古杉神韵

稻果飘香的金秋时节,我来到了位于宁化县城东北部50公里的水茜乡石寮村,观赏名闻遐迩的"杉木王群落"。在那高高的山坡上挨挨挤挤、重重叠叠生长着苍苍翠翠的一片杉木林。那蓊郁的枝叶织起的树冠,巍然挺立,直冲云霄,好似清代"画圣"黄慎的一幅绝妙的山景写意画。面对亩蓄积量居"世界之最"的杉木王群落,我心中油然升起一种虔诚和敬畏。     

天鹅王国的隐忧和危机

作为中国最大的天鹅越冬栖息地,人与天鹅在此浑然一体,却也为当地的发展提出了更为严苛的要求。经济发展与环境保护的碰撞,是童话般的"天鹅王国"必须审思的难题,也为其今后的发展带来隐忧和危机美丽的天鹅因其优雅,似乎总和俗世隔着相当的距离。然而,在这样一个地方,人与天鹅却有着浑然一体的生活形态。天鹅可以到人们的手里来吃玉米。而天鹅与人如此"零距离",却是太少见的非常态现象。     

美哉天鹅湖

每年的11月份,天鹅便成群结队,排着整齐的“一”字队或“人”字队,从遥远的北方远征万里飞往这里栖息越冬,整个湖面一片洁白,天鹅或卧或立,或走或翔,嬉戏打闹,你追我赶,交颈摩娑。如果湖上结冰,天上飞雪漫舞,只只亭立的天鹅与茫茫雪景会形成一幅浪漫的画卷,令人百看不厌。     

罗溪草堂的两岸情

正上海宝山有个罗店镇,镇上有一条"罗店老街"。老街河边景色宜人的桥堍旁,有一个文人墨客经常相会的地方。看,就是上面照片的这间——"罗溪草堂"。"堂主"是当地小有名气的书法家张家琪。听说门外匾额上的"罗溪草堂"四个字还是中国国民党元老陈立夫的手迹,这个信息引起了我的兴趣,前不久我前往造访。"嚯",屋里真热闹,一群上了年纪的老人正在泼墨挥毫。张家琪告诉我,这间上下两层的楼房是镇政府提     

论笔记小说文体特征对《阅微草堂笔记》创作动机的影响

《阅微草堂笔记》是清代文化大儒纪昀晚年创作的一部文言笔记小说,展示了"大师写小品"这种特殊的文化现象。笔记小说所具有的补史功能以及自由随性的创作特点、内容驳杂的文体特征恰好符合纪昀晚年释放心灵精神、宣泄抑郁愤懑、表达学术观点、宣扬礼法情理的需要,是促成纪昀创作《阅微草堂笔记》不可忽视的重要因素。     

他与天鹅有个约会

曾经的千万富翁,为了养殖天鹅成了一名四处逃债的败家子。千金散尽后,不曾想,天鹅却为他飞来了更多的财富。能让上万只的天鹅听着他的口令腾空而起,然后做出不同梯队的表演,这事真真实实地让一个叫刘武的人做到了。在南宁大王滩天鹅湖,随着一声口令,第一批次500只天鹅如战斗机般腾空而起,接着是第二批,第三批……不大工夫,上万只美丽的天鹅在空中形成了一支七八公里长的队伍,     

哥本哈根：佳在何处（下）

英(上接2009年第4期) "天鹅之屋",节能社区的典范 项目经理Ole Alm说:我们的"天鹅之屋"完全是按照被动式住房的概念建成的,即除了热泵供热,就是人体和家居设备来供热,因此这个社区的居民们是不用参与地区供暖的.     

