当前加强意识形态教育必要性的三重解读

意识形态教育在马克思主义理论中占据着重要位置。马克思主义的意识形态理论不仅批判了资本主义国家虚假的意识形态,同时预示了未来社会的意识形态教育需要指向人的终极关怀——人和人类的解放。立足于意识形态教育本身,当前加强意识形态教育的必要性在于:对于个体而言,意识形态教育有助于推动个体的政治社会化,促进个体政治价值观的形成和发展;对于国家而言,意识形态教育有利于国家认同和民族认同的养成,推动社会各种利益的有效整合,凸显意识形态教育的社会"软实力"的作用;对于国际社会中思想文化交流而言,意识形态教育有利于在多元的文化交流中把握自身的话语主动权,确立马克思主义意识形态的话语权地位。     

利益逻辑视域中的大学生社会主义核心价值观认同教育

认同是社会主义核心价值观运行中承上启下的关键环节,只有通过认同,才能将对社会主义核心价值观的认知内化为稳固的价值追求,从而最终外化为自觉的行动。当前大学生社会主义核心价值观的认同教育是基本缺失的,其深层次原因在于教育中利益维度的缺省。利益是社会主义核心价值观认同教育内容观念建构的出发点;利益是社会主义核心价值观认同教育对象动机激发的关键;利益是社会主义核心价值观认同教育功能现实建构的落脚点。为此,应以大学生利益诉求为切入点,构建从利益认同到价值观认同的工作新思路;应注重培养大学生正确的逐利观,引导大学生进行利益结构的优化;应注重促进认同教育利益机制与其他机制的协调,发挥教育合力的作用。     

当代中国社会主义意识形态治理的理论架构

社会主义意识形态治理是当代中国面临的重要任务,治理要发挥多元主体的多元共治作用,形成交互治理的格局;治理要有效借鉴他国的治理经验,增强我国的治理效果;治理的主要对象是广大人民群众,要对其进行价值引导并发挥其强大作用。当代中国的社会主义意识形态治理面临多重机遇和挑战,其根本目标是实现马克思主义主流意识形态的大众认同,奠定实现中国梦的共同思想基础。意识形态治理的多元主体、经验借鉴、主要对象、机遇挑战、根本目标等共同构成当代中国社会主义意识形态治理体系。     

论社会主义意识形态整合力的提升

意识形态本质及其根本功能的特殊性与普遍性的矛盾要求提升意识形态整合力。社会主义意识形态整合力是统摄多元社会思潮和价值观念,增强社会成员思想认同与价值认同的能力。提升社会主义意识形态整合力,要求客观审视社会思潮分立、价值观念分化、话语体系分离等问题,在处理好与其他社会思潮的关系中提升理论解释力、在社会主义核心价值观的深化研究与培育践行中提升价值凝聚力、在意识形态话语体系的整体构建中提升话语说服力。     

增强理论宣讲说服力推进党的理论创新成果大众化

<正>党的理论宣讲是党的理论武装工作的重要组成部分,是传播党的创新理论成果的有效途径,也是巩固执政党意识形态主导地位、实现理论认同、坚定"四个自信"的重要手段。一、增强理论宣讲说服力是党的思想政治建设亟待解决的重大现实课题当前,如何学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神这一全党首要政治任务,重在思想认同、理论认同、情感认同,以巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。在"三个     

社会主义意识形态引领力建设需把握的重要环节

社会主义意识形态引领力实现要以赢得社会成员的政治认同为基础,目的是思想掌握群众,达到社会大众对党和政府的施政纲领、路线方针、行动方略的认可并自愿服从跟随。从马克思主义意识形态角度分析,它要把握好三个重要环节:科学建构社会主义意识形态内容树立理论权威,理论权威是社会主义意识形态引领力建设的逻辑起点;着力强化执政党形象建设确保政治权威,政治权威是社会主义意识形态引领力建设的重要依托;契合大众思维特点筑牢本位基础,与人民大众思维特点相契合是引领力建设的根本落脚点。     

