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周建华 《北京行政学院学报》2010,(6):103-107
作为中国当代教育家,刘彭芝把教育看作她人生的头等大事,把人的全面、充分、自由的发展看作教育的本质,把寓有意义于有意思之中看作教育的根本方法,把促进教育均衡、实现社会责任最大化看作她的天职.作为当代中国教育管理家,刘彭芝把办最先进的学校作为她的目标,把当好领跑人和干正确的事当作校长的定位,把不拘一格、激活每一个细胞当作用人的基本准则,把激活学校系统当作处理事件的根本方法. 相似文献
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对马克思关于人的三重本性思想的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
王全宇 《湖南行政学院学报》2004,3(3):59-60
在马克思那里,人在实践中将自身展现为三重本性的存在,即"人直接地是自然存在物"、"个人是社会存在物"、人是"自由的有意识的生命活动"的存在物。他从人的本性需要以及求得满足的方式两方面,把个人看作是一个生命成长的过程、把社会看作是一个随着人的需要和生产方式不断发展而由低级阶段向高级阶段无限趋升的过程,这样,就由人的本性伸达到对人的实践本质的深层觉解。人之谜、历史之谜在更深层本质上得到了澄明。 相似文献
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正一、当前农民教育存在严重不足学界有人把农民教育分为广义和狭义,认为狭义的农民教育主要是指农民职业教育;广义的农民教育是指除农民职业教育外,还包括道德教育、文化知识教育、生活教育、法制教育等在内的全面系统的教育。农民教育包含农村教育和农业教育,农村教育主要指义务教育,包括进城农民工子女的教育;农业教育则是狭义的农民教育。本文借鉴这种观点,所涉及的是广义的农民教育。1.农村义务教育处在两难境地现行的义务教育是城乡"分级 相似文献
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教育的目标是培养学生"德、智、体、美、劳"全面发展,忽略了任何一方面都是不完整的教育。当前由于升学、就业的压力,学生智力的发展被空前重视而其他方面的发展却不同程度被忽视,只把学生关在教室、实验室来培养,结果是导致很多学生是高分低能,很难适应社会的需要。职业教育作为中国教育的重要组成部分更是如此。职业教育担负着为社会培养高技能人才的重任,如果职业教育培养的学生都是只知道怎样做而不会做或不想做,只会纸上谈兵,那很难想象这样的"高技能人才"还如何推动社会的发展?何况我们现在面对90后的学生,他们吃苦的机会少,劳动观念淡薄,动手能力更差。对于这样的学生我们在教育过程更要加强他们劳动品德和劳动能力的锻炼。因此《劳动技能课》在职业教育中的重要作用可见一斑。 相似文献
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正干部教育培训的效果,受到社会基础、教育主体、教育空间与时间、培训机构自身弊端等因素的影响,因而其功能是有限的。因此,我们既不能无限扩大干部教育培训的功能,把干部教育看作是万能的,寄希望于一、两次干部轮训就能立竿见影地解决干部队伍中存在的问题;但也不能据此认为干部培训工作是无效或无用的,从而否认干部教育作用。一、干部教育培训功能有限性的原因分析1.受社会大环境的制约任何教育活动的功能都要受到各 相似文献
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《思想政治工作研究》2017,(10)
<正>党的十八大提出"把立德树人作为教育的根本任务"。这一论断是健全的政治在健全教育"使人作为人成为人",强化人文教育"立德树人"的功能,并将"立德树人"付诸实践,这符合中国特色社会主义社会运行规则和发展规律。创构马克思主义大众化之人文体系——健康文化理论体系,旨在运用健康、唯物的意识形态培育公民的人文素养,促进公民价值理性的建立。在实践层面,创新人文教育的方法与路径,推出以人之初为起点, 相似文献
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一、当前农民教育存在严重不足学界有人把农民教育分为广义和狭义,认为狭义的农民教育主要是指农民职业教育;广义的农民教育是指除农民职业教育外,还包括道德教育、文化知识教育、生活教育、法制教育等在内的全面系统的教育。农民教育包含农村教育和农业教育,农村教育主要指义务教育,包括进城农民工子女的教育;农业教育则是狭义的农民教育。 相似文献
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《思想政治工作研究》2003,(7)
