周立波:幽默中产,再造上海

周立波说时事已经有独立的态度,但还有待发挥,所以只是"豁令子"(暗示),还不够"脱口秀"。但呵护他的人都在说:周立波能走多远,有赖于政治开明度,有赖于社会包容度。     

短语

正郭德纲:我说上海话?我不是上海人!他(周立波)说普通话?人家不是普通人啊!郑渊洁:女人有两个特点——衣服再多,也觉得     

赵树理最恨什么人?

<正>最近重翻赵树理的书,发现一个有意思的问题——赵树理最恨什么人?答案出乎意料:赵树理最恨的,既不是地主,也不是巫婆神汉之类,而是流氓。赵树理是个讲规矩、有秩序的人。他最恨的是流氓,最怕的也是流氓。流氓厌恶劳动,不事生产,不讲良心,不守规则,易被收买,厚颜无耻,把社会秩序、是非标准都弄乱了,他们是社会的大害,是人民的公敌。赵树理几部主要作品,《李有才板话》里的闫恒     

试论市场经济条件下的流氓犯罪

关于流氓犯罪概念的界定学法词典对“流氓”一词的解释是:“原指无业游民,后来指不务正业,为非作歹的人;再后来又发展为指放刁、撒赖、施展下流手段等恶劣行为”.按照《中华人民共和国刑法》第160条对流氓罪的规定,流氓罪是指聚众斗殴、寻衅滋事、侮辱妇女或者进行其他流氓活动,破坏公共秩序,情节恶劣的行为.目前的根据“两高”《关于当前办理流氓条件中具体应用法律的若干问题解答》(以下简称《解答》).(1)聚众斗殴情节恶劣构成流氓罪的,例如:多次聚众斗殴;聚众斗殴次数虽少,但人数多.规模大,社会影响恶劣的;在公共场所或交通要道聚众斗殴,造成社会秩序严重混乱的;持械聚众斗殴,造成人身伤亡或其他严重后果的.(2)寻衅滋事情节恶劣构成流氓罪的,例如:以打人取乐,随意殴打群众,或多次向人身、车辆、住宅抛投石块、污物等,造成后果,引起公愤的;在城乡市场强行硬要、欺行霸市、扰乱正常贸易活动,引起公愤的;在公共场所起哄闹事;造     

沉默是什么

哲人说沉默是金。 沉默都是金吗? 当然不都是,有的甚至连破铜烂铁都算不上。例如,当流氓光天化日之下街头侮辱良家妇女时,围观路人的沉默就不是;当有人落水生命悬于一发时,岸上看客的沉默也不是。 这一类沉默在当今社会已不鲜见,且     

世事如棋,明智莫如读史

正读史让人明智,首先就是可以有勇气反思下原来的一些定见。所谓流氓,可能他却是站在了历史进步的一边;而在所谓正派阵营之中,有些人的有些做派,未必就比他们鄙视的流氓高明多少。刘邦和项羽,你更喜欢哪一个?这个问题,不同年龄阶段、不同阅历的人的回答应该是不一样的。我以前喜欢项羽多一点,这还不仅仅是因为对失败的英雄的同情心,以及类似"生当作人杰,死亦为鬼雄"这些文学描写的感染,很重要的原因还是对于刘邦做过的那些事情,比如打了败仗逃跑时把子女都推下车不管,实在难以接受。     

徐根宝 老天眷顾笃信的人

在中国足坛这样一个"多事"的地方,为什么我从不放弃?我又凭什么相信自己的耕耘会有未来?答案其实很简单:这是一种信仰。1992年,我从国家队回到上海,有人曾给我算过一次命。他说:"你马上就要开始10年的好运了,会一直向上走。"——了解我的人都知道,我是一个"信命"的人,甚至被人说有些"迷信"。但这些"大师"说的话,在我心里却始终会有份量——所以,我掐指算了算,10年后?也就是2002年,不正好是世界杯比赛年吗?所以我觉得,冥冥之中,命运是有所注定的。这个吉利数字一出,工作上竟真的有了变化。93年我接手"有     

这些知识,帮你洞察人心的秘密

正揭示规律的知识,不再仅仅是陈述一个事实,也不仅仅是对世界的表象作出一个解释,而是越过了表象,深入内部去探究规律,看它有什么奥秘,到底是怎么玩的。有一句话叫做"流氓不可怕,就怕流氓有文化"。好像流氓有了文化就很厉害一样。从经验上看,很多有文化的流氓确实可怕。不过,也正因为它只是经验主义的描述和总结,所以可以举出很多反例给它打脸。比如刘邦、朱元璋这两个流氓很可怕,但他们并没什么文化。如果要把一件事情推向深刻,哪怕很多人一下子还无法理解,那么,我的     