知·信·行:促进社会主义核心价值体系大众认同的现实路径

社会主义核心价值体系作为一种社会意识形态要真正发挥它价值引领的作用,必须实现从理论形态向实践形态的转化.在促进社会主义核心价值体系大众认同的过程中要认识、研究和遵循它在认知认同、情感认同和行为认同三个阶段中的特点:提高信息传导效率,在“知”上下功夫;促进情感认同,在“信”上下功夫;加强政策制度保障,在“行”上下功夫     

论文化代码的创新与主流意识形态理性权威的树立

意识形态理性权威有别于政治权威,是指秉承这一意识形态的政治集团具有的让别人自觉听从和信仰的能力或理论的感召力。当前,要巩固社会主义意识形态的主导地位,应当在增强其政治权威的同时,以其理性权威来赢得中国民众的自觉认同和社会共识。为此,必须创新社会主义意识形态的科学理论体系,增强理论说服力;实现主流意识形态的通俗化和形象化,打造“文化代码”,增强感染力;培育社会环境,营造主流意识形态的亲合力,从而凝聚人心,为社会主义和谐社会的建设提供自觉的、持久的精神动力。     

辩证把握矛盾关系 落实落细读本教学

《习近平新时代中国特色社会主义思想读本》(以下简称《读本》)课程是一门注重马克思主义意识形态引领、注重思想价值引导、注重政治认同的重要课程。在《读本》课堂教学中,如何将党和国家的重大方针政策等内容落实落细,是一线思政教师急需解决的重要课题。在《读本》教学实践中,通过把握立德树人与知识传授的辩证关系,落实思政课立德树人根本任务;把握宏观与微观的辩证关系,落细读本思想基本要求;把握理论和实践的辩证关系,践行习近平新时代中国特色社会主义思想。     

主流意识形态认同的现实境遇与提升路径研究——基于Z市调查样本的分析

主流意识形态认同是指人们对以马克思主义为内核的社会主义意识形态的认识、认可、内化乃至尊崇、欣赏的心理倾向,最终自觉坚持以马克思主义的立场观点方法指导实践、推动工作。当前主流意识形态认同既面临难得的机遇,也有严峻挑战,迫切需要我们为主流意识形态认同奠定坚实物质基础,加强基层宣传文化队伍建设,增进主流意识形态理论的吸引力和渗透力,面对意识形态领域斗争要敢于亮剑。     

中国特色社会主义制度的大众认同

中国特色社会主义制度是中国共产党和人民群众共同创造的,它既符合科学社会主义的基本原理,又符合我国的实际情况,是当代中国社会发展进步的根本保障。人民群众是其实践主体,要充分发挥中国特色社会主义制度的现实性和力量,必须增强大众认同,表现为具有内在关联的理论认同、科学认同、情感认同、价值认同四个维度。理论认同是前提;科学认同是关键;情感认同是支撑;价值认同是核心。认同是主体对客体的肯定性态度。增强大众认同,既要有制度自身的建设,也要有主体四个维度的认知能力和评判能力的提高,从而在主客体的相互观照中形成内在契合。     

略论社会主义意识形态吸引力面临的时代挑战与科学应对

当代中国的改革开放必然使社会主义意识形态面临着功能定位与创新、变革转型与新体系建构、工作传统与大众需求多样等时代挑战,严重地影响和制约了其应有的吸引力。科学应对社会主义意识形态的三大挑战,就要科学定位功能,强化主导地位;大力推进理论创新,重塑文本权威;坚持以人为本,强化认同,提高服务能力,从根本上增强社会主义意识形态的吸引力。     

中越马克思主义理论教育比较研究

中越两个社会主义国家都重视马克思主义理论教育;注重马克思主义理论的研究与创新;教育内容上,以中国化马克思主义、越南化马克思主义为主体,重视社会主义特色理论教育,强调爱国主义与社会主义道德教育;教育途径与载体上,以马克思主义理论课程与教学为主渠道、主阵地,加强和改进党的建设,重视全社会的舆论宣传与教育。通过马克思主义理论教育,为社会主义现代化建设事业提供了坚强的政治保证,奠定了坚实的思想理论基础,营造了良好的社会氛围。     

