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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
五个文明论     
什么是文明?文明是人类社会的进步状态和理性社会体系,是良好的生活方式和精神风尚,是人类在改造世界的实践活动中创造的成果的总和。文明是一个动态的概念、历史的范畴。马克思认为,文明是人类改造世界实践活动的成果。文明是社会进步的标志,是历史发展的状态,是时代演化的过程,是人类创造的成果。文明是在一定社会生产方式的基础上产生,并随着社会的进步不断发展的。  相似文献   

2.
人性与政治     
周前程 《桂海论丛》2008,24(1):31-33
政治是属于人的也只能是属于人的,而人却不一定是属于政治的。政治与人性密切相关。人性包括两个层次:一是人是什么,二是人是什么人。对人是什么的回答构成了政治的逻辑前提,对人是什么人的回答决定政治的本质和特征。人与政治的关系问题,不仅是一个重大的理论问题,也是建设中国特色社会主义政治文明的重大实践课题。  相似文献   

3.
白漠 《人民论坛》2011,(8):193-195
中华民族的形成特征是文化认同:神话认同是其形成的前提,身份认同是其形成的标志,国家认同是其形成的结果。中华民族的关系特征是互相依存,文化依存是其精神力量的源泉,经济依存是其物质生活的基础,政治依存是其共同命运的关键。中华民族的发展特征是融合统一,理论升华是先导,共同奋斗是动力,安定强盛是结果。  相似文献   

4.
程林杰 《人民公安》2010,(17):20-21
<正>铁的事实证明,群众,是依靠,是力量,是铜墙铁壁,是覆灭犯罪分子的汪洋大海。坚持群众路线,是中国公安的一大特色,是共产党人领导公安工作的大智慧。  相似文献   

5.
人生三步棋     
李邦 《今日海南》2010,(11):45-45
智慧和勤劳,是社会发展的动力。智慧和勤劳来自读好书、做好人、创好业,这是人生三步棋。一、读好书人只有一个冤家——无知。求知、解知,唯一只有读好书。书,是思想的产物,是唯一不死的东西,是培育智慧的摇篮,是人类进步的阶梯,是力量、是镜子、是益友。  相似文献   

6.
软实力是引领,是支撑,是前提,有时候比硬实力更重要。哪些是同经济发展有关的软实力呢?第一位的是目的。目的决定方式。方式是由目的派生出来的。因此,我们要把  相似文献   

7.
田芝健 《人大研究》2004,25(12):4-8
当代中国的核心政治关系是什么 ?我认为是共产党和人民代表大会的相互关系。二者关系是客观存在和发展着的 ,这种关系是 (曾经是、现在是、应该是、最好是 )一种什么样的关系 ?共产党是中国的执政党 ,是中国社会主义建设的领导核心 ,依照宪法行使对国家的领导权 ;人民代表大会是人民行使国家权力的机关 ,全国人民代表大会是最高国家权力机关 ,依照宪法和有关法律行使国家立法权和其他法定职权。实践中 ,党的领导权最大 ,人大权最高。其实 ,把最大和最高的关系处理好了 ,国家的政治生活就能健康发展。逐步理顺和正确处理党政关系 ,核心是领导…  相似文献   

8.
彭新 《山西政报》2010,(17):52-53
安全发展是科学发展的具体体现.是煤矿生产永恒的主题。煤矿安全生产是一项复杂的系统工程,必须党政工团其抓共管。工会作为职工群众的组织.是职工之家维护职工群众的根本利益,是工会组织肩负的职能,安全是最大的利益。各级工会组织必须积极参与矿井的安全管理、保护职工的生命安全,这是煤矿科学发展的必然要求,是党寄予工会的希望.也是工会义不容辞的职责。  相似文献   

9.
一"、绝对的"和"相对的"《生活与哲学》教材中,多次提到"绝对的"、"相对的"这样一些用语,这里的"绝对的"一般来说是指无条件的,"相对的"一般来说是指有条件的。"运动是绝对的",是指运动是无条件的,万事万物都在运动,运动是物质的根本属性和存在方式。"静止是相对的"是指静止是有条件的,静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态,因而也叫相对静止。"矛盾的对立是绝对的",是指对立、斗争是无条件的。  相似文献   

10.
快乐是点,幸福是线;快乐是树木,幸福是森林:快乐是音符,幸福是乐章;快乐是情人,幸福是亲人:快乐是分子,幸福是分母:快乐来得早走得快,幸福来得晚走得慢。快乐是幸福的元素,幸福是快乐的累积。人,不但要快乐,而且要幸福。  相似文献   

11.
总体要求。到2017年,累计投资650亿元,全市医药产业规模以上企业总产值达到1000亿元,主营业务收入利润率提高到10%,建成包括4个百亿级和2个50亿级产业在内的医药产业集群,形成产业链完善、规模效应明显、核心竞争力较强的千亿级医药支柱产业;到2020年,累计投资1000亿元,规模以上医药工业企业总产值超过1500亿元,占全市工业的3.0%,建成我国重要的现代医药及医疗器械研发制造基地。具体目标为:一是形成六大支柱产业。二是建成"五园七基地"。三是造就30户龙头企业。四是推出150个"拳头"产品。实施路径。以开放引进增量、改造盘活存量为主要路径,强化技术和人才支撑,实施七大工程,促进医药产业跨越式发展。一是实施招大引强工程。二是实施兼并重组工程。三是实施技术改造工程。四是实施技术创新工程。五是实施产业化工程。六是实施市场开拓工程。七是实施人才培养与引进工程。扶持政策。一是加大对医药产业发展的财政支持力度。二是实施税费优惠政策。三是实施投融资政策。四是实施市场准入政策。包括支持进入医保目录和鼓励采购本地产品。五是实施招商引资政策。六是实施兼并重组政策。七是实施产业化政策。八是实施平台建设政策。九是实施质量品牌政策。十是实施市场开拓政策。十一是实施人才激励政策。保障措施。一是加强过程服务。建立重点企业、重点项目与产业主管部门、区县对口联系及跟踪服务机制。二是工作机制保障。建立市医药产业发展工作联席会议制度,联席会议下设办公室,办公室设在市经济信息委,负责日常工作。  相似文献   

