梦想，一定要在我们手中实现

2002年3月13日，这是我永远不会忘记的日子。就在这一天．经过长达7年的科学论证，国务院正式批准了《洋山深水港建设可行性报告》．拉开了建设洋山深水港这一伟大工程的序幕。我至今仍清晰记得，也就在这一天，市领导语重心长的两句话：从今天起．你归墨就是洋山深水港港区建设的第一责任人；上海要有自己深水港的梦想．一定要在我们手中实现!     

推动雁山文化大发展大繁荣 引领经济社会又好又快发展

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。要实现“富民强区”新跨越，推动雁山和谐发展，既要有经济硬实力，更要有文化软实力。     

血战娘子关

娘子关有绵亘不断的崇山峻岭，是由河北进入山西的天险。娘子关的弃守，影响着山西的战局，也影响着华北的战局。娘子关前面的雪花山与乏驴岭，是娘子关的天然屏障，要守住娘子关，必须首先守住雪花山与乏驴岭。井陉位于正太铁路（1953年改称石太铁路）东段，曾是韩信灭赵的古战场。县城西南约3公里的雪花山，     

王禄宁同志强调学习弘扬“洋山精神”扎实推进第三批先进性教育活动——市级机关工作党委组织“洋山建设者先进事迹报告会”

1月9日，市级机关系统开展第三批先进性教育活动的500余名党员参加了“洋山建设者事迹报告会”。市级机关工作党委副书记、先进性教育活动领导小组组长王禄宁同志主持了报告会。与会同志一致认为，洋山建设者的先进事迹感人肺腑、催人奋进，表示要进一步学习“洋山精神”，扎实搞好自身的先进性教育活动。市委督导组全体成员出席了报告会。     

湖北省委书记李鸿忠 民族地区的发展关键要有自强不息的精神

前不久，湖北省委书记李鸿忠在加快推进武陵山少数民族经济社会发展试验区建设恩施州现场办公会上强调，加快推进我省武陵山少数民族经济社会发展试验区建设，目的是让全省民族地区群众过上更加幸福美好的生活。试验区各市（州）县要深刻认识到，没有党中央、国务院的英明领导，     

认识深 行动实 “水缸”清——广丰县铜钹山镇保护环境小记

“铜钹山，是国家森林公园．是广丰人民的一块宝地．我们只有保护的责任，而没有索取的理由．更没有破坏的权利。从水环境上来说，铜钹山又是个天然的‘大水缸’，水质好。要想下游的几十万群众能喝上放心的干净水，首先是‘水缸’里的水要清．要使‘水缸’里的水清洁干净．又必须保护好铜钹山的生态环境。如果我们没有把这个环境保护好，就是失职。”这是今年5月下旬．县人大常委会开展“环保广丰行——保护母亲河丰溪”活动。在铜钹山镇视察水土保持工作时，镇领导在座谈会上讲的一番话。     

武陵山民族地区城镇化特征及发展趋势探讨

城镇化是跨省交界民族贫困山区经济社会发展的必经过程。武陵山民族地区要实现经济社会发展,不仅要充分认识推进城镇化的重大意义,更应从本地化的基本特征出发,通过科学的城镇化发展规划、特色化的山地城镇产业支撑、优化的山地城镇层次体系、合理化的山地城镇布局体系和多样化的山地城镇发展类型来推进城镇化进程。     

没有搬不动的“山“

乡镇机关虽小，仪‘五脏”俱全。有人把乡镇机构改革比做“山”，要想动它非愚公不可。当1999年初湖南省委、省政府将会同县列为全省唯一的山区乡镇机构改革试点县，把搬“山”的试点重任交给会同县委、县政府后，该县县委、县政府就履行起了“愚公移山”的职责，通过9个多个月     

山与云：人生必须承受的轻与重——于连胜诗歌《风景线》的启迪和意义

于连胜的诗歌《风景线》是一首讲“道”的诗歌。用山与云的关系，寓示人生之道和自然之道。山代表了人生要承受的重，就是责任与使命，以及由此而产生的压力和负担。云则寓意为人生之轻，就是洒脱和无求，延伸至逍遥和放任。人因责任之重，就会成为负担，从而把自己压成山，而“寸步难行”。     

边疆民族贫困地区加速农业产业化建设要着力于四个着眼点

元阳县是个典型的“少、边、山、穷”县，也是一个农业大县。农业要实现两个根本性转变，关键在于加速农业产业化建设，这对元阳县来说形势十分紧迫，任务十分繁重。根据本县实际，笔者认为要重点致力于四个着力点。     