诗意草堂,文化传承

成都杜甫草堂是诗圣杜甫流寓成都时的故居,毗邻浣花溪而建,后经历代修葺重建而保存至今。草堂园林简朴典雅,诗景相融,今日在成都杜甫草堂博物馆看到的茅屋故居正是根据杜诗中的描绘而取意其意境于1997年建设的古典园林景观。杜甫草堂将古典园林与杜甫诗意巧妙的结合在一起,整个景观的设计和建设无不体现出杜甫草堂特有的园林文化艺术和深厚的传统文化内涵以及杜诗的精神与意境,景观考虑到了整体的布局,也留意于细节的体现与表达。本文试就草堂茅屋的园林文化与杜诗意境两方面作一简妥的分析与讨论。     

鸟巢 飞翔和忧郁

①长上翅膀的"非人"②断了翅膀的"飞人"③断了翅膀的"天鹅"神奇的鸟巢,见证了"非人"博尔特,见证了五项世界新纪录的诞生,见证了中国一代飞人刘翔黯然告别北京奥运,也见证了天鹅断翅的凄美故事。     

失意与磨难中的光华——拜谒刘禹锡陋室散记

在中国的诸多文化遗迹中，有很多帝王将相的官府宅邸，它们或以豪华气派让人惊叹，或以设计精巧让人流连。既使以“草堂”名之的成都“杜甫草堂”也已被后人铺陈成一片蔚为大观的园林，亭台楼阁、通幽曲径、小桥流水、夹道红墙……，面积达数百亩。而有一处居所，它不仅不豪华、不气派，而且既小且陋，但却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代诗人、散文家刘禹锡曾经居住过的“陋室”。     

探寻漓湘文化

<正>桂北、湘南是一片美丽神奇的土地。在人们的印象中,她只是山清水秀,洞幽石奇,其实她还是一片中华文化的沃土,是沉积着千万年人类文明的胜地。一桂林是国务院公布的全国首批24个历史文化名城之一,有悠久的历史和丰厚的文化资源。秦朝,桂林因为修建灵渠成为秦始皇统一岭南的枢纽,是"楚粤之咽喉";汉武帝元鼎六年(公元前111年),桂林正式建城;唐朝,她是著名的桂州城;宋朝,她成为"西南会府";明朝,她是靖江王     

燕子洞奇观

從雲南省昆明市南下二百五十多公里,在建水县以東的青元山中,有一處著名的自然景觀,叫燕子洞。它因每年春夏之季洞內巢居着數十萬隻大白腰雨燕而得名。盛夏之際,我們來到燕子洞。這洞生就奇特,坐落在當地瀘江河的峽谷中,洞前有數百米一片古樹遮掩,洞後則是峭壁悬崖。燕子洞一分為二,恰似張開的兩張蚌殼,一上一下,一淺一深,一乾一濕。燕子出沒的那個洞是靠下的濕洞,洞深七點八公里,瀘江入洞而成伏流,洞內高達三十至五十米。上洞是乾洞,狀若大廳,寬敞明亮,可容千人。当我們深入到濕洞中,準確的說應該叫它暗洞,因為與它寬敞明亮的上洞相比,這裹只能靠伏流的水面折射斜照的夕陽,方能見到些許幻影般的銀色光亮,那洞頂垂吊着的無數鐘乳石間,正是燕子棲息的所在。     

西峡蝙蝠洞奇观

整群聚集在一数千米深的溶洞内,白天从洞顶成串悬挂栖息。晚间出洞觅食,拂晓进洞。进出洞时风浪四起,叫声一片,颇为壮观。数量超过十万只,最大两翼超半米在河南省西峡县五里桥乡白河村赤水沟组,发现了国内最大的蝙蝠群落。数量超过10万只,共有5个品     

白天鹅的踪迹

正在北欧旅游期间,常常看到白天鹅的倩影靓姿:或翱翔于蓝天之上,或追逐于波涛之间,或栖息于苇丛之中……最先是在瑞典的"皇后岛"邂逅天鹅的。清晨,洒满霞光的湖面上有一队洁白的天鹅,长颈细项,优雅而端庄,款款向我们游来。尽管面对的是异邦来客,它们却毫无警惕心和陌生感,目光中充满温柔的善意,宛如久违的朋友不期而遇。我们依凭湖畔石栏,以湖水为背景,拍下了各种姿势的照片,每张都有羽翼如雪的天鹅点缀其间,平添几许灵动、几缕雅趣。     

