民族文化生态旅游资源评价模型及其应用

民族文化生态旅游资源是一种兼具文化价值、生态质量又极具体验价值的生态旅游资源。本文借鉴现有生态旅游资源评价指标体系和模型,尝试构建了民族文化生态旅游资源评价指标体系与评价模型,并运用该模型对湖南西部地区民族文化生态旅游资源进行了综合评价。     

滇西北香格里拉生态旅游开发与藏族社区文化调查研究

生态旅游积极寻求与自然环境、社会文化的协调发展。它是在全球倡导可持续发展的时代呼唤下应运而生的新兴旅游模式。对迪庆藏族自治州生态旅游开发的实例进行分析和研究 ,可以初步揭示生态旅游与民族文化之间的良性互动关系。生态旅游对于文化的自觉保护开发 ,是民族文化在旅游业中保持独特风格的希望所在     

贵州生态旅游资源开发与传统民族文化保护研究

生态旅游地区通常孕育着极其丰富且宝贵的原生态地域传统文化,相对于原生态自然资源脆弱急需保护的特征.封闭的原生态地域民族传统文化更具有易破坏与易涵化性.作为生态旅游大省贵州,在大力发展生态旅游业的同时,如何兼顾地域传统民族文化的保护与传承,实现区域生态旅游的可持续发展是当前和今后值得深入研究的重要课题.本文力图通过对贵州...     

浅析湖北楚文化生态旅游

生态旅游越来越受到旅游者的青睐,如何结合本地资源,开发具有地方特色的生态旅游便成为摆在我们面前的一个重大课题,湖北省必须结合本地实际,以发展楚文化生态旅游为龙头,来带动全省整个旅游行业的发展。     

生态旅游管理系统框架构建研究--香格里拉生态旅游示范区应用管理模式思考

生态旅游管理系统是一个功能系统,系统目标是实现区域旅游可持续发展,从静态上看,管理对象包括生态旅游区域中与生态旅游相关的全体人员、具有特色的民族民俗宗教文化、其它自然存在物和人工存在物;从动态上看,管理对象系统的各要素及要素之间关系的运动形成生态旅游活动.     

论我国生态旅游的法制保障

生态旅游是时下流行的一种绿色旅游消费，生态旅游要健康发展，必须以强有力的法律为保障。然而，我国现行法律制度对旅游资源保护薄弱，存在着诸多的缺陷与空白，因此，要保持我国生态旅游的可持续发展。就必须在深刻理解生态旅游的内涵、分析国内外生态旅游法律制度现状的基础上，进一步完善我国的生态旅游法律制度。     

浅析城市生态旅游的法律保护——以宜春市生态旅游为例

如何构建生态旅游产业,实现旅游产业的发展与自然、文化和人居环境的和谐统一,使旅游业能顺应现代旅游倡导的绿色、环保、健康、持续地开发,是城市发展旅游经济中重点思考的问题。从生态旅游可持续性内涵出发,以宜春生态旅游为例,通过对宜春生态旅游资源现状的阐述,对生态旅游涉及的法律保护提出建议。     

宗教生态旅游与21世纪人类文明

旅游自古以来就与宗教有较为密切的关系.宗教生态旅游的提出,是人类跨入21世纪发展旅游业并对人类如何完善自身、创建新型文明思考的产物.与重视人与自然、人与人的和谐发展,重视人类自我完善相适应,宗教生态旅游尤其是佛教生态旅游将成为21世纪的时尚旅游.     

浅析城市生态旅游的法律保护——以宜春市生态旅游为例

如何构建生态旅游产业,实现旅游产业的发展与自然、文化和人居环境的和谐统一,使旅游业能顺应现代旅游倡导的绿色、环保、健康、持续地开发,是城市发展旅游经济中重点思考的问题.从生态旅游可持续性内涵出发,以宜春生态旅游为例,通过对宜春生态旅游资源现状的阐述,对生态旅游涉及的法律保护提出建议.     