在云南民族地区开展思想工作的社会心理学思考

云南是一个多民族大杂居、小聚居的省。全省有25种少数民族，大多分布于山区，山高坡陡，交通不便，村寨散布于千山万壑之中，“城中十万户，此地两三家”，“对面能相唤，走路要半天”。基层干部到村寨去往往要长途跋涉，党员要找支部书记谈谈心，常常要走一天路程。这种自然地理的封闭决定了在这一地区进行思想工作的天然劣势。     

武昌老地名（上）——武昌城内三台八井九湖十三山

山体 武昌城内十三山 系指武昌城内诸山而言。蛇山，古名黄鹪山．宋代曾称石城山。明代以前．蛇山由西向东分段有5个山名：黄鹄山、蔡东山、殷家山、高观山、棋盘山。明代以后，总称为蛇山。黄鹄山（黄鹤山）．亦称黄鹊矶头，在蛇山西部，为古黄鹤楼所在地；蔡东山，又名黄龙山，山下为斗级营街；殷家山，在司门口引桥头地段；     

中原觅胜

中原觅胜巧夺天工王府山吕风林云雾蒸腾温泉水“南阳有座王府山，扒扒差差挨着天”。这句俗语几百年来一直在南阳广为流传。王府山耸立在南阳市西北角，是南阳众多古迹之一。提起这座山，不禁使人一面赞叹劳动人民巧夺天工的建筑智慧，还免不了要咒骂明朝的藩王朱柽。这座...     

鄂西圈旅游业发展 要着力打造“山水人文”四大品牌

一、鄂西圈“山水人文”旅游品牌的开发思路 （一）鄂西圈“名山”旅游品牌内涵及开发思路 鄂西多山岳，“山”是鄂西的骨架，“峡谷”是山的流动，“石林”是山的盆景．“溶洞”是山的空灵，“山”是大自然赐予鄂西人们的厚礼，处处有山，山山是景。但目前的情况是，人在深山不见山，人居深山不喜山。     

走近河南省鹤壁市保安服务公司驻“民俗文化节”保安队：全力护卫文化节

正月十五，天气格外寒冷。几天前的一场大雪过后，积雪尚未融化，天色未明，张金安队长5点多起来，住在鹤壁市区的他，要赶一个多小时的路程前往位于浚县城东的大伾山。     

有困难找代表去——记晋安区人大代表陈有光履职二、三事

2006年12月12日，福州市晋安区第十届人大代表换届选举的日子。岳峰镇桃花山选区的投票箱前挤满了手持选票的选民，投票箱就设在桃花山警务室接待室的旁边，他们投完票就坐在警务室里聊天、喝茶，围在这里互相交谈着陈有光代表在担任晋安区第九届人大代表期间，心中常揣善念，乐为老百姓办实事的故事，他们说，选代表就是要选陈有光这样的代表。投票结束了，选票统计结果显示，陈有光高票连任。     

钱海鑫：幸福不幸福，群众说了算

“我们要提高人民群众的幸福指数，不单单是收入增加，还要给人民群众提供洁净的空气、干净的水、清秀的山、蔚蓝的天。生态文明建设抓好了，生活环境优美了，群众才谈得上幸福。”     

三惊“造林王”

今年5月，“造林大王”林跃放弃数百万元的人工林提成，再度使人们大吃一惊。这个林跃先前是造林要林，今又舍林不要林，能不令人吃惊?我反复揣磨：林跃，要林，要林，林跃，……一惊留职停薪啃山造林现为靖州县林业局纪检书记的林跃，1983年以前是靖州县排牙山林场的普查员。1     

源于文叔后裔的许姓

上古时有一位高洁之士叫许由（一作许繇），相传尧要把君位让给他，他逃到箕山（在今河南登封县东南）下，农耕而食；尧又请他做九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。许由死后，葬于箕山，故箕山亦名许由山。据《史记·伯夷列传》载，太史公曰：“余登箕山，其上盖有许由冢云。”又据《太平御览》引《西征记》说“许昌城本许由所居”。这说明许由曾在今河南许昌一带活动。《急就篇·注》说许姓就是“许由之后”。 西周初，周武王把炎帝裔孙伯夷的后代姜文叔封于许由曾居住过的许（今河南许昌东），建立男爵许国。伯夷，《吕氏春秋》说…     

苗家山的芦笙

在湘西乌龙山地区，有一座苗族人聚居的山，又叫苗家山。苗家山山清水秀，风景秀丽，尤其是山风吹过时，温柔得就像妈妈的手。而山风中总会不时传来一种声音，优美而浑厚，那就是苗家男子吹的芦笙。