西方马克思主义的意识形态认同研究的理论转换、缺陷及其启示

西方马克思主义的意识形态认同研究,存在着由无产阶级意识形态的政治认同向泛意识形态化的价值认同的理论转换问题。这个转换根植于其理论缺陷——对历史唯物主义基本路线的逐步抛弃,从而导致以韦伯的工具理性批判对马克思的政治经济学批判的取代,以及人的解放之"乌托邦"探讨。这一转换与缺陷对我们意识形态工作造成了不良影响在于,在我国当前意识形态斗争中,存在的问题主要是弱化"普世价值"的阶级性,抽掉马克思主义的政治立场。在树立"社会主义文化自信"的时代背景下,梳理西方马克思主义在意识形态认同问题研究上的理论转换和缺陷,进而考察由此对我们意识形态工作造成的不良影响,对于我们认清当前的意识形态斗争的实质,以及加强党的意识形态工作有着重要的启示。     

网络论坛环境下的社会主义主流意识形态认同研究

随着网络技术的迅速发展，网络论坛成为广大网民发布信息、交流观点和意识形态交锋的重要阵地。网络论坛对人们思想观念产生了越来越大的影响，对我国社会主义主流意识形态认同提出了新的挑战。对此，必须认清网络论坛对社会主义主流意识形态认同提出的有利条件和不利影响，有针对性地加强网络论坛环境下的社会主义主流意识形态认同研究。努力探索实现社会主义主流意识形态认同的策略、方式和方法。     

论社会转型视阈下我国主流意识形态权威性的建构

我国社会转型时期人们的思想观念、价值取向复杂多样,各种社会思潮相互激荡,主流意识形态权威性在经济、政治、文化、社会等领域面临着巨大的挑战。主流意识形态权威的建构必须着眼于创新主流意识形态的理论与实践,繁荣社会主义先进文化,培育高素质的意识形态工作队伍,从而使主流意识形态在广大人民群众心中形成持久的理论认同。     

开放条件下社会主义意识形态的影响方式与传播途径

文章在解析了"开放"的内涵、阐述了意识形态与日常生活密切关联的基础上,从学校教育、媒体和互联网三个方面,探讨了开放条件下社会主义意识形态在日常生活中的影响方式及其实现"认同"的传播途径,指出要实现在全球政治经济和世界历史视野下把握社会主义意识形态的新的社会基础和政治含义,教育、媒体和互联网任重道远.     

社会主义核心价值体系内化及其载体

社会主义核心价值体系的内化就是社会群体在其正确认知基础上的自觉认同过程。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,思想政治教育现代化是核心价值体系内化的载体,二者是一个辩证运动过程。通过思想政治教育的理念、目标、主题、载体和方法的现代化,可以更好地发挥思想政治教育的作用,有效推进社会主义核心价值体系的内化,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,实现人的全面发展的目标。     

回归社会共同价值理性——社会主义核心价值观的相关探讨

核心价值体系体现社会共同价值理性。建设中国特色社会主义必须加强社会主义核心价值体系建设。文化是社会核心价值体系的重要承载媒介,要注重构建核心价值理念的社会引领地位。要注重加强全社会尤其是重点群体的核心价值观教育。还要注重社会主义核心价值体系建设中的机制合力建设,社会主义意识形态和社会思想理论领域需要进一步优化整合。     

回归社会共同价值理性——社会主义核心价值观的相关探讨

核心价值体系体现社会共同价值理性。建设中国特色社会主义必须加强社会主义核心价值体系建设。文化是社会核心价值体系的重要承载媒介,要注重构建核心价值理念的社会引领地位。要注重加强全社会尤其是重点群体的核心价值观教育。还要注重社会主义核心价值体系建设中的机制合力建设,社会主义意识形态和社会思想理论领域需要进一步优化整合。