水色宜兰

<正>出了雪隧,就到宜兰了。右侧是山脉、左边是海跟静静的龟山岛,中间连漫着水田潋光,有些山没醒,蒙在淡淡的乌云里。在这片山海平原中,孕育出黄春明、简媜、邱坤良、李潼、林焕彰、吴淡如、苦苓等多位作家,其丰沛的历史底蕴、古庙老建筑、老物件、饮食风味,颇有"北宜兰南府城"可相比美。如果还是从台北搭火车到宜兰,体验一趟"丢丢铜仔"约要40分钟至60分钟。但像我随友人开车穿过雪隧,只需半小时。长长的隧道宛如虫洞,这头还是高楼大厦,出来却见一片锦绣山海。     

尼亚石洞问古

马来西亚沙捞越州北部的尼亚石洞是著名的史前人类的文化遗址。考古学家在那里发掘了4至5万年前大量的文物和人类骨骸,证明沙捞越的灿烂古代文化。 从沙捞越州米里市至尼亚河边的尼亚石洞只有16公里的路程。它位于米里市的西南面的苏比斯(Subis)山里,距尼亚镇约10公里。尼亚石洞的主洞高、大、深,其他30多个溶洞的"迷宫",也令人叹为观止。主洞宽约250米,高近100米。其他洞穴有的被命名为"骨骼洞"、"月洞"、"烧焦洞"、"杀人洞"等等,千奇百怪。 笔者在沙捞越州古晋任职     

琼贝千章照古今——访杜甫草堂感事

笔者孤陋寡闻，年逾古稀才有幸亲眼目睹了名闻遐迩的杜甫草堂。我原来想象的草堂，大概是半亩方塘，一溪流水，数竿翠竹簇拥着茅屋三椽那样的小景小观，就如我当年在绍兴看到的沈园，总觉得观景不如听景。这次却不然，当我跨进草堂的门槛，便使我眼界大开，原来这草堂并不“草”，也不似“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”那样的飘摇危殆，而是平展宽舒，封山亮柱，甚至有点富丽堂皇。     

草堂胜迹知多少

杜甫草堂位于成都市西郊院花溪畔，是唐代伟大的爱国诗人杜甫流寓成都时的故居。自公元760年“草堂”落成．到公元765年离开成都，杜甫先后在此居住了将近四年，留下240首不朽诗章。由于杜甫在诗歌创作上取得了辉煌成就，他被后世尊为“诗圣”，其草堂故居也被视为中国文学史上的一块圣地。自五代至清代，草堂逐渐衍变发展为今日占地250亩，融古典园林与纪念铜宇于一体的文化风景名胜。现在的杜甫草堂完整地保留着清嘉庆十六年（18if）修建的一组纪念性古建筑。中轴线上有正门、大廨、诗史堂、柴门、工部词五重主体建筑，两侧有回廊和一些附…     

泰晤士河源头的思考——从“牛津现象”谈起

2007年夏天,有幸应邀到牛津大学学术休假,学校安排我住在泰晤士河源头(Head of the river)附近的旧式宿舍。工作之余常在河边散步或小坐,遥望蓝天白云,古木参天,芳草如茵,与天鹅、大雁为伴,一扫世俗尘嚣,遂得沉静思考,思考最多的就是"牛津现象"。牛津是一座古老城市,牛津大学已有近     

天鹅和鸭子

一只小天鹅很小的时候,就和一群鸭子生活在同一个池溏里。起初,看不出来天鹅有什么特别之处,它们之间也算相安无事。随着天鹅一天天地长大,那美丽的外表和高贵的气质,让鸭子们相形见绌,嫉妒之心油然而生。!!