直觉主义逻辑的缘起及其基本思想

直觉主义逻辑作为一个哲学逻辑分支在19世纪80年代产生。直觉主义逻辑基于数学中的直觉主义思想,主张存在即被构造,数学是逻辑学的基础。直觉主义逻辑拒斥排中律和双重否定原则,认为逻辑主义和形式主义都是错误的。在此,通过对直觉主义逻辑产生、发展和基本思想的介绍,指出直觉主义逻辑的重要意义和价值,以引起国内学界的关注,深入开展这方面的研究工作。     

论排中律是中西传统哲学思维方式差别的关键

是否拥有排中律是中西传统哲学思维方式区分的基本因素。欧洲古代哲学因有了排中律，才会产生鲜明的界限意识、矛盾特殊性意识、自由主义和现代辩证法。中国古代哲学因缺少排中律而无法在思维上彻底地区分开阴、阳，导致整体性、模糊性、经验性成为其主要思维特征。在当前深入推进政企分开、政资分开、政事分开、政社分开的政治体制改革中，自觉运用排中律思维方式是必要的和有益的。     

矛盾律和排中律析论

从亚里士多德对矛盾律和排中律的表述可以看出,亚氏逻辑的矛盾律和排中律只是矛盾律和排中律一般内容在主谓式逻辑中的具体表现。上升到一般逻辑的高度,矛盾律应表述为"肯定和否定同一命题而形成的一对相反命题不能同时都真,二者必有一假";排中律应表述为"肯定和否定同一命题而形成的一对相反命题不能同时都假,二者必有一真"。现代逻辑将矛盾律理解为"一个命题与否定该命题而形成的命题不能同时都真,二者必有一假",将排中律理解为"一个命题与否定该命题而形成的命题不能同时都假,二者必有一真",这种理解要么基于否定命题的相反命题不是肯定命题,要么预设了任何命题都肯定了自身,而这两点都是颇值得商榷的。矛盾律和排中律适用于任意的肯定与否定同一个n(n∈N且n≥1)级命题而形成的一对相反命题,但未必适用于任意的肯定与否定同一个0级命题而形成的一对相反命题。矛盾律和排中律是思想与对象间关系的规律,不是对象自身的规律。     

命题能否既真又假--对逻辑与辩证法能否相容之思考

经典逻辑不承认命题能既真又假,因而与辩证法不相容。波兰逻辑学家卢卡西维兹提出的三值逻辑,在现代逻辑的研究中首次突破了经典逻辑的某些局限性。然而,也不承认命题能既真又假,因而与辩证法也不相容。辩证思维则承认命题能既真又假,而且,其也遵循着强化的不矛盾律和强化的排中律等逻辑思维的一般规律。鉴于以上,某些特殊的逻辑系统与辩证法可能不相容,但是一般逻辑与辩证法是可以相容的。     

直觉主义逻辑当前研究的几个论题

直觉主义逻辑是基于布劳维尔在数学中的直觉主义观点所确立起来的逻辑主张。这种逻辑主张逐渐被哲学家、数学家所接受,甚至对科学研究也产生了一定的影响。直觉主义逻辑批评和质疑了经典逻辑的基本原则,从而成为一种著名的非经典逻辑。     

行政哲学研究的逻辑起点及其定位

行政哲学的研究近年来在国内逐渐成为一门显学。如果将行政哲学理解为对人类行政活动过程本质与规律的认识的反思活动,即行政哲学是对一定的行政理念、行政认识所进行反思的活动,则行政哲学研究的逻辑起点就应是对特定的历史范围及过程中,人们对行政理念及行政认识进行反思的活动之规律性的探寻;对特定的国度中现存的一定的行政理念、行政认识所进行反思的活动进行分析与研究。反思历时状态与共识状态行政理念、行政认识的价值、目的、本质、规律,使其更加深刻地揭示行政现实的本质,并对行政现实更具概括性、解释性与指导性。行政哲学研究的逻辑起点决定了其研究的内容、定位、存在样态、功能及特性问题。     

试论思想政治工作学的基本范畴

近年来,大家都在探索思想政治工作科学化、理论化问题。我们认为,思想政治工作理论化,必须要解决基本范畴问题。 (一) 范畴即基本概念,是人的思维对事物、现象某一方面本质的概括和反映,是对研究对象本质的某一方面、侧面的抽象规定。每门科学都有自己特有的一系列范畴。思想政治工作作为一门科学,也有自己的范畴。从理论形态的内部关系看,人们认识事物发展规律,是以相应和相当的范畴作为思维工具的。任何学科的规律都是借助一系列范畴来反映的,只有运用范畴才能认识事物的规律。同时,规律要靠范畴来表述。因为范畴的逻辑形式是概念,规律的逻辑形式是     

坚持和加强党的全面领导落实到基层的“五维”机制

正党的十九大报告提出了"坚持和加强党的全面领导"的战略命题,这表明了中国共产党对自身建设规律、长期执政规律的深刻认识,体现了对党的领导的理论逻辑、历史逻辑、政治逻辑和实践逻辑的深刻把握。推动全面从严治党向基层延伸,将党的全面领导落实到基层,是新时代中国特色社会主义最终取得成功的基础保证。一、巩固政治领导"主心骨"作用,构建党的全面领导落实到基层的政治领导机制     

论社会主义核心价值体系价值生成的逻辑始点——价值合理性与合目的性统一下的一种解读

任何价值活动都要遵循一定的逻辑规则。在价值活动运行轨迹中,价值活动的任何结果都是价值活动逻辑始点的一种规律性的延伸。探求价值生成的逻辑始点对认识价值运动规律以及促进价值实现有着重要的意义。社会主义核心价值体系价值生成既是基于价值合理性上的科学活动,又是基于价值合目的性上的意义活动。从价值生成的源泉上讲,把价值合理性与合目的性的统一作为价值活动的逻辑起点,是社会主义核心价值体系成为中国主流意识形态本质表征的核心缘由。     

元规律的全息逻辑证明——"广义元理论"研究之四

所谓“元规律”,就是认识规律的规律,即主观与规律之间的一种关系及其运行趋势。也就是“广义元理论”的研究对象。那么怎样才能认识和获得“元规律”呢?途径和来源之一恐怕是对已知规律的概括和总结。但其客观前提和逻辑前提是已知规律对未知规律必须具有信息相关性或全息性(即“参考价值”),否则已知规律就不可能具有元规律性。从部分之“是”与整体之“是”、已知之“是”与未知之“是”、微观之“是”与宏观之“是”的全息性等多个方面展开分析,也是“广义元理论”系列研究的又一个重要内容。