和谐文化建设的战略地位

和谐文化是社会主义和谐社会的重要内容和特征,建设和谐文化,是应对文化全球化挑战的需要。建设社会主义核心价值体系是和谐文化建设的根本,抓住这个根本,才能在主体方面为社会主义和谐社会建设提供保证。     

思想政治教育视阈中的和谐文化建设

建设和谐文化,是针对全球化趋势加强、面对世界多元文化冲击的背景下提出的新命题.研究思想政治教育在建设和谐文化中的地位和作用,以及如何以思想政治教育为中心环节促进和谐文化建设,这对新时期把和谐文化纳入思想政治教育的视阈进行建设,进一步巩固社会和谐的思想道德基础,具有重要的意义.     

社会转型期人民警察队伍文化“软实力”建设路径探析

在全球化进程中,东西方文化加强了交流与融合。"软实力"成为一国对他国的重要影响力,其作用越来越重要。我国正处于社会转型期,公安队伍文化"软实力"建设面临着诸多挑战:意识形态安全的挑战,政治和社会职能的挑战,警察"软实力"与"硬实力"有机结合的挑战等。应对挑战,体现公安工作时效性,警察"软实力"建设的有效途径只能走群众路线,构建和谐警民关系,才能在预防和打击犯罪,服务群众,减少社会矛盾,维护社会稳定等方面取得实效。     

趋同论与当代中国和谐文化建设

趋同论仍是目前国际上十分流行的一种理论。趋同论的出现绝非偶然,而是经历了一个较为漫长的演变过程。我们在从本质上否定趋同论的同时,也应该看到趋同论作为与全球化相联系的理论所具有的两面性。趋同论对当代文化的冲击意义是我们所必须正视的,它引发了文化多元化和一元化的论争。故当代中国的和谐文化建设应该以全球化为背景,以马克思主义为指导,做到民族性与开放性的和谐统一。民族性是文化的灵魂,开放性是文化发展、创新的必由之路。坚持民族的、开放的方向,是应对全球化挑战、发展中国和谐先进文化的必然选择。在构建和谐社会的进程中,具有深厚历史积淀的、以民族性和开放性为基本取向的中国和谐先进文化必将成为世界的先进文化。     

转型时期农村的消费主义倾向：困境与突破——基于云南Y村的个案研究

消费主义作为全球化背景下一种普遍存在的消费观念和生活方式,已经跨越了国家、民族与文化的界限,逐步在我国蔓延开来,成为中国社会结构转型的一个组成部分。目前,消费主义显现出从城市向农村蔓延的趋势,农村发展面临新的困境和挑战。消费主义实际上是一种文化现象,在社会主义新农村建设中,要注重和谐消费文化的政策制度建设、舆论层面引导和教育实践创新,转变不科学的消费观念,最终形成符合农村发展实际的和谐消费文化。     

全球化背景下的中国特色社会主义文化建设

全球化对中国特色社会主义文化的建设与发展,既带来了机遇,也造成了冲击和挑战。在全球化大背景下,如何推动中国特色社会主义文化建设已成为当前我们所面临的新任务、新课题。因此,我们要积极抓住机遇,沉着应对挑战,促进中国文化的综合创新。     

思想政治教育视阈中的和谐文化建设

建设和谐文化,是针对全球化趋势加强、面对世界多元文化冲击的背景下提出的新命题。研究思想政治教育在建设和谐文化中的地位和作用,以及如何以思想政治教育为中心环节促进和谐文化建设,这对新时期把和谐文化纳入思想政治教育的视阈进行建设,进一步巩固社会和谐的思想道德基础,具有重要的意义。     

浅谈全球化时代背景下中国传统文化的建设

传统文化不断受到全球化的巨大冲击,新时代对传统文化提出了新的挑战和要求.全球化背景下的中国传统文化的建设,应该在不断开拓和创新传统文化的发展道路上,融入到全球化时代发展的大潮中.在与外来文化的碰撞、交流中,借鉴吸收其中的精华成果,实现传统文化的创新和发展,使之永葆生机和活力,适应我国当前条件下对传统文化的需要.     

经济全球化与中国先进文化建设

本文认为中国先进文化建设在经济全球化背景下,面临机遇和挑战.中国先进文化必须面对经济全球化,积极吸收和借鉴一切对我有用的文化成果,走融合创新之路.     

建设和谐世界要从促进文化和谐做起

和谐世界建设是涉及各个国家、民族以及政治、经济、社会各方面和领域的一项系统工程.在这项系统工程中,文化和谐不仅是建设和谐世界的重要内容而且还为和谐世界的建设提供引导和支撑.在全球化浪潮正在席卷社会生活各个领域的21世纪里,文化冲突因素在对世界稳定起作用的各种因素中所占的比重日益增长,建设和谐世界,文化和谐就显得尤为重要.     

