浅析韩国婚姻家事法律发展动向

韩国婚姻家事法律制度体现出独有的特色,韩国制定了专门的家事审判程序,设立了“家事法庭”或“家事法院”等专门机构。其婚姻管理模式方面与我国存在诸多不同,为重新审视我国的婚姻家事法律制度提供了诸多可以借鉴之处。     

论我国“补办结婚登记”的要件与效力问题

婚姻家庭关系是一种特殊的社会关系,夫妻关系的建立是婚姻家庭关系形成的基础.国家积极并行之有效的婚姻创设与调整家庭关系的立法与司法,不仅能提高人们相关的法律意识,明确合法配偶间与其他家庭成员间所产生的民事法律关系和其社会责任,而且对稳定社会秩序和巩固与发展当代婚姻家庭制度均具有深远的意义.     

同居法律问题初探

改革开放以后,同居的现象不断增多,而现行法律法规却缺乏相应的规定,有关纠纷在司法实践中难以妥善解决。对以夫妻名义同居的,我国应该有条件地予以承认;对不以夫妻名义同居的,应视为合同关系,为其设定一些必要的规则,以满足司法实践的需要。     

内地香港澳门婚姻成立要件比较分析

内地香港澳门三地的婚姻法律制度不同,其婚姻成立的实质要件和形式要件的法律规定各具特色。本文对三地公民婚姻成立要件作了比较分析,并提出如何解决在婚姻成立要件上的区际法律冲突。     

网络婚姻的法律问题探微

网络婚姻作为网络迅速发展的产物,具有自身独有的特征,如,虚拟隐蔽性,便利性等。网络婚姻涉及到不少的法律问题,如网络婚姻是否构成重婚罪,是否能成为离婚的法定事由,是否能基于此理由请求精神损害赔偿以及其是否违反了夫妻之间的包括同居、忠实义务在内的配偶权。对于这些问题,目前我国相关法律中未作出明确规定。网络婚姻所涉及的上述相关法律问题,需依赖法律来进行规制。     

性、婚姻、道德与法律

婚姻是人类存在的基本形式 ,既受自然属性的调整 ,又受社会属性的制约。在当今社会中 ,人类更需要呼唤道德和法律 ,才能走向更高的文明、有序和健康     

大学生婚姻法律问题的调查分析

对大学生的恋爱动机、贞操观、两性观、结婚行为、生育等婚姻法律方面的内容进行的调查表明,大学生的总体法律意识基本与当今社会的法律要求和道德观念相符合,并在某些方面形成了当代婚姻家庭的价值观。     

中日跨国婚姻法律问题研究

因中日婚姻法律制度固有的歧异,中日跨国婚姻的法律冲突在所难免。比较中日两国在结婚、夫妻关系及离婚法律制度方面的不同,研究有关解决婚姻法律冲突的国际私法冲突规则,对于保护我国公民的权益,预防和避免跛脚婚姻,具有非常重要的现实意义。     

论“君子协定”下的婚内强奸——从婚姻本质说起

一般情况下丈夫与妻子发生性关系并不构成强奸罪.但在有正当理由下妻子可以拒绝丈夫的请求权,若丈夫使用暴力、胁迫或其他手段强行与妻子发生性行为应视情况以虐待罪、侮辱罪或故意伤害罪处罚.若夫妻处于诉请离婚阶段时,夫妻之间的婚姻契约因向法院起诉而宣告有随时解约的可能性,此时丈夫强行与妻子发生性关系属违背妇女意志,应视为强奸罪,但应转为告诉罪以区别一般的强奸罪.     

