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《新疆人大(汉文)》1995,(12)
唐朝的"检举箱"据《资治通鉴》记载,唐朝武则天令工匠铸铜为"匦",称"铜匦"。它四面开口分类,东面的叫"延恩",专供投诗词文章,是为自荐求仕的人开的;南面的叫"招谏",专为上书评议朝政得失的人开设;西面的叫"伸冤",专为有冤屈的人开设;北面的叫"通玄",专为研究自然灾变及提供军情的人开设。后来"铜匦"逐渐演变成今天的"检举箱"、"意见箱"。(摘自《人民政坛》)公然践踏法律的典型案件最近,中央电视台焦点访谈报道,广东省某镇有24名人大代表接受一个体户1000至3000元不等的贿赂,出卖了选举权,选举该个体户为镇长。后来东窗事 相似文献
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林不醉 《Women of China(中文海外版)》2007,(1)
花开是没有声音的,就如同那些花骨朵儿一样的少年。那时候男人还不称其为男人,女人也还叫女孩。她们和男孩一起做官兵捉强盗的游戏,一起翻墙爬树、下河摸鱼。女孩被男孩惹急了,也会抡起粉拳把男孩揍得落荒而逃。但这都不能说明花儿就会成长为大树。上帝说:这个世界要有花。于是,女孩就有了心事,收起粉拳,穿起花裙子,对男生矜持,开始学习做淑女的第一门功课。很多年以后,成年的男人就会想起他第一次的心动,那些花儿悄悄地开,清纯不染,月白风清。 相似文献
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这一天,香港民众纷纷上街购买饭券,大家都以能够资助抗战、救济祖国同胞为荣。他们视炒饭为"爱国饭"、"救国饭",为救亡尽力,从脸上呈现自豪的神色。 相似文献
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当德胜镖局的镖车行至松林外时,突然从林内射出一支响箭,随后十几个人骑着马携带刀枪,高喊:"此山是我开,此树是我栽,要从此路走,留下买路财。"这些人在旧社会叫"响马",现在叫拦路抢劫的盗贼。他们和"仁义"二字根本无关。但是过去在山东省巨野 相似文献
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在我国云南的白族地区流行着一种古老的民俗“邀秧藂(cóng)”。这原本是春耕栽插时的劳动生产组织形式,但聪慧的白族先民在里面注入了浓厚的文化色彩,使“邀秧藂”的生产活动显得格外地喜庆愉悦,以至白家人把春耕栽插当成一个节日,民间还流传着这样的说法:“过三个大年不抵过一个栽秧节”。在古时,由于科学技术落后,也谈不上农业机械化,每年春耕栽插从开秧门到关秧门,繁忙的劳动至少要持续一个多月。这是一个与时间节令赛跑的时节,俗话说:“芒种、夏至、点火栽秧”,说明栽秧时节的辛劳。既是这样,人们对它的喜欢程度为何还要胜过过大年呢?… 相似文献
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中国人善于在极普通的饮食生活中咀嚼人生的美好与意义.中国人讲吃,不仅仅是一日三餐,解渴充饥,它往往蕴含着中国人认识事物、理解事物的哲理.一个小孩子生下来,亲友要吃红蛋表示喜庆,"蛋"表示着生命的延续,"吃蛋"寄寓着中国人传宗接代的厚望.孩子周岁时要"吃",十八岁时要"吃",结婚时要"吃",到了六十大寿,更要觥筹交错地庆贺一番. 相似文献
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为什么要研究马连道? 马连道是全国最大的自然形成的销地茶叶市场.1996年前,它是被京城大部分人遗忘且荒凉的一条街道,想从马连道打一辆"的士",起码要等半小时.如果你在北京的某个地方叫个"的士",说:"到马连道."那司机肯定会说:"哪儿?马连道在什么地方?"2000年后,你再在北京任何地方,叫一辆"的士",说:"马连道",司机马上会应道:"茶叶街吗?".当初,北京市最大的茶叶公司"北京茶叶总公司"就建在马连道,南方几家茶商想沾沾光,也在马连道建立了自家的茶庄. 相似文献