论瞿秋白的妇女解放思想

瞿秋白作为中国共产党早期著名的马克思主义者,较早关注中国妇女解放问题,运用马克思主义阶级观点和唯物史观,揭示了妇女受压迫的根源在于封建大家庭的束缚、封建纲常礼教及私有制度等方面。文章分析妇女在社会革命运动及反帝联合战线中做出的巨大贡献,肯定新时代背景下新女性的自身价值和社会作用,认为广大妇女必须通过经济上的独立、积极参政及社会制度的变革才能得以解放。     

瞿秋白的马克思主义观

瞿秋白的马克思主义观的形成是与马克思主义在中国的启蒙传播、瞿秋白早年思想的变化和其在党内的经历与地位分不开的。瞿秋白把马克思主义作为一个整体进行理解,将辩证唯物主义和历史唯物主义相结合进行阐扬,代表了同时代的最高水平。但瞿秋白的马克思主义观更多的还是列宁主义,所以也不能估计过高。     

瞿秋白的马克思主义观

瞿秋白的马克思主义观的形成有特定的背景。瞿秋白把马克思主义作为一个整体进行理解,将辩证唯物主义和历史唯物主义相结合进行阐发,代表了同时代的最高水平。但瞿秋白的马克思主义观更多的还是列宁主义,所以也不能估计过高。     

论李汉俊的马克思主义妇女观

李汉傻运用马克思主义唯物史观和刺余价值理论研究妇女问题,他以改变妇女社会地位为根本出发点,以打破私有制度、建立社会主义制度为根本目标,以社会革命为根本途径,以劳动妇女为根本依靠力量,以全部妇女为解放对象,以男女协同、第三阶级妇女同第四阶级妇女协同战斗的统一战线思想为实施办法,形成了一套较为完整的妇女解放思想体系,为妇女解放指明了出路.     

马克思主义妇女观的理论创新

马克思、恩格斯开创了马克思主义妇女观,列宁、毛泽东等马克思主义者在继承马克思、恩格斯妇女理论的基础上,使之与本国国情相结合,并将其运用于社会主义革命和建设的实践,进一步丰富和发展了马克思主义妇女观。,当前,我们要正确理解马克思、恩格斯关于妇女解放和实现社会主义一致性的观点,拓宽妇女解放的路径,揭示男权制文化历史和心理对妇女解放的不良影响,从而进一步推动妇女解放。     

瞿秋白对妇女解放的探索

瞿秋白作为中国共产党早期主要领导人之一,在对中国革命道路的探索中也关注着妇女解放的问题,并逐渐运用马克思主义的立场观点分析中国妇女受压迫的根源和探索妇女解放的道路,形成了对这一问题探索的特点。     

毛泽东与陈独秀妇女观比较研究

毛泽东与陈独秀是中国共产党的主要创立者，是早期马克思主义的重要传播者，他们虽然都是男性，却十分关注妇女的命运，他们用马克思主义妇女观作为指导，分析中国妇女受压迫的根源，主张女子接受正规教育，成为具有独立人格的女性，成为自己命运的主宰者，和男子一道肩负起改造社会的重任。但他们又因政治素养的差异和革命实践道路的不同，对妇女解放运动的贡献也有所不同。     

瞿秋白的学习观及其当代启示

瞿秋白学识渊博、融通古今、学贯中西,是我们党早期领导人中热爱学习、善于学习的典范。他一生痴迷学习,至死不渝,在学习中准确设定学习目标,着力拓宽学习内容,积极探索学习方法,始终端正学习态度,建构了内涵丰富、特色鲜明的学习观。瞿秋白学习观是在时代背景、文化传统、社会氛围、家庭环境和个人品性等因素的综合作用下产生的,它是时代的产物,亦有超越时代的价值,对当代青年的成长成才有很好的指导意义和现实价值。     

毛泽东妇女解放思想的基本内涵

本文在以往对毛泽东妇女解放思想研究的基础上,从历史的角度,对毛泽东妇女解放思想的基本内涵进行了梳理和较系统的阐述,认为虽然存在突出阶级矛盾和民族矛盾,忽视男女性别矛盾,重义务轻权利的缺憾,毛泽东妇女解放思想成功的经验对马克思主义妇女观的中国化仍有现实意义,是建构当代有中国特色妇女理论的历史基础。     

试析中国共产党成立前后的妇女观

中国共产党的成立,对中国妇女解放运动具有划时代的意义。中国共产党从它成立之日起,就把几千年民族传统积淀的妇女问题与中华民族的完全独立、无产阶级的彻底解放紧密联系在一起,把中国妇女的彻底解放作为中国革命的重要内容之一。     