涉外同性婚姻在中国的法律地位

进入21世纪以来,欧美国家出现了对同性婚姻或对同性伴侣赋予部分家庭权利的立法浪潮,然而我国对于涉外同性婚姻的规定仍处于空白。这不但不利于对当事人权利的保护,也有可能给我国的相关机构造成工作的不便,一味的否定甚至可能有损我国的人权形象。本文在对我国现有涉外婚姻立法和同性恋者家庭权利的主要诉求进行审视后认为,在我国国内立法承认同性婚姻之前,法律无需单独为涉外同性婚姻进行规定,只需在适用中区别处理。     

网络婚姻的法律思考

网络婚姻的性质是精神婚外恋,它造成家庭关系危机和夫妻感情破裂,难以确定适用道德调整或法律调整。本文从网络婚姻的性质入手,较系统阐释了网络带来的社会与法律问题,并试图选择适用有效的解决模式,调整婚姻,从而促进婚姻家庭的稳定与和谐。     

浅析基督教婚姻伦理的变迁

基督教视野中,婚姻决不仅指男女双方通过法律程序结为一体,而首先是作为上帝与其门徒之间爱的盟约的象征。基督教赋予婚姻以神圣性,以一种更具权威的神的力量倡导此种盟约,以调节婚姻中的两性关系．维持婚姻、家庭的稳定,并进一步维持社会秩序的稳定,这也就是基督教横穿几个世纪,至今化婚姻、家庭领域仍然发生作用的一个主要原因。本文将对这一婚姻伦理做一简要的时间脉络的梳理。     

中越边民跨国婚姻法律问题探析

中越边民的跨国婚姻自古以来就存在,因为他们地域相连,文化相似,语言相通.随着中国改革开放、睦邻友好政策的进一步实施,这种跨国婚姻必定越来越多.目前,这种跨国婚姻还存在办理结婚登记手续难、申请加入国籍难、加入户籍难等问题.这些问题给家庭、社会带来诸多影响.要解决这些问题,有必要采取系列措施,尤其是在法制方面进行一系列完善.     

内地香港奥门婚姻成立要件比较分析

内地香港澳门三地的婚姻法制制度不同,其婚姻成立的实质要件和形式要 法律规定各具特色,本文对三地公民婚姻成立要件作了比较分析,并提出如何解决在婚姻成立要件上的区际法律冲突。     

论我国婚姻无效与撤销制度的完善

值此中华人民共和国民法典正在制定之际 ,考察我国现行婚姻无效与撤销制度之不足 ,借鉴外国立法经验 ,结合我国实际 ,提出修改、完善立法的建议 ,以供我国立法机关参考。     

无效婚姻与可撤销婚姻立法的现状、问题与完善

无效婚姻与可撤销婚姻作为我国《民法典》婚姻家庭编中的重要制度,对于维护婚姻家庭、子女、财产关系的合法性具有重要作用。但由于我国设立无效婚姻与可撤销婚姻的制度较晚,时至今日,仍争论颇多。鉴于此,完善无效婚姻与可撤销婚姻制度的建议是,对无效婚姻与可撤销婚姻的法定情形适当增改修补;根据当事人违反社会公益或者私益的程度不同,对其法律后果做出区分;增加申请宣告无效婚姻的主体。     

无效婚姻的法律适用

无效婚姻是指违反婚姻成立要件的违法婚姻。其形成原因有四种 ,认定时不宜“一刀切”。无效婚姻的认定程序 ,应采宣告无效制度。无效婚姻自始无效 ,但作为我国婚姻法上的一项新制度 ,有待进一步完善。     

浅析可撤销婚姻的若干问题

我国婚姻法规定的可撤销婚姻的原因只有胁迫一种,故有缺陷,需做适当完善。应在借鉴国外立法的基础上,从我国国情出发和结合民事立法精神,对可撤销婚姻的原因、程序、效力三方面进行完善。     

浅析民国时期的山东婚姻习俗

通过对民国时期山东婚俗的考察,可以看出妇女自由平等的思想也开始慢慢觉悟.要求摆脱传统婚姻陋俗,主张婚姻自主,是妇女婚姻生活发生转变的关键.     

浅析清水江苗家的婚姻圈与群体划分

婚姻是人类社会群体交往的根本手段之一,基于不同婚姻规制存在的婚姻圈既受人类交往各种普适性原则的影响,又是社会群体划分的基准。清水江流域苗族因其独特的婚姻观念、婚姻规制以及群体划分的各类标准,而形成自己特有的婚姻圈层。探究清水江苗家婚姻圈与群体划分之关系,不仅是深入了解区域民族的需要,还有利于寻求人类交往途径、掌握社会交往规律。