论知荣明辱他律机制的内在联系与系统化

在树立和践行社会主义荣辱观的过程中，仅仅依靠自律方式来实现社会成员的知荣明辱显然是不够的，它仍然需要通过一定的他律方式如知荣明辱他律机制来实现这一目的。知荣明辱他律机制是由多种机制紧密联系构成的一个有机整体，准确而全面把握各个机制之间的内在联系，并在结构、功能和过程等方面实现知荣明辱他律机制的系统化是充分发挥这一机制作用和功能的关键所在。     

知荣明耻有利于公安队伍建设

今年3月4日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,并精辟阐明了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。胡总书记关于“八荣八耻”的重要论述是促进人的全面发展的一     

知荣明耻 服务人民

“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观的提出具有重大的意义:它是新形势下继承中华美德,发扬革命传统,弘扬时代精神的战略任务;是确立我国改革转型期的主导价值观:是统一思想,凝聚社会力量,促进社会和谐,全面建设小康社会的强大力量;是提高党的执政能力和执政水平的迫切需要。领导干部怎样做到服务人民,而不背离人民:领导干部在权力运用,工作决策的过程中有始终以人民的利益为出发点和落脚点;领导干部在权力的运用时,不能为官与民争利,要“慎权”,“慎欲”;领导干部要坚持群众路线,相信群众,依靠群众,且勿独断专行;领导干部要加强理论修养,提高自己的政策水平,强化领导能力和领导水平。     

知荣明耻 重在践行

我们党有关理论的提出都有其深刻的时代背景，都是符合时代要求并需要全党全社会认真加以贯彻落实的。这次胡锦涛总书记提出的树立社会主义荣辱观，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性，时代性，实践性和可推广性，意义极为重大，为此，本刊邀请部分人大代表就如何学习和贯彻“八荣八耻”展开研讨。     

知荣明耻 公道正派

胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导思想。我们组工干部学习领会、贯彻落实胡锦涛总书记的重要讲话精神,就是要带头自觉践行社会主义荣辱观,知荣明耻,公道正派,增强组工干部的人格力量,发挥组织工作的导向作用,做社会主义     

试论耻感文化与和谐社会的构建

正古人云:国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。可见,耻既是人之为人的底线,也是社会秩序和国家安危的道德防     

知荣明耻构建和谐——论社会主义荣辱观

知荣明耻是社会主义道德建设的基本要求.学习社会主义荣辱观,鲜明道德旗帜,重构荣辱观念,对促进良好社会风气的形成发展,重建中华民族的道德基础,提高人们的道德素养,构建社会主义和谐社会具有重大的意义.     

知荣明耻 构建和谐——论社会主义荣辱观

知荣明耻是社会主义道德建设的基本要求。学习社会主义荣辱观,鲜明道德旗帜,重构荣辱观念,对促进良好社会风气的形成发展,重建中华民族的道德基础,提高人们的道德素养,构建社会主义和谐社会具有重大的意义。     

人之为人--人的二重性存在断想

人是具有自然性和社会性的二重性存在,自然性和社会性的统一形成具体的、现实的人的存在方式.在对待人的问题上,中西方哲学理论为我们展现了丰富的内容.以辩证的、动态的立场看待人、分析人是理解人之为人的关键所在.     

知荣明耻 加强文明建设——祥云县人大常委会机关加强精神文明建设纪实

祥云县人大常委会机关三楼那间干净、整洁的会议室里，正面墙上“省级文明单位”、“先进基层党组织”、“先进职工之家”等奖牌醒目的映人眼帘。面对诸多荣誉，党组书记、人大主任普新中百感交集，他深有感触地说：“荣誉只能说明过去，现在就是要认真学习贯彻胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，开展‘知荣明耻，争创文明机关’活动，百尺竿头，更进一步。”     

“知荣明耻，我们先行”——团省委扎实开展社会主义荣辱观教育活动

在掀起学习树立社会主义荣辱观的热潮中,团省委按照省委的要求和统一部署,以“一个主题,两个群体,三项行动,四个结合”为指导思想,扎实开展了一系列教育实践活动,紧紧围绕“知荣明耻,我们先行”主题,突出未成年人和大学生两个重点群体,开展了海南志愿者艺术团宣传社会主义荣辱观全省巡演活动、《海南省青少年树立社会主义荣辱观读本》百万青少年阅读接力大行动和海南省青少年树立社会主义荣辱观网上大讨论三项行动,真正把社会主义荣辱观教育与中央8号文件和16号文件精神相结合,进一步加强和改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育,做…     