方言或其他

大概从我知事以来，东北就一直是蛮荒粗鄙的代名词，而这可鄙之处除了东北人莽撞的处世态度，似乎最大限度地体现在他们的日常用语里。东北人“虎”，东北味“土”，大概只为这个。外出求学的师兄师姐们偶尔归来，满载荣光之外还吐着一口北京话上海腔，羡煞旁人。于是身边也有人正正经经地操起北京话来，重复骄傲的上扬的语调，起初只觉得有趣，听的时间久了，趣味淡了，     

妓院“行话”与五大时髦新词

妓院的行话。最为庞杂。为了活命，青楼妓女不得不见人说人话、见鬼说鬼话，在达官显贵、军警宪特、流氓小偷、地痞无赖这些三教九流中悉心周旋。尽管妓院是一口大染缸，很多富有特殊意义的专用词汇，却保留下来，直到现在，还流行在街头巷尾。当然，意思整个儿变了；惜乎，并非每个人都掌握这些词汇的前身后世。     

“读”饱了撑的

上海女性的硬，不是在攻，而是在守。男女交手的情景是有些惨烈，还有些伤心…… 上海的女性心里都是有股子硬劲的，否则你就对付不了这城市的人和事。不知道的人都说上海话柔软可人，其实那指的是吴语，上海话几乎专挑吴语中硬的来的。用上海话来说爱几乎不可能，“喜欢”比“爱”这个字还温存些，可见上海的“爱”是实在的“爱”。上海话用来说侠义倒是很好，都是斩钉截铁，一锤子定音的，有着一股江湖气。     

两个伟人的两句名言

<正>柏克当年就说过,大帝国不能小心眼,而必须用大胸襟看自己,提高自己的格局证明自己也可以变得很伟大。柏克的名言,对中国人应有启发与鼓励!这次我想从两句旷世名言说起。第一句是18世纪英国文豪塞缪尔·约翰逊(Samuel Johnson)于1774年所写的"爱国是流氓最后的庇护所"。他痛批那些打着爱国旗号而专制滥权的人,是对真正爱国者最大的污辱。     

古代的美色诈骗

以美色行骗，也是流氓行骗当中的一个惯用伎俩。平常里，流氓们总爱在妓院里混迹，喜欢玩娼弄色，并利用之行骗捉人。《尊德性斋小集》里记有一则这样的事例。宋时，婺源人滕洙泊说某士族女因家贫母病，经娼侩转卖进私营妓院，大生不平，把娟侩找来，表示愿以原价替她赎身。     

中国人谈战略

最近,有些洋人谈起各个国家的人对自己所制订战略的态度: 日本人是干了不说; 德国人是干了再说;美国人是又干又说; 中国人是只说不干。笔者认为,这说的只是过去的中国罢?     

青岛?青岛!

(上篇)青岛,又一个上海?政府不卖地是不可能的,那么多人等着用地;你不卖地,把上上下下都得罪了。青岛与上海有很多相似之处:它们都是海滨城市,都是100多年前开埠的、带有殖民地色彩的海上贸易港     

狗中风

齐爷养了一只非常漂亮的宠物——狐狸狗。这狗,体形像小板凳,两头齐,脑袋活脱脱像个小狐狸精。这狗机灵得很,打人前一跑过,晃人眼睛。齐爷退休了,对狐狸狗宠爱有加;狐狸狗也颇通爷性,有人来访,就先声通报。狗不离齐爷左右,遇到路面坑坑洼洼或缺井盖     

北岛:诗歌是生命的尊严

<正>"我试着讲述自己写作的开端,但发现每次都不一样,于是我放弃了回溯源头的努力。我想,写作是生命的潜流,它浮出地表或枯竭,都是难以预料的。"自上世纪80年代起,诗人北岛就一直在外漂泊,这种"漂泊"有一种宿命在其中。他说,"我相信宿命,而不太相信必然性;宿命像诗歌本身,是一种天与人的互动和契合,必然性会让人想到所谓客观的历史。"     

没有爱之后的校园危机

<正>教师的职业是神圣的,不应把孩子分为三六九等,不应乱评什么"三好"、"四好",要评就认真点,因为你评了某些人"三好",就等于说其他的都不好了,大家服气吗?去医院看病,大多数人都不喜欢那些面无表情,冷语冰言的医生。遇到此类医生,大多数病人以及他们的家属心里是很难受的。有时常会突发奇想,怎     

你的信任去了哪里？

陌生人是“大灰狼”？ 上海有个调查，上海居民仅有不到2％的受访者表示会让陌生人进家门. 这是什么意思呢？是人与人之间的不信任。“陌生人都是坏人。”或者直白一点儿说吧，98％的受访者倾向于认为“陌生人”更大的可能是“坏人”。     

以后的路上有弟在

哥哥比我大8岁,我一生下来,他便很开心地四处背着我给人看,而后等着人来夸我聪明。小镇上的人都知道他患过大脑炎,口齿不清,人也呆笨,便总喜欢逗他,说,爸妈以后就只疼你弟弟一个人了,你难不难过?他大约并不知道难过究竟是怎样的一种情感,所以每次都只傻傻地笑笑,便在外人的叹息里,背着我继续游逛。