平庸的王平与多谋的魏延

诸葛亮用人，基本上沿袭的是汉朝“举孝廉”遗风，注重表现出来的“德行”。而好德胜于好才，必有虚伪无能之徒表演的舞台。奉行德治的诸葛亮，在用人方面极为苛刻。“水至清则；毛鱼、人至察则无徒”是史学界对他的普遍指责。诸葛亮要求众将群臣“又红又专”，如果“专”而“不红”，他宁可不要；而倘若“红”而“不专”。他却可以将就使用。“蜀汉无大将”时，有着“一颗红心”的廖化不也是作了先锋吗？自古君子真伪不可分，但真才与草包总该分得清。     

中国电视剧穿帮喷饭集锦

儿子刚刚学会写请假条，便声称“爱好文学”，星期六一大早就闹着要买文学作品。我被他吵得头昏脑胀，一咬牙扔给他100元，让他到正规的书店“文学类”书架上挑几本自已喜欢的，就算对他的素质教育吧!     

“大师”与“小字辈”（随笔）

前些日子与一位作曲家交谈，他说，每当他发现一些具有音乐天赋的青少年后。总是兴奋不已。“大师”发现一棵“好苗苗”后，便关怀备至，希望他们尽快成才。为什么呢?因为这些“大家”明白，“小字辈”不可小视，许多音乐大师的成名作，都是在“小字辈”时完成的。     

晁盖遗嘱为何不立宋江为梁山之主

梁山好汉攻打曾头市时，晁盖中了毒箭，神医安道全也回天无力，终于命丧黄泉。弥留之际，原本“已自言语不得”的晁盖忽然醒了过来，“转头看着宋江”，谆谆嘱咐道：“贤弟保重。若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！”这便是晁盖的“临终嘱咐”，也是晁盖的惟一遗言。     

关于胡子

曾经听到过这样一个故事： 从前有个人在做学问的年头，生了个儿子，就取名叫“学问”。后来胡子盛长了，又生了个儿子，便取名叫“胡子”。待第三个儿子出生，他差不多老了，老了还能生儿子，就把小儿子取名叫“笑话”。三个儿子长大了，老在家吵吵闹闹，烦死人了。他便打发三个儿子去捡柴。     

模拟考试

某机构人事单位，听说现在流行模拟“汉考”，并且能难倒万千大学生，这天局长灵机一动，何不也来次模拟考，摸摸手下科员的底子。于是，便组织人员命题、考试，很快一沓“卷子”便呈到了他面前，局长兴高采烈地看着第一份卷子。     

爱的艺术——宽容

一天下午，我刚走进办公室，我们班的几个小家伙便气喘吁吁地跑进来向我告状：“谭老师，陈永川又打人了……”话音末落，后面紧跟着的一群孩子便推推搡搡地进了办公室。还没等我开口，陈永川就先嚷开了：“我没打他，是他先踹我的……”看着他那委屈而又骄横的神情，我没有作声，只是摆了摆手，示意其他孩子先回教室我知道，现在跟他讲什么也没有用，     

十年之“变”

“您退了休去做什么？”“退了休去当官。”这并不是在说笑，而是美国当今社会的一种现实。 亨德曼曾是一名律师，退休的那年，他便去竞选密苏里州哥伦比亚市市长。自从62岁的那年被选上后，他便一发而不可收，今年75岁的他已是第五次连任该市市长了（一届三年）。也许有人会说，亨德曼当官这些年的收入一定是非常可观的了。     

只支付公道的价钱

鲁迅杂文的锋利，迄今未有超越者，他的秘诀之一是偏，走极端，攻其一点，不及其余。针尖才易见血。当然，偏必有差，以下一段，鲁迅从苏俄的革命文艺理论生搬硬套来的“阶级论”，可商榷处就不少——     

有一种诚信叫奸诈

景升父子皆豕犬，严嵩父子皆狗彘：“大学士嵩，贪婪之性疾入膏肓，愚鄙之心顽如铁石，忠谋则多方沮之，谀谗则曲意引之。”他那“眇了一目的”独眼龙儿子严世藩呢，尤其卑恶，其“熟谙中外官吏饶瘠险要，责贿多寡，毫发不能匿。”过的是奢侈无比的混账生活，比如每要吐痰，必叫丫鬟张口接之，谓为“肉唾盂”，便器马桶都制作为女性形态；对待忠良，则“妒贤忌能，一忤其意，必致之死。”如时人所言：“嵩位极人臣，贪得无厌，世藩狡鸷，擅执父政。天下之人，视严嵩父子如鬼如蜮。”可谓是恶贯满盈，坏事做尽。     