12.
卷首语     
《政策瞭望》2010,(6):1-1
建设生态文明是科学发展观的内在要求。建设生态文明是在科学发展观指导下取得的一个重要理论成果,是科学发展观的有机组成部分。科学发展观的第一要义是发展,建设生态文明的首要任务也是发展,而且是在环境可承受的范围内。  相似文献   

13.
《公安学刊》2008,(5):5-5
斗转星移,春来秋去,中国的改革开放已经30年了。在历史的长河中。30年只是涓涓之滴。但对于5000年东方古国来说,改革开放的30年,则是举世瞩目的30年。是波澜壮阔的30年.是高歌猛进的30年,是国富民安的30年。我们经历的是毅然的抉择,开创的是全新的事业,看到的是巨大的变化,留下的是深刻的记忆。中国过去30年的快速发展,靠的是改革开放。  相似文献   

14.
哲学是时代的精华,是系统化、理论化的世界观、方法论。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一,是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学,是无产阶级认识世界和改造世界的科学世界观和方法论。它是马克思主义完整学说的理论基础,是毛泽东思想、邓小平理论的理论基础。  相似文献   

15.
孔玲 《传承》2012,(1):54-54
优化政治生态环境是一个政治实践的过程,在这一实践活动中,人是主体。优化政治生态环境的主体是人,这是由人的社会属性所决定的。干部队伍中处于带领和引导地位的“领导干部”则是重中之重,是最重要的主体,是优化政治生态环境的关键。  相似文献   

16.
全面建设小康社会是发展的连续性和阶段性统一的历史进程 ,所谓发展的连续性是指 :一是全面建设小康社会是对中国历史发展进程中小康生活不懈追求的自然延续 ;二是全面建设小康社会是社会主义初级阶段的重要组成部分 ;三是全面建设小康社会是实现可持续发展的重要历史时期。所谓发展的阶段性是指 :一是全面建设小康社会是承上启下的阶段 ;二是全面建设小康社会是非常关键的阶段 ;三是全面建设小康社会是实现全面进步的阶段。把握全面建设小康社会是连续性和阶段性的统一 ,就要牢固树立和坚持长期艰苦奋斗的思想。  相似文献   

17.
加入WTO的主体是政府,而不是企业。中国“入世”首先是“政府人世”。因为95%以上的WTO规则是约束政府的,或者是通过政府来约束企业的。所以说,加入WTO最大的挑战是对政府的挑战。这种挑战是全方位、深层次的。表现在如下方面:  相似文献   

18.
依法行政     
《公民导刊》2014,(5):8
正依法治国是中国共产党领导人民治理国家的基本方略,是发展社会主义市场经济的客观需要,是现代政治文明的重要标志,是国家长治久安的重要保障。全面落实依法治国方略,建设社会主义法治国家,关键是推进依法行政,建设法治政府。依法行政是依法治国的必然要求和核心所在,是依法治国的重要组成部分,是实现改革总目标的重要保障,是全面建成小康社会的内在要求。  相似文献   

19.
以现代化理念重新认识流动人口   总被引:6,自引:0,他引:6  
流动人口问题是实现现代化也是实现小康社会不可逾越的一道屏障。正确的理念是排除其他关于流动人口现实障碍的前提。它是以历史发展的基本规律矫正和改造旧有的一切传统思维定势。流动人口的存在与发展是历史的必然,是社会的进步,是积极的事物,是关系中国能否实现现代化的不可回避的现实及未来。任何国家都应顺应而不能违背这一规律。农民进城是对中国全面实现现代化及城市化的一大贡献。我们应借鉴外国的经验,寻求更完善的对策及对策体系,特别是法制化的实现。  相似文献   

20.
张尚仁 《岭南学刊》2014,(2):119-122
长期以来,宗教问题有五个认识偏见,一是认为宗教是毒害人民的精神鸦片。这是对马克思关于宗教本质论述的片面理解。二是认为宗教是唯心主义的世界观。问题不在于宗教是不是唯心主义,而在于用唯物唯心来划分哲学派别本身是对恩格斯论述的误解。三是将宗教等同于迷信。宗教虽然包含迷信,但并不是盲目信仰崇拜神仙鬼怪,如佛教强调的是破迷开悟,佛教有佛学,道教有道学,都是理论论证。四是认为宗教反对科学。其实宗教和科学属于两个不同的领域,不同的层次,满足人的不同需要。宗教使人的精神达到一种新的境界,科学使人的生活提高到一个新的水平。五是认为宗教给社会传递的是负能量。从宗教的主旨来看,是教人要有爱心,要止恶行善,是努力向社会提供正能量的。宗教正能量发挥出来,其意义不可低估。  相似文献   

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