浅谈“翻译学”

本文就"翻译学"做了论证,并探讨了建立"翻译学"的必要.     

翻译研习浅谈

通过对中国翻译界现状及雏形翻译理论的分析、梳理 ,以及对西方现代翻译理论与学派的介绍、评论 ,旨在提供一些有价值的翻译理论资料和一些有实效的翻译原则及方法 ,以期与同行们共勉 ,在翻译实践中有所遵循 ,少走弯路 ,创作出更多更好的译品 ,逐步建立起中国自成体系的翻译学。     

基于生态翻译学视角的国内旅游景点翻译浅析

伴随科学家基于对生物体和其所处的周围环境相互作用机理的深入剖析,从事翻译理论及其实践研究的学者们纷纷意识到可以从生态学的视角来分析、比较和研究翻译学。本文正是基于生态翻译学之视角,从生态翻译学的语言维、文化维及交际维的"三维"原则探究旅游景点翻译,通过对当下生态翻译学视角下旅游景点翻译存在的突出问题的剖析,以期提出相应的对策建议。     

《翻译研究入门——理论与应用》评介思考

翻译学作为一门学科,既古老又年轻。翻译活动历史悠久,源远流长,几乎与人类文明起源一同诞生;而翻译学正式作为一门学科得到确立,则还是20世纪后半叶的故事。而西方翻译理论界对于翻译的研究由来已久,在最近这半个世纪以来取得了巨大的发展。杰里米·蒙代的这部专著《翻译研究入门:理论与应用》对于西方翻译的发展进行了系统的梳理。本文就杰里米·蒙代这部专著的特点进行具体的评述,进而深刻挖掘其行文特色及其对翻译学发展的分析。     

佐哈尔:为翻译文学正名

以色列学者伊塔马·埃文·佐哈尔(Itammar Even-Zohar)的多元系统论把翻译研究从语言学领域带入文化领域,他认为,翻译不再是本质和界线一成不变的现象,而是一种与特定文化系统有千丝万缕关系的活动。他的多元系统论对翻译学影响巨大,其价值在于拓展了翻译学研究的广度和深度,为翻译学研究打开了一个新思路。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾,贫困与富裕的矛盾处理得好,国泰民安,欣欣向荣;处理得不好,危机四伏,民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困,已构成了我国建设和谐社会的瓶颈,要实现全面建设小康社会的目标,就必须充分认识"贫"与"富"的辩证关系,全方位建立由"贫"到"富"的长效机制。     

中西文化“情根“论

本文旨在从情感关系和情感构成的奠基角度来研究中西方文化的差异.中国文化以血缘关系为基础来建立情感秩序,并且把它扩展到政治、经济、社会等方面的秩序上;西方文化的情感秩序则建立在对理念世界的爱以及对于天国的神圣对象的爱的基础上,所以,其制度设计和文化心理就与中国文化不同.中国文化的"情根"的根本缺陷是在夫妇关系的起点上用欲望代替了爱,使中国文化的"家"存在着情感危机.西方文化中灵肉分离的爱则造成了人性的分裂和制度上的冲突.     

翻译学研究的内承、外纳和创新

从三国时代算起,近两千年的中国翻译史给后世译者留下了丰厚的翻译大家的译学经验和学说。而从公元前三世纪算起的西方两千多年的翻译史形成了较为完备系统的翻译理论。继承我国优秀的翻译传统,吸纳西方译论的精华,在此基础上结合大量的翻译实践以及与国内外同行的交流,我国的翻译工作者就能开拓创新,不断把中国的翻译研究推向前进。     

论抗战时期党在“三三制”中的执政能力创新

抗战时期,中共所建立的"三三制"民主政权是中国近现代史上推进民主进程的杰作,更是中共在执政能力创新上的一个光辉典范.本文拟就抗战时期党在"三三制"中的执政能力创新及其对当前政权建设的启示这个问题来作一个探讨.     

“颜色革命”带给我们的思考

一、"颜色革命"简况 马列主义从创立起就注重从实际出发,注重实践,自马克思主义理论体系形成时,社会主义运动便开始着手进行,社会制度的建立也逐渐兴起,最初的巴黎公社就是一个雏形,列宁时代,继承和发扬了马克思主义,创建性地提出在帝国主义薄弱链条下进行社会主义革命的大胆实践,并建立起了第一个社会主义国家.     

“公私法混合”、“公法私法化”与“私法公法化”辨析

自上世纪90年代以来,公私法观念重新得到中国学界的重视,就目前的研究状况而论,在公私法观念上也存在着一些误解和含糊之处。这比较突出地体现在"公私法混合"、"公法私法化"与"私法公法化"这三个概念的使用上。"公私法混合"、"私法公法化"与"公法私法化"往往被当作"标签"来指代法律社会化这个法律内容,二者之间被机械地建立起等值关系。但这一方面会限缩法律社会化的表现形式,另一方面又会不适当地扩张法律社会化的指涉范围。     

“依法治国“与“以德治国“关系辨正

在我国大力推行"依法治国"与"以德治国"并举的治国方略的时代条件下,准确地理解和把握"依法治国"与"以德治国"的关系,就成为推行这一治国方略的必然要求.然而由于种种原因,对这一重大理论问题在认识上却存在着诸多误区.因此辨析各种理论误区,揭示其深层的认识根源,就不仅具有重大的理论意义,而且具有直接的现实意义.     

“文化传播与外译”专题研究

20世纪90年代初提出的翻译研究中的文化转向和本世纪新兴的文化研究中的翻译学转向把翻译与文化这两个概念越来越紧密地联系在了一起。文化之于翻译,犹鱼之于水。反之亦然。申言之,一方面,文化及跨文化交流是翻译发生的本源,翻译是跨文化交流的产物,翻译的本质和最终目的也是文化传播;另一方面,翻译是沟     

不能把“新中国成立“和“建国“当成同一概念

"建国"有"建立国家"和"建设国家"两种不同涵义.把"新中国成立"和"建国"当成同一概念,在理论上混淆了概念,在实践中不但不符合中国已建国4000多年的历史事实,而且会带来混乱和谬误,甚至给"台独"分子的诡辩以可乘之机.     

从综合的视角述评“中国模式”

改革开放30多年来,中国取得了世人瞩目的辉煌成就,引起了学界对"中国模式"的广泛讨论。要全面把握"中国模式"的真实内涵,就必须以综合的视角来分析政治、经济、文化和国际环境等构成要素。从政治上来看,中国有一个坚强的领导核心,即中国共产党;经济上,中国通过渐进式改革建立了政府主导型市场经济;文化上,中国传统文化对中国的发展发挥了重要作用;就国际环境而言,中国奉行的和平发展外交政策为中国改革发展营造了良好的外部环境。"中国模式"还具有世界意义,必将对全球治理体系产生重大影响。     

把“根”守住

<正>《淮南子·原道训》中说,"万物有所生,而独知守其根。"作为执政党,必须知道支撑其执政的根基在哪里,力量来自何方,否则,就会成为无水之木,难逃营养缺失而干涸死亡的命运。我们党来自于人民,服务于人民,全心全意为人民服务是党的唯一宗旨,人民群众就是我们党的"根",并且是唯一的"根"。靠着人民群众的支持,我们党夺取了政权,建立了新中国,建设了有中国特色社会主义道     

中国“高薪养廉”制度适用性研究

党的新一届领导班子执政以来,紧紧抓住腐败这一问题,以"壮士断腕"的勇气推动了我国新一轮的反腐工作。在这一大快人心的举措背后,反腐的长期制度成为了一个值得深入研究的问题。"高薪养廉"作为防止腐败的手段之一,提出伊始就引起了社会褒贬不一的反应。在国家严惩贪腐的背景下,国内对于"高薪养廉"这一制度的内涵、实行条件以及配套政策的研究尚不深刻,对这一制度建立全面、客观的认识迫在眉睫。     

试论“责任政府“的创建

社会主义市场经济的发展和政治体制改革的推进迫切要求加强"责任政府"的建设,"三个代表"重要思想对"责任政府"的建设有着重大的指导作用,为建设"责任政府"奠定了雄厚的理论基础,在建立"责任政府"的过程中,要自觉以"三个代表"为理论指导.     

让“落霞与孤鹜齐飞”——谈工会在“提工资不违降成本”中的作为

经济进入新常态,一方面要消费驱动、共享发展,就必须相应增加工资;另一方面,增加工资就会让企业面临成本增加、负担加重的困难。那么,如何才能破解这个不良因果环?最为关键的就是要将"提工资"建立在提高工人单位时间内的生产效率的基础之上。要实现这个目标,主要途径就是自动化技术的应用,以及培育一支高素质的职工队伍。打通职工成长成才的通道,培育高素质劳动者大军刻不容缓。     

论树立“以人为本”的现代管理观念

以人为本的管理的基本思想就是人是管理中最基本的要素,创造良好的环境可以促进人的全面发展和企业的发展。随着社会市场经济体制的建立和完善,人们越来越充分认识到现代管理活动在社会,经济等领域运行中的重要作用。在现代管理中树立"以人为本"的观念就显得十分重要和必然。