什么能证明吃豆腐

朱元璋打天下，历尽辛苦。坐了江山后，他就规定，每顿饭必有粗菜，让后来的皇帝们“知外间辛苦”。这成为明朝白始至终的一个家法。据说这是明朝宫膳制度中最有特色的地方。     

“未婚妻”的传说

在招待外国贵宾的宴会上,有广东人用鸡做的佳肴。在欧美,鸡肉是远逊于牛肉的便宜货,用来招待贵宾,实在不至于“鸡腿打人牙关软”。一般外国客以为中国人生活水准低,也不便多话,只避了不挟这菜就是。但有个客不一般,他就是基辛格博士,他暗想:中国人并不耳目闭塞,既这么做,必有道理。便挟一块尝尝,这一尝不要紧,皮脆肉滑,细嫩鲜美,回味无穷,哪儿是一般美国鸡可比? “这是什么鸡种?”他问翻译。     

外公老先生

我的外公是姜炳元老先生。外公若能听到我这样称呼他，该乐得合不拢嘴了。每次当他自娱自乐地唱戏，念到“老先生”几个字时，便变得更加的兴奋起来，摇头晃脑，陶醉极了。在外公心目中“老先生”是有文化有修养的人，是值得崇敬的人。外公一辈子是个农民加石匠。可他实质上是不折不扣的艺人，博爱仁慈的长者，乐天知命的智者。外公无愧“老先生”的称号。     

朱元璋的豆腐

朱元璋打天下，历尽辛苦。坐了江山后，他就规定，每顿饭必有粗菜，让后来的皇帝们“知外问辛苦”。这成为明朝自始至终的一个家法。据说这是明朝宫膳制度中最有特色的地方。     

包公遗骨出土记

家喻户晓的“包青天”包拯，大家习惯称他为“包公”。他生于北宋真宗成平二年，即公元999年。他虽为官只是二品，却逾千年而享有盛名。每当世风日下，腐败弥漫，忠贞之士遭受压抑，劳苦大众溺于水火，正气不得伸、有冤无处诉的时候，人民便会想到这位敢说真话、敢斗邪恶、为民请命的著名清官。包公实际上已经成为人们心目中的“正直之神”。     

中国历史上的四大“美人计”

娥皇、女英是远古时期帝尧的闺女。当初，帝尧为了选好接班人，便派了两个宝贝女儿嫁给他，到他身边做“卧底”，以期考验备选国家领导人舜的德行品质。     

八唐猛将程咬金

程咬金．是一个家喻户晓的小说人物。他原名程（粤音咬）金，后称程知节，是隋末唐初的人，在小说《隋唐演义》中，写成程咬金。他在隋末曾跟从李密、王世充等，后来跟随李世民，讨平隋末群雄，到唐高宗时，官至大将军，后因率军西征无功而罢官，这在正史中有传记载。在小说中，他是一员福将，用一对板斧为武器，武艺不太好，但运气却好。打仗时，遇到不强的对手，三板斧已经奏功，遇到强的对手，耍完三十六道板斧，仍无法取胜，便拍马逃去。现在也有“程咬金三板斧”、“三十六道板斧”、“半路杀出个程咬金”等谚语，便都出自这些历史小说。     

未成年人犯罪量刑规则中“必减主义”之检讨——规范和实证角度的求证

预防和治理未成年人犯罪是一项综合性的系统工程，但刑法第十七条第三款对其量刑规定的“应当从轻、减轻”的“必减主义”，不但与司法解释相矛盾，而且不能很好地应对实践中发生的形形色色的未成年人犯罪案件。在借鉴已有实证研究成果，本文从现有规定、刑罚的预防功能、刑罚个别化、被害人的认可度等角度，认为“必减主义”应当进行适当的修正，采取量刑上的“得减主义”，根据未成年罪犯的具体情况，对其决定是否减轻、从轻处罚及减轻、从轻幅度，从而更好地预防、减少未成年人犯罪的发生。     

一念之差

湖南郴州有个年轻摩的司机名叫刘石清．一天在街上揽生意时，见一个两岁左右小孩在啼哭，他上前询问．小孩说不清家庭住址和父母姓名，刘石清便将小孩带回家中，交其母看着。他说：“我本来是出于一片好心，过两天如无人寻找，便将孩子送到派出所，请警察帮忙查寻小孩的亲人。”     

粗人为何受欢迎

清朝官场有一种习惯，长官对属下如果太客气，就表示不把他当自己人，反而挨骂越多的，越会成为红人。自李鸿章以来，这就成了莫名其妙的惯例。李大人嘴中的“贼娘的好好干”，便等于“慰勉有加”的口头语。