和谐的选择:鼓励富人投资增加穷人就业

二十多年的改革开放创造了经济奇迹,也积累起贫富不和谐的突出问题。经济全球化本身具有极化胜负优劣、扩大贫富差距的客观规律,要想使整个国家继续保持赢家地位,必须进一步顺应这个规律。我国构建和谐社会的最大的难点是就业不足,只能在充分就业之后社会才能充分和谐。在国家无力提供更多就业岗位的条件下,要想增加穷人就业,只有鼓励富人投资,而非抽肥补瘦。     

布洛陀文化的保护开发与壮族和谐社会的构建

中国社会主义现代化建设总体构建包括经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设四位一体。文化建设是和谐社会的培育土壤,具有特殊的不可替代的功能和作用。文化建设包括民族优秀传统文化和社会主义新文化。布洛陀文化是壮族传统文化的核心和标志,追求和谐有序是布洛陀文化的精髓。壮族的自然生态环境、经济生产类型、民族历史遭遇以及现阶段社会发展状况等因素决定了构建和谐社会是壮族社会发展的必然选择。应从抢救保护研究开发的角度打造布洛陀文化,为构建壮族和谐社会提供文化借鉴。     

中国城市社区建设研究回顾与前瞻

城市社区的内涵是随经济社会环境发展而发展的，它是一个动态的、开放的、网络性的系统，它是基于地域空间系统的一种生活共同体。随着中国城市化、工业化、信息化、市场化和全球化的发展，中国城市社区对和谐城市和和谐社会的发展起着越来越重要的基础性作用。中国城市社区正呈现出新的网络性、差异性和复杂性，其治理模式也不断得到深化和发展，这不仅缘于经济社会大系统的推动，也缘于民主政治制度建设的推动，还缘于城市社区直接的多样化需求的推动。值得注意的是，随着现代城市网络的发展，城市社区的文化建设，尤其是宗教、休闲、娱乐等方面的建设，已经成为现代和谐城市社区建设的重要问题。     

论大学在和谐文化建设中的作用

大学是社会的良知，是人类的精神家园，具有引领文化的重要功能。在我国和谐社会构建中，和谐文化成为先进文化建设的核心任务，大学理所当然地肩负起引领和谐文化的责任。大学在文化选择中引领先进文化的发展方向，在人才培养过程中履行建设和谐文化的使命，在大学精神建设中促进和谐文化的发展进程。     

和谐社会视阈中的宗教文化建设

构建社会主义和谐社会,为宗教文化建设提供了新的契机。宗教文化中的爱国爱教传统、合理的伦理道德因素、积极入世的人生态度及其对民族精神的影响,是与和谐社会相契合的。为此,必须努力发掘宗教文化的现代价值,使之成为推动经济发展、维护社会稳定、保护生态环境和促进祖国统一的重要资源。     

构建社会主义和谐社会的文化生态支撑

文化对社会主义和谐社会的构建发挥着重要作用。文化生态系统中内含的各种具体文化形式,即主导文化、精英文化、大众文化会给和谐社会的构建有力的支撑。主导文化确立了社会主义和谐社会的价值导向,精英文化是推动社会主义和谐社会的内在动力,大众文化拓展着构建社会主义和谐社会的群众基础。     

谈和谐校园的文化建设

在建设社会主义和谐社会的今天,需要大力加强社会主义文化建设,文化的发展与繁荣与和谐校园环境密不可分。和谐的校园需要厚重的校园文化,校园文化关键在于建设,它包括校园物质文化建设、校园精神文化建设、校园规章制度文化建设、校园网络文化建设、校园环境文化建设,校园文化建设的这五个方面的和谐发展将为学校树立起全面的文化内涵与崭新的文化形象。     

全球化视阈下中国文化建设的制度思考

该文在对全球化、文化基本内容阐述的基础上,分析了全球化在文化视野、文化的多样性、文化产业化、文化的大众化等方面的文化效应,并据此提出制定中国文化发展战略、加强文化产业与文化资本创新、构建国家文化安全体制、深化文化体制机制改革以及推动建立国际文化新秩序等中国文化制度建设的具体措施。     

论马克思主义在社会主义和谐文化建设中的功能

马克思主义是社会主义和谐文化的灵魂,是人类先进文化的代表,以其科学性、先进性引领社会主义先进文化的前进方向,指导社会主义和谐文化建设。马克思主义是科学的世界观和方法论,是开放的思想体系,为我们提供了鉴别和谐文化的理论武器以及整合和谐文化资源的理论基础。     

社会主义和谐文化与社会主义核心价值体系的哲学思考

社会主义和谐文化是社会主义和谐社会的重要组成部分,和谐文化建设以社会主义核心价值体系为根本,是对马克思主义理论的丰富和发展。用马克思主义哲学理论解析二者的内在联系,是对马克思主义哲学理论的实践运用,使我们更加深刻理解马克思主义理论进而促进社会主义和谐社会的建设。