学术道德教育:研究生德育的重点

当前,学术人违反学术道德的事情屡有发生,其原因是多方面的,既有体制上的弊病,社会风气的影响,也和教育的失误有关。本文从教育的角度提出学术道德教育是研究生德育的重点,探讨了学术道德教育的核心内容和实施策略。一、学术道德教育是研究生德育的重点1.研究生德育长期忽视学术道德教育。一直以来,研究生教育只重视培养研究生的学术研究能力,却忽视与学术活动紧密联系的学术道德教育。研究生的学术道德直接影响着我国未来学术界的发展前景。当前,研究生中已经出现了抄袭、剽窃、造假等学术道德失范行为,如果任凭这些现象蔓延,污染大学校园…     

基于博弈论视角的研究生学术不端行为治理分析

从博弈论视角来看,研究生学术不端行为是研究生与高校、期刊社、用人单位等之间的一场博弈,是其在衡量该行为的预期收益、所付成本及各种风险的基础上做出的策略选择。有效治理研究生学术不端行为的关键在于：开设专门的学术道德教育课程,全面明确学术不端行为的潜在风险;建立学术诚信档案袋,利用重复博弈消解研究生对学术不端行为的预期收益;增强检测能力并加大惩处力度,提高学术不端行为的成本与代价;净化学术研究环境,减少研究生学术不端行为的诱因。     

谈知识青年的学术素养

一个真正的学者,不仅明确自己的学术使命,也具备一定的学术素养。作为知识青年的在校研究生应该具备起码的学术道德和学术能力,先学会做人,再学会做学问,在研究的过程中要求真务实,做论文更要注意培养自己的问题意识和逻辑思维,踏踏实实,精益求精。     

大学的尴尬：行政权大于学术权

黄俊伟在2006年第4期的《书屋》上撰文指出：作为高等教育大国，我们目前还没有一所在国际上真正具有一流水准的大学。主要原因是高等院校中行政干预太多，高校创新受制约。我国目前大学的管理体制，存在较严重的行政权大于甚至凌驾于学术权的怪现象。一所真正的大学，其权力运行机制应该是行政权受学术权支配，行政权服务于学术权，行政权的运转原则，要符合并保障学术权的尊严和荣誉。而现在是反宾为主，大学不是或不完全是学术组织意义上的大学了，而是政府行政体系在大学系统内部的延伸。校内庞大的行政官员和准官员队伍成为支配和支撑大学的真正主体，纯教学科研人员却成为“弱势群体”。     

毛泽东研究的反思与瞻望

如果将毛泽东研究看作是20世纪的一门“显学”，恐怕不会引起什么非议。处在世纪之交，我们从学术发展的角度对这门学问做一冷静的学术史反思和瞻望，显得十分必要。我以为，要将毛泽东研究这门“显学”推向21世纪，应当认真地思考以下几个问题。一、对毛泽家研究是公认出魔人的学术典音字就学术研究本身而言，总结过去、拓想未来，终究离不开学术史研究。这种高品位的研究一般产生于历史发展的某一阶段的终结时期，如同一个补给站，为学术研究注入新的活力。进行学术史研究首先就要给学术研究做出历史定位。那么，对毛泽东研究应该如何定位…     

精品与大师

当前,我国学术研究各类成果呈指数增长态势,论文与著作不计其数。但喜中亦有忧,人们在为学术成果数量增多而欣喜的同时,也为学术成果质量参差不齐而忧虑,甚至有人惊呼“学术贫困”。为什么会出现这种反差?一个重要原因就是没有产生更多的与时代要求和人民期望相称的学术精品和学术大师。     

学术沙龙在研究生教育中的价值意蕴

学术沙龙以弘扬科学精神、增强师生情感、培养创新人才为目的,是培养研究生的学习平台、思想阵地和德育场域,是研究生教育的有效载体。学术沙龙有利于研究生在专攻博览的学术实践中求知问学,有利于研究生在理论争鸣的学术氛围中答疑解惑,有利于研究生在立德进业的学术生活中学以成人。     

再论马克思主义中国化——答杨竞业副研究员

马克思主义中国化就是马克思主义基本原理与中国革命和建设的具体实际相结合,既是历史过程,也是理论成果。在中国革命和建设中出现的问题,从思想高度上看,是在马克思主义中国化问题上出现了失误。在马克思主义中国化问题上进行学术争鸣,要全面准确理解争鸣对象的观点;对于学术界有争议而不能达成共识的观点,应该慎重对待;不能曲解甚至改变别人的阐述。只有这样,才能真正有利于学术发展,达到学术争鸣的目的。     

警惕中国教育的斜与邪

白热化程度的应试教育已经形成了考试的“产业链”我国的考试制度,从高考到研究生考试已经对有真正学术兴趣和综合素质好的学生形成了多重障碍,高考是第一道障碍,考研是第二道障碍。可以预料,今后考博、各种职称和资格考试也迟早会变成一道道障碍,每道障碍都会淘汰一批真正有学术兴趣的人,最后到达学历宝塔尖的,多是一些只会考试、对学术毫无兴趣的人。本来应当是检测学术兴趣的考试变成了残酷的生存竞争,高等教育变成了提高生活质量而不是提高学术质量的阶梯。更进一步,那些只善考试的“考才”进入社会各行各业并成为“骨干”后,将使社会整…     

对加强当前研究生学术道德的思考

当前,高校研究生学术道德状况不容乐观,存在学术道德规范知识不足、学术道德意识淡薄、学术剽窃等突出问题。为此,要强化导师和任课教师在学术道德教育中的作用,提升研究生学术道德修养,制定科学合理的研究生学术评价体系,健全研究生学术不端惩处机制,联合学术期刊、学术团体等共同进行研究生学术道德的监督管理。     

“历史虚无主义思潮不存在”吗?