提出政治文明 具有现实紧迫性 《社会科学报》刊登文章说,在我国,提出政治文明具有现实紧迫性。目前,一些人还把政治文明仅仅理解成物质生活丰富之后必要的精神满足,而没有把政治文明看作是推动社会进步的重要动力。一些人把政治文明实现的过程仅仅看作是少数服从多数的民主化,而没有把政治文明看作是不断听取公众意见最终凝聚共识的过程。 相似文献
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在认识青年方面,我们正面临着一种转变:由对青年的解释变为对青年的理解。所谓解释和理解,是两种有确定差异的方法。在这里,它们被用以表示看待青年与社会的相互关系的两种立场。解释倾向于把青年看作是他的社会环境和历史条件的产物,青年的成长主要也就是他如何适应既定社会化模式的过程;理解则是充分地关切青年的特殊规定性,把成长看作是一个动态的、多维的相互影响过程。一个着眼点是环境,强调青年对环境的依赖性,期望通过灌输和外部强化方式来解决青年的教育和发展;一个则是着眼于青年自身,即如何有效地开掘和发挥青年自身的潜力,使教育工作更具有活力和革命性。 相似文献
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张力 《思想政治工作研究》1988,(9)
现在国外的管理学家越来越重视“软性的”管理手段。古典管理理论是把人当作机器的附属品,而现代的管理理论不再把人看作机械人,人的需要、人的个性越来越受到重视,与此同时又不能忽视经济手段的作用。古典管理理论把人只看作“经济人”,好象工人只知道关心自己的工资。而行为科学则不同,行为科学把职工看作是“社会人”,认为工人不只是单纯追求金钱收入和良好的物质条件,而且还有社会方面、心理方面的需求,这就是追求人与人之间的友情、安全感、归属感和受人尊重等。所 相似文献
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干部教育培训的效果,受到社哙基础、教育主体、教育空间与时间、培训机构自身弊端等因素的影响,因而其功能是有限的。因此,我们既不能无限扩大干部教育培训的功能,把干部教育看作是万能的,寄希望于一、两次干部轮训就能立竿见影地解决干部队伍中存在的问题;但也不能据此认为干部培训工作是无效或无用的,从而否认干部教育作用。 相似文献
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德育是教育的灵魂.开设政治理论课对高职院校学生进行系统的马克思主义理论教育和公民道德教育,是我国职业教育的必修课.德育教育渗透在高职院校学生的各学科的教学中,因此,在教学中应把教学和德育有机地结合起来,充分发挥教学中德育的功能. 相似文献
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当前我国职业教育正迎来前所未有的发展机遇,但是由于社会对职业教育的偏见以及家长意识和生源基础等原因,导致中职学生成才教育出现不容忽视的问题.为此,中职教师不再仅仅是"传道、授业、解惑"者,而要做为引导者把学生掌握的知识和经验引发出来,完成学生自我的升华. 相似文献
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黎庶乐 《北京行政学院学报》2009,(5)
"历史无主体"是阿尔都塞对马克思历史辩证法所作的结构主义式解读.在他看来,历史的发展不是时间上连续发生的同质过程,而是社会结构合规律地转变的历史.共时性在方法论上应该被赋予高于历时性的优先地位.接着,他为了反对人道主义的马克思主义把人看作抽象的、具有先验本质的主体,反对把历史理解为这种抽象主体的异化和复归,宣称"历史无主体",这不仅在表述上是不准确的,而且表明阿尔都塞并没有真正理解马克思. 相似文献
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延安整风在党的思想建设的根本任务、党的思想路线、党员思想入党等方面积累了丰富的经验,对党的思想建设作出了重要的贡献,这对新时期党的思想理论建设也是一种启迪:推进马克思主义中国化,必须加强理论学习,提高理论水平,不断推动学习型政党建设;加强党员的思想教育,重在搞好理想信念教育,处理好最高纲领和最低纲领的关系;坚持党的思想路线,要把"实事求是"看作是一个动态的发展过程,不断与时俱进。 相似文献
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<正>胡锦涛同志指出:"一个有远见的民族,总是把关注的目光投向青年;一个有远见的政党,总是把青年看作是推动历史发展和社会前进的重要力量"。青年大学生是十分宝贵的人才资源,因此,加强与改进高校学生党建工作,培养和造就 相似文献