瓶颈中的花腰傣——大沐浴傣雅民族文化生态旅游经济调查

大沐浴村是一个属傣族支系花腰傣傣雅聚居的自然村落,坐落于海拔约430米、年均气温28℃的红河上游漠沙江西侧,背靠哀牢群山,隶属于玉溪新平县漠沙镇。其民族构成以傣族为主。近年来,大沐浴村实施民族文化生态旅游经济开发,此举使傣雅居民经济生活发生的变化及其间的矛盾,耐人寻味,值得分析。     

生态旅游与海南旅游业的可持续发展

本文在对生态旅游概念作出科学界定的基础上,针对海南旅游业发展中存在的问题,从海南旅游资源的特点出发,论述了生态旅游是海南旅游可持续发展的必由之路,并就海南生态旅游开发的基本思路及应注意的问题提出了初步的设想和建设。     

对西方政治文化的哲学思考——兼论西方自由主义

认识西方政治文化,主要是怎样正确认识资产阶级的政治文化.对于资产阶级的政治文化,既要从唯物史观出发历史地认识;又要以阶级分析方法为原则,抓住其本质属性;还要以唯物辩证法为指导,辨析其双重属性.西方社会宏观政治文化系统中的内核--自由主义,是西方社会最重要的政治价值观念.     

生态旅游的伦理意蕴

生态旅游是一种全新的旅游方式,生态道德是发展生态旅游的道德保障。对开发者来说,开发要有一个限度,即道德界限。对经营者来说,要始终将真善美三者兼顾起来,体现人与自然的和谐统一;对旅游者来说,要采取多种形式广泛开展生态道德教育。     

生态旅游概念探究

生态旅游的出现,为时尚短,无论在实业界还是学术界,对生态旅游的概念并不统一,而且存在着严重的滥用倾向。分析生态旅游的起源及其发展,总结生态旅游概念的发展脉络,批判吸收了目前比较前沿的研究成果,从生态旅游的本质内涵确定生态旅游的学术性概念,并且探索性地提出在操作层面上政府和相关组织要将学术性概念可量化的指标量化,从而引导生态旅游的实际操作,规范生态旅游市场。     

生态旅游概念探究

生态旅游的出现,为时尚短,无论在实业界还是学术界,对生态旅游的概念并不统一,而且存在着严重的滥用倾向.分析生态旅游的起源及其发展,总结生态旅游概念的发展脉络,批判吸收了目前比较前沿的研究成果,从生态旅游的本质内涵确定生态旅游的学术性概念,并且探索性地提出在操作层面上政府和相关组织要将学术性概念可量化的指标量化,从而引导生态旅游的实际操作,规范生态旅游市场.     

论生态旅游与环境保护

该文在阐明生态旅游概念、特征以及我国生态旅游发展历程和现状的基础上,论述了生态旅游对于提高当地生态环境、缓解居民生活生产与生态环境的矛盾、拓宽保护区的融资途径、提高人们环保意识等重要环境保护意义,并针对目前我国生态旅游中存在的生态破坏和环境污染等问题,提出了树立科学观念、完善法律法规、实施有效管理与合理开发、加强环境监管监测、开展宣传教育、健全资金支撑体系等生态旅游与环境保护协调发展的对策。     

大连生态旅游可持续发展研究

目前,生态旅游成为旅游业发展的一个热点,对旅游业的发展起着重要的作用,通过对大连生态旅游存在的问题进行分析,今后应加强生态旅游立法,加强环境管理以及建立生态旅游从业人员培训体系.从而,使生态旅游实践沿着规范、健康和可持续性的方向发展.     

生态旅游的生态化道路探索

本文运用马克思主义哲学的基本原理,对生态旅游的概念、内涵及意义进行理论探讨,并对旅游生态平衡及矛盾运动进行分析,指出生态旅游的生态化道路,促进和确保旅游主客体间需求的和谐统一,并从生态角度对如何维护旅游生态平衡的良性循环,促进旅游经济的可持续发展提出了有效的建议。     

生态旅游与我国自然保护区的发展

传统旅游作为高层次的消费活动,在创造经济效益的同时,也产生了消极的负面影响,其最主要的负面影响是造成生态环境的恶化.生态旅游自1986年墨西哥国际环境会议提出以来,受到国际社会的普遍关注,并成为20世纪90年代最具活力的旅游方式.生态旅游有利于实现经济效益、生态效益和社会效益的综合平衡,避免了短视的投机行为.因此,生态旅游是我国自然保护区可持续发展的战略选择.