以“五大”活动为载体 扎实开展文明创建

安徽省芜湖市以科学发展观为指导,以构建和谐城市为目标,以“五大活动”为载体,着力提升公共文明指数,实施知荣明耻、靓丽城区、绿色家园、共铸诚信、文明交通、擦亮窗口、文化品牌、创安维稳、美化乡村、净化未成年人社会文化环境等“十大工程”,推动新一轮文明城市创建工作深入开展。     

德国人的文明素质

<正>严谨、守则、认真的德国人据说,严谨认真的德国人天生具有机械刻板的特性。到了慕尼黑后,我问小汪(一位中国小伙子,来自浙江杭州郊区,两年前到德国特里尔大学攻读艺术硕士学位)和谢咏雪女士(德籍华裔,来自中国上海,儿子在宁芬堡中学读八年级)对德国人的印象,回答竟是惊人的一致：其他都好,就是太死板了。我还曾在“浪漫之路”上传统悠远、风光宜人的小城丁克尔斯比尔以同样的问题询问陈伟喜先生(德籍华裔,原籍贵州,志愿德语翻译),陈老先生则十分欣赏这种“死板”,认为这才是正常的为人之道。看来,认识德国人的“死板”也是很复杂的,主要取决于“人的理解”。     

中共湖北省委 湖北省人民政府关于在全省深入开展向孙水林、孙东林同志学习活动的决定

<正>(2010年4月27日)鄂文[2010]20号孙水林、孙东林同志是武汉东方建筑集团有限公司项目经理。2010年2月10日,孙水林同志为抢在大雪封路前赶回武汉给农民工发放工资,驾车途中遭遇车祸罹难。为了完成哥哥的遗愿,在没有账单的情况下,孙东林同志拿出自己的钱和母亲的养老金,赶在春节前将工钱如数发放到农民工手中。孙水林、孙东林同志的感人事迹,在全社会乃至海外产生了广泛而强烈的反响,赢     

加强和改进“春泥计划”优化农村未成年人成长环境

近年来,浙江省温州市鹿城区以“春泥计划”系列活动开展为载体,以“以线连点拓面”旅游线路图为路径,以“春泥计划”六大行动（“励志成长”“知荣明耻”“读书成才”“实践育人”“阳光心灵”“净化优化”）重点突出,亮点凸显为目的,切实加强和改进未成年人思想道德建设,优化未成年人健康成长的良好社会文化环境。     

社会主义荣辱观是思想道德建设的根本

荣誉和耻辱是荣辱观中的一对基本范畴，是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观．精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵．体现了社会主义道德的本质要求．是中华民族传统美德、优秀革命道德和时代精神的完美结合．是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现，为社会主义思想道德建设指明了方向。     

知与行的统一是新时期世界观改造的重大课题

在改革开放和建立社会主义市场经济体制的新的历史条件下 ,一名共产党员特别是党的领导干部 ,如何改造世界观 ,是新时期加强党性修养和党性锻炼的重要内容 ,是党员干部纯洁思想、坚定信念、拒腐防变的重要途径。     

青年是我们一切事业的继承者--论邓小平青年观

邓小平作为伟大的无产阶级革命家和改革开放的总设计师继承和发展了马克思主义青年观,形成了他独具特色的认识青年、教育青年、使用青年的系统的青年观,这一青年观已成为邓小平理论的重要组成部分,成为指导青年成长成才的强大思想武器.     

树立社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的内在要求

构建社会主义和谐社会的基础,是要创造良好的社会环境。和谐的社会环境不仅包括硬环境的和谐,还应该包括软环境。本文从“八荣八耻”的科学内涵出发,结合我国现实社会的道德现状,阐述加强社会主义荣辱观的重要意义,并提出应从把握舆论导向引导社会舆论、创造良好的制度环境、加强宣传教育、建立健全践行机制等方面树立社会主义荣辱观。     

波兰尼“意会知识”的认识论体系建构——兼论与庄子“不知之知”意会思想的异同

波兰尼以"意会知识"为基础,提出建立以"个人知识"为核心的意会认知哲学,试图恢复直觉、灵感、顿悟等意会因素在知识获得过程中的重要地位。波兰尼的"意会知识"的认识论体系主要包括四个方面:"意会知识"对客观主义知识观的批判,"意会知识"作为认识论意义上的批判哲学,"意会知识"的"逻辑先在性","意会知识"的逻辑化建构及其审美维度的升华。各个部分与庄子"不知之知"的意会思想既有相同之处,又有差异。