"民主和人权全球化"理论评析

在当今世界,除了经济和技术的全球化之外,还有美国等国家推动和主导的第三种全球化,即“民主和人权全球化”。从马克思恩格斯人权理论角度看,“民主和人权全球化”是西方近代以降的普世人权观与大国资本利益相结合的真实写照。一、“民主与人权全球化”理论的提出美国国务院199     

福山"历史终结论"批判三题

在评价资本主义制度和社会主义制度及其命运时,福山提出了所谓的“历史终结论”。在他看来,人类社会的发展史,就是一部“以自由民主制度为方向的人类普遍史”,自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”。从此之后,构成历史的最基本的原则和制度就不再进步了。他的这一理论,其实质是为西方资本主义制度的普世性提供合法性的理论基础。     

"新俄罗斯人"新在哪里

1991年底俄罗斯独立后,立即开始了向市场经济转轨。私有化作为激进转轨改革措施的核心内容,目的是要为新的制度“塑造”一个强大的社会基础——中产阶级。即通过私有化形成一个广泛的私有者阶层,从而构建新的社会结构。 所谓中产阶级,也叫中产阶层。在西方,一般根据收入、名望、教育、     

中国外交需要彰显文化内涵

文化作为思维方式影响着国家的外交行为，一国对外形象和对外态度的被接纳和受欢迎程度则取决于行为体的文化内涵或者说价值观，而“国家利益来自国家特性”。美国著名历史学家汤因比曾指出：“西方观察者不应低估这样一种可能性：中国有可能自觉地把西方更灵活、也更激烈的活力与自身保守的、稳定的传统文化融为一炉。如果这种有意识、有节制的进行的恰当融合取得成功，     

贝克"风险社会"理论及其对当代中国的启示

1986年,德国著名学者乌尔里希.贝克在其德文版的《风险社会:迈向一种新的现代性》一书中首次使用“风险社会”(risk socie-ty)的概念,用来描述当今西方高度发达的现代社会,从社会学层面反思、批判现代性出现以来风险因素日益突出的社会现象。随后,贝克又发表了《全球风险社会》     

西方社会“官大不易”

盖马尔因“谎言门”丢官、利文斯通因为发牢骚可能面临去职, 以及萨默斯的“校长学术”受到诘难等事件,反映了西方社会的一种政治取向,如同受违宪审查的主体应当是政府机构而非自由写作的人,“因言获罪”者通常是官员而非市井常人。     

美国的"民主化"战略值得警惕(笔谈)

近年来,美国为了扩大自己的霸权,挤压亚欧大国俄、中的战略空间,以“街头政治”的形式,推动格鲁吉亚、乌克兰和最近的吉尔吉斯斯坦相继发生“颜色革命”,成功地实现了有利于美国和西方国家利益的一系列政权更迭。从目前发展趋势来看,美国还在加紧推动“颜色革命”在中亚甚至全球的蔓延。为考察美国“民主化”战略背景下“颜色革命”发生的原因、具体机制和应对办法,本刊邀请了六位专家就此主题进行了笔谈,期望以此推动对美国“民主化”战略的研究。     

行贿罪中"谋取不正当利益"问题评析

行贿罪的主观要件为“为谋取不正当利益”，虽司法解释明确规定“不正当利益”的涵义，但是仍争议不断。席文在探讨“不正当利益”的涵义的基础上，论证了在行贿罪中取消“谋取不正当利益”的正确性。     

看清前方的路——本世纪头十年国际政治格局的新变化及下个十年展望

新世纪头十年里,美西方有“十个没料到”：一没料到昔日所谓冷战的“胜利者”成为今日的“失落者”;二没料到苏东剧变后,却“反常地标志着西方阵营的困境及其在世界领导地位下降的开始”;三没料到俄罗斯会‘‘抵抗西方势力和西方价值观”最后弃西方而去;四没料到新兴大国如此快速进入世界舞台中心;     

"日本特色"的政党政治

有学者认为日本和西方国家一样是政党政治,因为国会中有代表左、中、右各种社会力量的政党。当日本人向别的国家介绍日本的政治体制时,“日本是民主的政党政治”这一条是一定会提到的。然而同样是“民主政治”,它在日本的运作和     

