论邓小平的发展辩证法思想

作为伟大的马克思主义者和无产阶级革命家、政治家的邓小平，始终坚持运用马克思主义的唯物辩证法原理解决当代中国的发展问题，堪称一代辩证法大师。邓小平的辩证法，实质上是关于经济文化落后国家如何实现社会主义现代化的发展辩证法，是一种实践辩证法。     

论邓小平的社会主义辩证法

本文从五个方面论述了邓小平的社会主义辩证法思想。作者认为,邓小平在领导我国改革开放和现代化建设的伟大实践中,在制定党和政府的重大方针政策时,在处理国际国内重大事务时,都坚持照辩证法办事,堪称为我们党照辩证法办事的表率和大师。     

社会形态及其演进的历史辩证法

社会形态及其演进的历史辩证法是社会历史观的一个重大问题。马克思主义经典作家指出,社会形态的演进是一个"自然历史过程",这一观点体现了社会形态演进历史辩证法的真正自觉。历史唯物主义深刻表明,社会形态的演进是生产力与生产关系矛盾运动和辩证发展的结果,"生产力和生产关系的辩证法"科学地揭示了社会形态演进的内在逻辑。"资产阶级社会"历史发展的个案生动地再现了社会形态演进的历史辩证法。     

论邓小平的系统辩证法思想

邓小平同志是一位实践理论家。他在领导中国人民进行改革开放和现代化建设的实践中，蕴含着丰富系统的辩证法思想。邓小平的系统辩证法主要是用系统的观点看世界，提出职国的发展战略；提高系统的素质和功能；注重整体优化，提高系统的整体功能；注重结构优化，提高系统的结构功能；注重差异协同的发展，发挥系统要素的合力作用。     

邓小平“一国两制”构想中的辩证法

"一国两制"伟大构想既具有坚定的原则性,又具有高度的灵活性,体现了邓小平杰出的政治智慧、长远的战略眼光和完美的政策艺术,闪耀着辩证法的光辉。本文对其中包含的"一国"与"两制"、局部与主体、感情与原则、时间与空间、"不管"与"要管"、和平与武力六个方面的辩证关系,进行了阐释和分析。     

辩证法思想的历史溯源及其现实意义

在柏拉图之前,巴门尼德提出了关于存在与非存在的思考,赫拉克利特提出了火说和逻各斯(变化的尺度),苏格拉底使用了助产术的谈话技法来探讨事物的本质属性,这些可以看作是辩证法最初的发源和雏型.柏拉图进行了从主观辩证法到客观辩证法的转变,特别是把苏格拉底对话中的辩证法形式表述为事物存在的本质内容,这种认识角度和深度的转变直接对黑格尔的绝对理念和海德格尔的存在的概念的提出,产生了深刻的影响,而马克思主义的唯物辩证法思想也是在康德、黑格尔等人的辩证法思想之后,人类对同一问题的进一步表达.因此,人类的思想具有超越物质属性的永恒性,思考之花只要绽放就会永远开下去.     

邓小平辩证法实践艺术是马克思主义理论库中的瑰宝

邓小平“照辩证法办事”的领导艺术 ,可谓不但铸之于灵魂 ,出之于自觉 ,表之于言行 ,而且更是行之于实践的。因此 ,从领导学意义上构建邓小平辩证法实践艺术科学体系的三个层面 ,并且探讨其鲜明特点和指导意义 ,将使马克思主义理论宝库中的这颗璀璨明珠放射出更加绚丽的光彩。     

恩格斯的辩证法思想及其与马克思历史辩证法的一致性——基于马克思主义经典文本的考察北大核心

马克思的辩证法可以称之为历史辩证法。相比于恩格斯,马克思更多地关注社会历史领域,他的辩证法主要表现为一种历史形态,呈现为一种看待事物和问题的历史性或历史主义原则。当然,马克思的历史辩证法不仅涵盖了社会历史领域,而且也关涉到自然界,因此,它是统摄一切的世界观而不仅仅是一种历史观。恩格斯的辩证法给人印象更为突出和深刻的似乎是一种以自然辩证法为代表的逻辑形态的辩证法,表现为哲学教科书那般以范畴和规律为内容的理论体系。然而实际上,恩格斯也有与马克思相一致的丰富的历史辩证法思想。马克思的历史辩证法或曰辩证法的历史形态与恩格斯的自然辩证法或曰辩证法的逻辑形态在本质上是完全一致的。历史形态的辩证法更为根本,它是因,逻辑形态的辩证法则是果。两者的根本一致性就在于,辩证法的本质就是历史性或历史主义,辩证的就是历史的。     

中国共产党历史自觉的辩证法意蕴与实践路向

历史自觉是中国共产党对历史的主动觉悟和运用,是以史为鉴、开创未来的基本意识前提。以辩证思维把握历史自觉需要做到“六个相统一”：自觉坚持历史发展的客观规律性与人的主观能动性的统一,自觉坚持历史、现在与未来的统一,自觉坚持历史分析两点论与重点论的统一,自觉坚持历史局部与历史整体的统一,自觉坚持历史发展“变”与“不变”的统一,自觉坚持理论与实践的统一。历史自觉走向实践,在于做到自觉以正确的历史观对待历史,自觉站在人民群众这一历史主体一边,自觉站在历史的高度上不断进行自我革命,自觉以奋斗精神书写新的历史。     

邓小平改革思想的形成、内涵及其历史地位与影响

邓小平改革思想发轫于党的八大对执政党建设的思考,奠基于1975年主持的全面整顿,形成于党的十一届三中全会,成熟于1992年南方谈话。其内涵要义体现在:改革是一场新的革命,是生产力方面的革命;改革是社会主义的自我完善和发展,不是否定中国的社会主义基本制度;改革是全方位的改革,既体现在经济、政治等各领域的全面改革,又包含对外开放;改革是一场伟大的试验,要允许看,用事实说话;改革要依靠自己的力量,走自己的路等10个方面。邓小平改革思想在邓小平理论的形成发展中具有先导性、奠基性、标志性和方向性的意义,是邓小平理论的核心内涵,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。邓小平的改革思想及其伟大实践,为中国特色社会主义道路指明了方向,社会主义道路越走越宽广,不仅影响中国,而且影响世界,这是他留给世人的一份宝贵遗产。邓小平书写的改革精神,是激励党和人民进行全面深化改革、努力实现中华民族伟大复兴中国梦的正能量。     

邓小平创新实践及其精神底蕴

邓小平理论是当代中国的马克思主义 ,是马克思主义在中国发展的新阶段。在社会主义实践上 ,开拓了世界社会主义的新的实践 ,提出了一系列创造性的思想理论观点 ,丰富和发展了马克思主义毛泽东思想 ,成为中国特色社会主义创新实践的典范。邓小平的创新实践是与其科学实践精神分不开的。     

邓小平对马克思世界历史理论的新发展

邓小平的对外开放理论是马克思世界历史理论在当代中国的坚持和发展。邓小平对马克思世界历史理论的新发展主要表现在以下几个方面:立足于当代世界局势和基本国情,提出了“现在的世界是开放的世界”的科学论断;基于对中国长期停滞落后历史教训的深刻总结,提出了“中国的发展离不开世界”的科学认识;顺应世界历史发展趋势,立足国情,在对外开放中建设中国特色的社会主义。     

邓小平对中共历史学功能的运用

在长期实践中,邓小平形成了具有特色的中共历史学功能观,这些功能在实践中的运用,又使中共历史中蕴涵的丰富智慧内化为邓小平个人的能力素养和我们党制定方针政策、发展思想理论的重要政治资源,并结出了丰硕成果,而这些成果的取得又得益于邓小平所运用的如下几个方法:以唯物史观为指导,坚持实事求是;化成败为财富,肯定成绩,直面失误;微观与宏观相结合,侧重宏观,探求规律;历史与现实相结合,立足现实,反观历史;继承与创新相结合,继承前人,侧重创新.邓小平关于中共历史学功能的观点对于中共历史研究具有重要的启迪作用.     

关于邓小平社会历史观主要特点的思考

邓小平的社会历史观与马恩创立的、列宁和毛泽东传承的唯物史观思想比较起来,主要有三大特点:以发展问题为主题,以发展中国特色社会主义为立足点,以研究社会运行层面的问题为重点,从而为建设有中国特色的社会主义奠定了坚实的社会历史观基础。     

邓小平的马克思主义观

上世纪七十年代末,马克思主义面临严峻挑战,邓小平抓住中国乃至整个世界社会主义事业发展的关键,提出和解决了什么是马克思主义这一重大的基本问题。在如何坚持和发展马克思主义问题上,邓小平把解放思想作为基本前提,把研究新情况、解决新问题作为基本途径,把从人民群众的实践创造中不断总结经验作为不竭源泉。邓小平重视马克思主义的指导作用,善于把握马克思主义科学体系,突出马克思主义的精髓,表现了发展马克思主义的理论勇气。     

邓小平的语言特色

听邓小平讲话或者读邓小平的文章，总令人感到独具特色，其中最突出的特色之一就是十分简洁。１９７３年２月，邓小平从江西下放地回到北京。毛泽东第一次召见他，开口就问：“你在江西这么多年做什么？”邓小平心中本来有千言万语要回答，然而他却把千言万语凝结为两个字：“等待”。１９７５年，邓小平狠抓各行各业，特别是军队的整顿。１９７５年７月１４日邓小平在中央军委扩大会议上讲话，题目就简单朴素：《军队要整顿》，内容更是抓住要害，狠抓五个字：“肿”、“散”、“骄”、“奢”、“惰”。简单明了，掷地有声。而且说了就做，…     

邓小平创新思想研究

邓小平同志一贯提倡创新精神，在他看来，创新就是开拓，就是革新，就是走前人所没有走过的路。邓小平同志的一生是创新的一生，他把创新作为行动的动力，把创新精神贯彻到革命行动和建设事业中，并在创新实践中不断升华着自己的创新思想。一、邓小平创新思想产生的基础1．马克思主义是邓小平创新思想产生的理论基础。创新是唯物辩证法的内在要求，创新也是马克思主义的内在要求。马克思指出：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，…     

论邓小平的人格精神

邓小平的人格精神包括:远大的理想、坚定的信念,博大的胸怀、无私的情感,坚韧的意志、乐观的态度,磊落的作风、谦逊的品质,杰出的才华、超凡的勇气,果敢的性格、过人的胆略等方面,是邓小平高尚人格的真实写照,是邓小平理论的重要内容。     

论邓小平理论的文化价值

邓小平理论是我国当代意识形态领域产生的重要文化成果 ,它具有重要的文化价值。根据价值哲学的观点 ,邓小平理论是价值的客体 ,中国共产党和中国人民是价值的主体。研究邓小平理论的文化价值 ,最终目的是要在建设中国特色社会主义过程中实现其价值 ,使它由自在价值转化为自为价值。深入考察邓小平理论的文化价值具有现实意义。当代中国广大人民群众的实际需要是认识、评价邓小平理论的价值尺度 ;当代中国进行改革开放和现代化建设的实践是认识、评价邓小平理论文化价值真理性的标准 ;中国共产党领导的全面建设小康社会、建设中国特色社会主义的伟大事业是邓小平理论文化价值实现的广阔天地。     

邓小平教育思想与时代精神

邓小平教育思想深刻把握了时代的脉搏,反映了当前及今后一段时期教育发展的规律性,为我国教育事业的发展指明了前进方向,对于我们实现教育战略的历史转变,建设中国特色的教育体制和教育科学体系,具有十分重要的现实意义和历史意义.