民族博物馆与民族非物质文化遗产保护——以广西民族博物馆为例

保护民族非物质文化遗产是民族博物馆的主要职责与功能,它有着保护民族非物质文化遗产得天独厚的优势,可以通过各种方式抢救、保护、创新和发展民族非物质文化遗产,在保护非物质文化遗产中发挥不可替代的作用。     

论少数民族非物质文化遗产保护

少数民族非物质文化遗产是少数民族人民群众创造力的集中体现,少数民族非物质文化遗产是对民族特有的思维方式、想象力和文化意识的浓缩与传承,它是文化多样性的具体体现,是维护文化主体和文化主权的重要依据。因此,保护少数民族非物质文化遗产具有十分重要的意义。当前我国少数民族非物质文化遗产的保护仍然存在着很多的问题,应采取有效的措施进行保护。     

少数民族非物质文化遗产概念界定及其法律意义

本文在概括、分析国内现有几种对"少数民族非物质文化遗产"代表性定义的基础上提出不同的定义表述。比较了少数民族非物质文化遗产与汉族非物质文化遗产的主要差异,意在证明少数民族非物质文化遗产概念独立存在的必要性。分析阐述了少数民族非物质文化遗产概念确立所产生的国内与国际法律意义,目的在于进一步推动少数民族非物质文化遗产保护的实践。     

“非物质文化遗产”保护对策研究

传统文化是民族之根."物质文化遗产"和"非物质文化遗产"作为民族智慧与文明的结晶,共同构成了民族情感和民族精神基础,承载着民族历史的重任.面对"非物质文化遗产"日益严重流失的局面,国际组织和中国政府相继出台了保护"非物质文化遗产"的公约和措施.当前我国"非物质文化遗产"施行保护过程中尚有许多不尽如人意之处,亟需采取有效措施挽救那些处于濒危状态中的"非物质文化遗产".     

城市发展中非物质文化遗产保护问题研究——以泉州为例

城市是人类聚居的场所,在人类漫长的生活生产中逐渐汇集了众多的物质和精神财富。城市历史文化遗产的保护已成为人们关注的焦点。作为构成我国城市文化遗产主体的非物质文化遗产,以其独特的方式以及自身的文化优势在城市发展以及经济、社会生活中扮演重要的角色,是最能体现我国历史文明和民族传统的特色和优势。如今非物质文化遗产的保护与抢救工作已经引起人们的重视,如何对其进行科学有效的保护,使非物质文化遗产的保护融合于整个城市的发展与现代化的进程之中,成为当前非物质文化遗产保护需要深入思考的重要课题。     

保护云南非物质文化遗产的实践

尊重、传承和保护各民族文化遗产，促进民族文化多样性共存，实现民族文化多样性共享，是建设社会主义和谐文化的一项重要内容。民族文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产，两者共同构成了璀璨夺目的民族文化大观园。云南是世界罕见的非物质文化遗产蕴藏最为丰富的一个地区，因此，保护任务十分艰巨。云南民族博物馆作为保护民族文化遗产的专业机构，     

西北少数民族文化遗产保护的法律思考

西北少数民族拥有丰富而独特的少数民族文化遗产资源,面对现代化以及现代文明的冲击,西北少数民族传统文化的流失日益加剧,很多流传几千年的少数民族宝贵的非物质文化遗产,已面临"人亡歌息"的处境。在文化遗产保护方面,尤其在非物质文化遗产保护方面,存在着专门立法少、对非物质文化遗产保护不平衡等亟待解决的问题,其保护工作尤其是立法保护工作紧迫而重要。     

南宁市非物质文化遗产传承保护对策研究

非物质文化遗产传承保护逐渐进入了的公众视野，成为社会公众关注的焦点，是社会发展转型期一项重要的文化事业内容。南宁市的非物质文化遗产保护工作取得了一定的成效，但也存在专门机构不健全，缺乏专职人员，民众保护意识薄弱，保护经费投入不足，传承后继乏人等问题。为了更好地抢救和保护的非物质文化遗产，南宁市必须转变传承保护理念，完善公共文化服务体系，加大立法保护力度，构建宣传教育体系，增强文化自觉意识，加大经费投入，打造特色品牌，健全人才培养体系，优化人才队伍，拓展国际文化交流与合作，以此推动非物质文化遗产的保护和传承。     

非物质文化遗产视野下峨眉武术保护的若干思考

从非物质文化遗产视角对民族传统体育保护进行讨论认为非物质文化遗产的非物质形态特点决定民族传统体育保护的中心在其"精神内核","文化空间"特点决定民族传统体育保护的基木范围,非物质文化遗产蕴含的"人木观念"是民族传统体育保护的基木原则.     

作为文化权的甘肃特有民族文化遗产保护

文化权是少数民族最根本也是最重要的权利之一,在当今社会它已越来越受到人们的重视,其保护与少数民族平等权、发展权具有同等重要的作用。而作为保护少数民族文化权的一个重要方式,就是保护少数民族文化遗产。甘肃特有的东乡族、保安族、裕固族,创造了丰富多样、与众不同的物质与非物质文化遗产。保护其文化遗产,将关系到这些民族的存亡与发展,将有助于增强这些民族文化在全球化和文化同一化过程中的竞争力,可促进少数民族成员对自身文化的认同和维护,同时对于连接民族感情、增进民族团结、维护国家统一与社会稳定、传承并弘扬这些民族的文化,乃至促进我省和中华文化的发展也具有重要的意义。     

以科学发展观指导非物质文化遗产保护

根据非物质文化遗产的内涵、属性和工作原则,要以科学发展观指导对非物质文化遗产的保护,保护好传承人、保护好非物质文化遗产的原生环境、探索非物质文化遗产的利用,做好非物质文化遗产的各项基础工作,促进非物质文化遗产的可持续发展。     

现实与尴尬：论羌族“释比”文化的传承与保护

羌族＂释比文化＂已处于濒危状态：释比传承人愈来愈少面临同化,更令人担忧的是信仰的缺失。＂释比文化＂的传承与保护要把＂释比文化＂纳入非物质文化遗产保护范畴内进行抢救保护,处理好羌族＂释比文化＂保护与旅游开发之间的关系,在羌族居住地做好羌语羌文推广工作,积极引导羌族现存宗教仪式中的积极因素与社会和谐共进,也是焕发羌族文化活力、保护和传承本民族文化的重要手段。     

完善我国非物质文化遗产法律保护的路径研究

作为历史悠久的文明古国,我国的非物质文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值思维方式和文化意识,是维护我国文化身份和文化主权的基本依据。加强非物质文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。然而,我国非物质文化遗产法律保护存在诸多问题。笔者针对我国非物质文化遗产法律保护存在的问题,提出了一些完善非物质文化遗产法律保护的对策性建议,以加强非物质文化遗产保护,促进我国文化多样性的可持续发展。     

城市化进程中非物质文化遗产——基于保护层面的理念建构

随着城市化进程的加快,文化尤其是非物质文化遗产的生存环境遭到了严重破坏,它的生存空间也日益缩减。这不仅损害扭曲了非物质文化的本来意蕴,而且也加剧了文化资源的破坏与毁灭。着力构建非物质文化遗产的保护体系,加强城市化进程中非物质文化遗产的法治理念,选择产业化、市场化之路,重视学校的教育传承和学术研究,增强公众参与保护非物质遗产保护的意识就能够应对非物质文化遗产保护与传承中出现的问题。     

从非物质文化遗产保护谈知识产权法的教学改革

我国作为非物质文化遗产蕴藏量极为丰富的国家,近年来对非物质文化遗产的抢救与保护日益重视,但非物质文化遗产的保护既缺乏法律的保驾护航,又缺乏保护人才。具有人才培养、科学研究与服务社会三大职能的高校,在非物质文化遗产保护问题上的责任与义务不容回避,这就对高校的知识产权法教学提出了创新与改革的要求。     

对非物质文化遗产商标权保护制度建构的探讨

商标权保护模式属于非物质文化遗产知识产权保护模式的一种,利用此种模式对非物质文化遗产的保护具有其他模式没有的优势。对于非物质文化遗产商标权保护制度建构的探讨,是对知识产权保护模式的补充与完善,在促进非物质文化遗产传承的同时也更好地促进了非物质文化遗产经济价值的实现和自身发展。     

我国政府对非物质文化遗产的长效保护机制研究

非物质文化遗产是文化遗产的一个重要组成部分。我国政府当前保护非物质文化遗产现状是法律滞后、资金和人员不足、重申报、轻保护等,应该全面调动政府、专家学者、企业以及民众等方面的力量,来共同加入保护非物质文化遗产的行列,建立一套切实可行的政府长效保护机制。     

韩国非物质文化遗产保护工作经验之我鉴

韩国非物质文化遗产保护工作起步较早,积累了较为丰富的经验,他们对非物质文化遗产保护的认识比较高,制定的保护制度和措施得力,积极引导全民参与保护活动顺应时代发展,把非物质文化遗产保护与文化的生产化、商品化结合起来,为非物质文化遗传保护和发展注入了新的活力和生机。这些经验是值得我们学习和借鉴的。     

陕西非物质文化遗产保护的现状、问题及其对策

中华民族文化的大繁荣大发展不仅是事关国家乃至世界文化生态和谐发展的重大问题，而且也是民族复兴、文化转型乃至社会转型的先决条件。陕西非物质文化遗产历史悠久，资源丰富，独具特色。加大陕西省非物质文化遗产保护，不仅是推动陕西社会经济发展，实现民族文化可持续发展的重要措施，也是深入贯彻落实科学发展观的要求。     

十堰地区非物质文化遗产资源及其保护研究

十堰地区非物质文化遗产源远流长,资源丰富多姿,种类异彩纷呈,是极其珍贵的精神财富。非物质文化遗产具有精神价值、历史价值、文化价值和经济价值。重视对非物质文化遗产的保护,遵循保护的规律和原则,推动对非物质文化遗产的传承和创新,注重保护人才队伍的建设,发挥非物质文化资源在经济社会发展中的作用,是我们共同的文化责任和使命。