平民呼声——从"社会皮肤"看网络舆论

通过德国社会学家诺尔·诺依曼的——舆论是我们的“社会皮肤”理论，分析网络作为当今一种敏感的“社会皮肤”，在社会上是如何发挥其作用的。     

普京政治体制的特征:"可控民主"--"主权民主"

普京政治体制的特征是以总统集权为核心的“可控民主”。普京第二任期开始以后,俄罗斯知名学者和政治家将这一新的政治体制进一步解读为“主权民主”。俄罗斯严峻的社会现实为“可控民主”—“主权民主”的产生提供了必要的政治空间和广泛的社会基础。近几年的实践证明,这个体制是符合俄罗斯国情的,是俄罗斯国家面临生存危机时的一种现实选择。     

试论“台湾主体意识”的形成、特性及与“台湾意识”之异同

“台湾主体意识”与“台湾意识”有所不同,是一种“自上而下”的人为建构的一种更强调台湾主体性、台湾价值、台湾利益、台湾优先的一种社会政治意识,也是具有某种程度的“台湾国家化意识”。其对当今台湾社会的主流价值的深刻影响所及,直接牵动着台湾岛内政治与两岸关系发展。     

预防青少年犯罪中恢复性司法模式之适用

恢复性司法模式是近年西方国家兴起的一种“实现修复正义”和“重塑社会和谐”为基本目标的预防青少年犯罪的模式。本文拟简要介绍西方恢复性司法模式的基本理念，并探讨其在我国预防青少年犯罪方面适用的问题。     

论中国的国际话语权及其"硬权力"基础

争取更多的国际话语权是中国在实现和平发展的过程中维护国家利益的必然要求，也是中国作为安理会常任理事国承担应当的国际责任、积极应对目前西方国家主导的国际体系的一种合理诉求。     

“社会人”在行动

◆企业在社会发展中担当什么样的角色,这是经济学家和社会大众关注的焦点问题。近年来,西方发达国家和地区流行一种“社会人”的理论,该理论认为,企业不仅要追求经济效益(即企业是“经济人”),更要追求社会效益。企业作为“社会人”,应本着“取之于社会,用之于社会”的理念,为社会的全面发展作出贡献。     

中国特色社会主义是一种"超越"

中国特色社会主义与其他(社会)的主义,不是绝对的对立,也不是简单的趋同,而是一种对立统一,一种"超越"。中国特色社会主义,从理论内容上,吸收、借鉴、扬弃了其他主义的科学成果;从政治实践上,超越其他主义代表的特定利益和立场;从历史与逻辑的统一上,反映了当代中国社会发展的规律。中国特色社会主义是当代中国的马克思主义,是中华民族伟大复兴的必由之路。     

"草根性"复归:村级组织的角色转换

要使农民成为一个有力量的群体,必须将其组织起来。只是这种组织必须是深深植根于农民自身的需求和利益之中并能有效表达和保护农民利益的组织,即具有权源于民并寓于民之中的“草根性”。但是,在相当长的时间里,作为我国农民重要组织依托的村级组织却具有较强的行政化倾向,以致与其自身的应有特性相背离,从而不利于农民的需求满足和利益保护。这种现象恶性发展的结果,必然会导致乡村治理危机,影响农村社会的和谐。通过扩大村民参与,能够推动村级组织实现“去行政化”、复归“草根性”的角色转换,从而促进乡村社会的良好治理和农民权益的保护。     

新中国成立后党的社会救助理论创新析论

新中国成立后,党的社会救助理论有新的发展.在贫困成因的认识上,党由坚持社会结构论转为认同社会转型论;在社会救助途径上,经历了以发展生产为中心再到社会政策为中心的变化;在社会救助主客体的权利和义务关系上,经历了“人民利益现”到兼有“权利观”与“人民利益观”的转变.与以往相比,党的社会救助理论创新体现在救助途径的积极性、救...     

“上流社会”不是社会

中国无上流。 相对于西方延续百年的上流贵族制，所谓的中国上流社会也只是一种形容，一种生活方式，而不是一种社会形态。他们还在学习、探索、建设中国“上流”社会的基础、形式与规则。