正近年来历史虚无主义思潮不断发展,除了一如既往地"发掘"中国近现代以来历史的"真相","还原"其认定的"历史面貌"以外,面对主流意识形态和马克思主义史学对它的批判,更加强调其"学术研究"的性质,即根本不存在历史虚无主义,"一点一滴地揭开历史真相不过是学术研究"。主流意识形态"不应该将学术论证归结为意识形态",应"尊重学术研究的自由"。这一观点,涉及历史研究的价值取向、历史虚无主义思潮的特征和国家意识形态管理等多个问题,在现实中极具迷惑性,有必要对其加以辨析。     

论新时代党的建设研究的学术自信与学科自觉

党的建设研究的学术自信是基于对党的建设学科体系、学术体系和话语体系的建构基础和建构水平的理性认知而呈现出的一种积极心理状态。无论是从理论演绎的角度、历史考察的向度、实践推进的程度,还是从中外对比的维度来看,开展党的建设研究都应具有学术自信。新时代党的建设研究的学术自信需要由多方面因素的共同作用才能得到真正意义上的确立,这些因素主要包括党的建设学术研究的概念体系、知识增量、科学方法和实践运用等方面。要通过提升学科地位、强化学科意识、拓展学科基础、发挥学科功能树立党的建设学科自觉,以党的建设学科建设为党的建设学术自信提供坚实基础和重要支撑,以党的建设学科自觉进一步巩固和彰显党的建设学术自信。     

应当加强对学术著作的评论

党的十一届三中全会以后,特别是改革开放的近几年,我国学术著作的出版空前增多,这无疑是一个好现象。但大量学术著作的出版,给人们认识学术现状也带来了一定的困难。如我国学术界取得了哪些新的研究成果?学术研究在形式和内容上有哪些进步和创新?学术研究上还存在哪些问题?过去对有关学术问题的争论有无新的进展?某个学术派别的动向如何?国外学术理论的研究对我国学术研究有何影响等等。这些都是从事学术研究的专家学者们所必须了解的。及时地掌握学术信息,单靠对新出版著作的目     

论学术腐败行为的产生和遏制

学术研究是知识再生产的一个主要方面,也是现代民族国家建构的一个动力,它重视的是知识的积累、探讨和创新。但是近几年来,学术研究却出现了严重的商业化趋向,重复性的东西越来越多,“短平快”的东西越来越多,更有甚者你抄我,我抄你,学术环境日趋恶化。“政学不分,以政统学,学以致仕,以学干政,仕学两利,学术管理繁琐无序,学术秩序松弛淆乱,学术规范形同虚设,学术打假打不胜打,伪学盛行,浮器之学泛滥成灾,欺世盗名者如鱼得水,不学无术者暴得大名,种种稀奇古怪、匪夷所思的事儿层出不穷。”①学术腐败愈演愈烈,大有星火燎原之势。(一)学术研究…     

欧美研究生教育发展综述

在国际竞争日趋激烈的今天 ,拥有创造性人才是在新世纪综合国力竞争中取得优势的关键。在这种形势下 ,承担培养高水平研究人员与专业技术人员的研究生教育倍受重视 ,研究生教育的进一步发展是大趋势。在一些高等教育发达的欧美国家 ,高等教育的重心逐渐由本科教育转向研究生教育。研究和学习这些国家研究生教育体制 ,对于提高我国研究生教育水平具有重要的意义。一、学位制度的产生及发展学位是标志一个人学术水平的学术称号 ,是评价一个人学术水平的“有形”指标 ,具有权威性、严肃性。学位制度则是这种权威性的重要制度保障 ,是当前国际上…     

论研究生学术诚信与导师责任

研究生学术诚信的缺失已经成为高校研究生培养的一个非常重要的问题,论文抄袭、篡改和捏造实验数据的学术造假现象有泛滥的趋势。造成学术诚信缺失的主要原因固然包括:学校对研究生的考评不严格、环境原因与研究生自身的思想因素。但是导师的责任不可推卸,导师应在对研究生进行学术训练的同时,教育和培养其学术诚信的品德和修养。     

《北京大学研究生学志》简介

《北京大学研究生学志》创刊于1985年秋，是在北京大学研究生院和团委支持下，由在校研究生自主创办的综合性学术季刊，是国内高校创刊时间最长、影响最大的研究生学术刊物，也是广大博士、硕士研究生展示学术成果的重要平台。     

武汉大学举办研究生“三个代表”思想研讨会

2002年6月12日,武汉大学研究生会、武汉大学政治与行政学院联合举办了武汉大学研究生“三个代表”研讨会。本次研讨会是武汉大学研究生学术科技文化节的一项重要内容,同时也是对前一阶段武汉大学     

从政策到策略——1956—1957年“双百方针”的嬗变

1956年4月,为了繁荣文学艺术和推进学术研究,毛泽东将"百花齐放、百家争鸣"作为艺术和学术工作的一项基本政策来提倡.同年10月匈牙利事件后,"双百方针"就有政策与策略并重的意味了,甚至后者更重一些.而在1957年5月中共中央作出反右派运动的部署后,继续鼓励"鸣放"就仅是一种反右派的策略了,作为文艺和学术工作长期方针意义上的"双百方针"已不在存在.造成这种转变的原因是多方面的,这个转变也给中国以后的历史造成了深刻的影响.     

发扬学术研究的好风气

最近北京许多高等学校和科学研究机关举行了各种学术报告会和学术讨论会,学术界呈现一片百花齐放、百家争鸣的蓬勃气象。本文想就学术研究中的两个问题发表一些意见: