谈<<行政处罚法>>处罚程序问题

《行政处罚法》对行政处罚程序的规定在实际执行过程中存在矛盾,主要体现在：简易程序与处罚执行程序的矛盾,治安处罚较大数额罚款执行听证程序的矛盾,罚款决定与罚款收缴分离的矛盾。应对《行政处罚法》的有关条款进行修改,使执法机关便于操作。     

对<<孙子兵法>>产生时间及作者的再审视

关于《孙子兵法》的产生时间及作者问题的讨论,可以说是个由来已久的旧话题了。 据《史记·孙子吴起列传》说,孙子“以兵法见于吴王阖庐。阖庐日：‘子之十三篇,吾尽观之矣’。”又说：“世俗所称师旅,皆道《孙子》十三篇”。孙子名武,春秋时齐国人,曾人吴为将军,其生活时代大约……     

<马克思主义哲学原理>重点问题解答

学习马克思主义哲学原理 ,既要完整准确地把握其科学体系 ,又要联系当前的社会主义现代化建设实际 ;既要学会基本概念和基本理论 ,又要提高分析问题和解决问题的能力 ,既要全面学习其内容 ,又要重点学习其内容 ,这是学习马克思主义哲学的主要目的和根本方法。多年来 ,我们在讲授马克思主义哲学的教学实践中 ,一直坚持学习理论和联系实际相结合的原则 ,收到很好的效果。学习马克思主义哲学原理 ,需要理论联系实际的问题很多 ,但归纳起来 ,主要有以下几个方面。一、哲学基本问题的主要内容以及学习哲学基本问题的重大意义哲学基本问题是思维和…     

成品·精品·纪念品

三十成品,四十精品,五十极品,七十纪念品。从一个段子,可以延伸到人生 眼下,各种各样的＂段子＂特别多,不仅口口相传,更是插着高科技的翅膀,在网上、手机上满天飞。     

春光绿草与荷香月色交织的美——论<春>>与<<荷塘月色>>之同异

朱自清的《春》与《荷塘月色》可谓绝代佳作，既有相同之处，又有不同之点，融情于景，即景抒情是共同点；两篇文章还体现了作者不同的语言特色：《春》的语言特征是逼真活脱，《荷塘月色》的语言特征是自然新颖。朱自清在其中实践了严肃缜密的创作精神和素朴创作风格。     

官德·官品·官能

中国人历来看重官职。但是,对于为什么做官、做什么样的官、怎样看待官场、当官应该靠什么、当一个好官又靠什么等等问题的回答,不同世界观、从政观的人的答案迥然不同,古今中外,众说纷纭,莫衷一是。在跨人新世纪的今天,领导干部面临着权力、金钱与美色的考验,面临着新世纪重任的考验。做什么样的官,应该具备什么样的品德与才能,不仅事关个人的荣辱进退,更重要的是事关民族事业的兴衰成败。一个成功领导者的德行,必须时刻牢记为官之魂、恪守为官之本、遵循为官之道。     

人权·自然·可持续发展

人权就是人的权利。权利总是相对于对象而存在的,这个对象包括人本身、自然以及国家政权组织。但是最根本的还是相对自然而言的:人首先是一个自然存在物,是自然界的一部分;国家政权组织是以自然的存在和发展为物质基础的,离开了自然,国家政权组织都不复存在,人的一切权利都将失去物质基础,人权也就无从谈起了。人与自然的关系蕴涵着人的权利关系,人在自然中的主体地位越凸显,人的权利就实现得越充分越完整。但是自然作为一个有机整体,内部的各式各样的必然性关系结合构成了自然自身存在和发展的客观规律。人类只能遵循自然规律,而不能去人为…     

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进一步推进中小学新课程改革,既是贯彻落实素质教育方针的迫切要求,也是教育自身健康发展的必由之路。经过一年多的课堂教学改革实践,笔者越发体会到这次新课程改革的生命力所在。它关注现实生活,因而教材内容变得丰富生动;它鼓励参与合作,因而教学过程变得活力多姿;它注重以人     

拓·耕·者

王复齐,天津泰科水务有限公司副总经理、公司董事、高级工程师,红桥区第十四届、十五届人大代表。他带领公司全体员工在保证安全生产和工程建设的同时,确保了为人民群众输送优质安全健康的饮用水,用一片赤诚赢得了选民的信任与爱戴。     

"民生"两会与"幸福"城市

2011年是"十二五"的开局之年,"抓机遇、谋发展、求稳定、盼幸福"无疑概括出此次全国"两会"的深远意义。人们发现,"民生"再次成为"两会"的重要主题。对普通老百姓来说,要得到幸福,必须改善民生。温家宝总理在《政府工作报告》中指出:"各级政府一定要把社会管理和公共服务摆在更加重要的位置,切实解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题"。城市幸福指数成为当下最热议的词汇,我们也看到,如何提高居民幸福指数,创建宜居城市再一次成为"两会"的热点话题。带着这些热点话题,本刊采访了部分人大代表,他们从不同角度解读了自己的认识和理解。     

保增长·扩内需·调结构·促改革·惠民生

2008年下半年以来经济的周期性回调和国际金融危机的相互叠加作用,使我国经济发展面临严峻的形势和挑战。中央经济工作会议把保持经济平稳较快发展作为2009年经济工作的首要任务,这是在科学判断当前国际国内经济形势基础上做出的重大决策。     

语言·族群·意识形态

当代台湾的“母语立国”论述主要表现为一套后殖民主义话语:强调中国文化内部的族群差异与语言差异,并将中国历史上的文化“同化”理解为强势文化对弱势文化不断“殖民化”,并试图在此历史虚构上设计一套“台语立国”的政治-文化“革命”方案。而通过对中国现代性发生史的扼要回顾:从早期同盟会的血缘革命、种姓革命到成熟时期的共和理想,我们会发现,中国现代民族主义的主流是政治民族主义;追求民主、自由的共和理想,区别于德国式文化民族主义;追求血统与文化的纯洁性。