论马克思主义妇女理论的中国化

中国化马克思主义妇女理论是马克思主义理论的重要组成部分,是马克思主义妇女理论与中国妇女运动相结合的理论成果。从目前的研究现状看,还没有得到应有的重视,发展的状况也不尽如人意。因此,必须加强中国化马克思主义妇女理论的研究,突出其科学性、时代性和实践性。该文就马克思主义妇女观的主要内容,中国化马克思主义妇女理论的形成和发展及加强中国化马克思主义妇女理论建设的基本问题作一理性思考,希冀促进中国化马克思主义妇女理论的进一步丰富和发展。     

论瞿秋白对马克思主义中国化的贡献

在中国共产党还十分缺乏马克思主义理论和革命实践经验的幼年时期,瞿秋白积极地宣传马克思主义,结合实际运用马克思主义,意志坚定地信仰马克思主义,为马克思主义中国化作出了开拓性的贡献。     

“两种生产”理论与马克思主义妇女观

物质资料和人类自身“两种生产”相互作用 ,推动社会的进步。第一种生产越不发达 ,第二种生产的制约作用就越大。私有制是妇女被压迫产生的根源。社会发展的结果 ,最终必然实现男女平等。     

试论传统妇女观与妇女参政之因果

妇女参政是全球性问题,在发达国家发展比较迅速,而在中国虽然取得了长足进步,但由于传统妇女观的影响使得当今的妇女参政还存在不少问题。本文试从传统妇女观以及通过探讨妇女参政历史角度解析妇女参政还不能尽如人意的原因,同时提出相应对策,希望为妇女参政问题研究尽一份微薄之力。     

对马克思主义妇女观在中国早期传播的历史考察

从20世纪初年马克思主义妇女观最初传入中国,到五四运动后形成传播热潮,经历了两个不同的阶段。虽然在传入和传播过程中,经济的观念、公有与私有观念、阶级观念等成为人们在研究妇女问题时经常使用的概念,但两个阶段仍存在较大的差异。五四运动后,马克思主义妇女观的传播发生了具有实质意义的变化,是对早期译介阶段的超越,鲜明反映了五四先进分子对时代主题的新思考、新选择,以及在对历史反思中和在新思潮影响下,价值取向的新确立。     

陈独秀的妇女观初探

妇女解放思想是近代以来重要的社会思潮。陈独秀作为新文化运动的主将,五四运动的总司令,中国共产党的创始人之一,对妇女观进行了深入的研究与探索,主要的观点有:封建礼教对妇女的残害;经济对使妇女独立的重要性;只有在社会主义下才能实现妇女解放。他不仅提出了这些观点,还亲自领导参与中国妇女的解法运动。陈独秀的妇女观不仅具有理论意义,而且有现实意义,同时,对促进当今时代女性解放意义重大。     

瞿秋白与马克思主义中国化的历史进程

瞿秋白是我党早期最重要的马克思主义理论家之一，他对早期马克思主义中国化做出过卓越贡献。在他的努力推进下，马克思主义开始以系统的、完整的理论形态出现。他较早提出“革命的理论永不能和革命的实践相离”这一重要命题。他运用马克思主义理论分析中国国情和中国革命基本问题，并形成丰富的理论成果。     

论马克思的马克思主义观

鉴于马克思的特殊历史地位,其本人对自身理论的评析具有非同寻常的意义,所以对其本人的马克思主义观进行解读是为必要.马克思从认识基础、产生前提、发展动力、外部契机、内容、特性、使命、命运的角度论述了何为马克思主义;从坚持、运用、发展的角度论述了如何对待马克思主义.其马克思主义观,对马克思本人思想的发展有着重要的促进作用,对后人科学地认识、对待和发展马克思主义有着重要的借鉴意义,对于当下中国亦有着重要的现实意义.     

试论瞿秋白传播马克思主义的特点和意义

瞿秋白在中国马克思主义传播史上具有特殊的地位。虽然他没有李大钊、陈独秀那样大的影响。但他最早深入俄国向中国介绍十月革命,开辟了马克思主义在中国的传播的新途径;他最早传播辩证唯物主义,开拓了马克思主义在中国传播的新境界;中国共产党成立后他主持党的宣传工作,掀起了马克思主义在中国传播的第二个高潮。     

论瞿秋白的农民利益思想

瞿秋白作为党内最早关注农民问题的领导人之一,对农民问题有着许多独特的见解,其中对农民如何争取经济权益、保障政治权益、提升文化权益有着较为详细的论述。瞿秋白的这一思想不仅对当时农民积极投入新民主主义革命潮流之中有着极大的促进作用,而且对当今如何建设社会主义新农村也有着积极的借鉴意义。