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燕京学堂的中国学,不过是要把以西方中心主义为根基的汉学和中国学搬到北大来生产而已。这和富士康代工苹果手机在本质上有什么区别?以“中国主体性”为表的燕京学堂,里子上不正是“中国主体性”碎了一地吗? 相似文献
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<正>中国知识界的使命就是思考如何将我们几千年传统文化的精华,以及中国革命、建设和改革开放的丰富实践与西方文明的优秀部分集成,升华出中国理论、中国话语体系。最近,关于北京大学建立燕京学堂的争议搞得沸沸扬扬,校方说法是,建立燕京学堂、开设"中国学"的目的是服务国家战略,树立中国学术的主体性。而什么是中国学术的主体性?如何树立中国学术的主体性?北大校方对这些问题的回答并不清楚,在学术界这些问题也还没有共识,甚至还没有引起足够的重视,值得我们持续不懈地探索。鹦鹉学舌该结束了在当代中国,各类大学和研究机构 相似文献
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<正>1978年的世界杯被认为是中国球迷的启蒙时刻。而1999年的"渝沈之战",让一些球迷开始明白,足球是一个游戏,中国足球若不按规则玩,就不可能出线。"中国足球太臭,从来不看,我只看世界杯。"球迷赵京语带嘲讽地模仿他身边的这么一类人。他说,这句话是伪球迷的标志,世界杯现在更像是伪球迷的节日,像他这样的真正的球迷,对待世界杯的态度更像是隔岸观 相似文献
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《南风窗》2016,(16)
正很久不看电视,但前几天,一部名为《共赢海上丝路》的纪录片把我吸引了。这是深圳卫视推出的一部大型新闻纪录片,讲的是深圳企业闯荡海上丝绸之路的故事。其中一集讲印度,一个细节非常有意思。深圳企业到印度卖手机,会从两个细节来迎合消费者:一是所有手机相机都自带美白功能,且白得恰到好处;二是手机多以暗色为主,灰、黑主打。为什么这么做?第一个是因为印度人以白为美,在中国人早已开始以小麦色为美的时代,印度人的爱白倾向依然近乎偏执。网络交友时,照片的脸长得白净,别人会以为你有高种姓血统,就像中国有房子那样。加分!第二个则是因为印度城市基建较差,灰尘大,商旅人士国内出差环境堪忧,手机暗色才耐脏。手机的故事让我看到了"中国制造"的用心,也让我开始重新思考"龙象之争"到底是不是一个伪命题?印度真的有能力取代中国?我的结论是,很难。 相似文献
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提起燕京啤酒,没有人会怀疑"燕京啤酒不是国货";也没有人会否认"燕京啤酒是中国啤酒行业为数不多的民族品牌"这一事实.
30多年前,当它像一个刚出生的婴儿哇哇坠地时,那些已占据中国啤酒市场、有近百年历史的老大哥企业,似乎也在怀疑、在观望或许也在企盼.然而,30多年后的今天,北京燕京啤酒集团公司早已成长起来,发展成为民族啤酒工业的代表,成为全球知名的啤酒集团之一.2013年燕京啤酒的预期销量目标为600万吨,并将继续扩大产能,加快冲击世界啤酒集团前六强的步伐,从而提升民族啤酒品牌在世界范围内的影响力. 相似文献
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又是开学.我特意准备好一个大档案袋,然后叫上当数学老师的女友,让她和我一起来到教室帮我收学费.每人900元,班里74个人,刚好是66600元.坐在讲台边,学生一个个地来交钱,女友紧张地数着,忙了好半天才收齐了73个同学的.还有一个,谁呢?
这时候,一个女孩匆匆地进来了,我连忙叫住她:"李佳妮,把学费交了.用铅笔写上名字."她"啊"了一声,一脸的不情愿,我以为她嫌麻烦,就说:"就9张钱,一会儿就好了!"她脸红红的,从书包里掏出一个塑料袋,我打开一看,晕!一兜零钱,没有100的,除了两张50的,其余全是10元、5元甚至一元的零钱.女友一看情不自禁地叹口气,很不高兴地数钱. 相似文献
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包括"五四"在内的新文化运动导致了双重结果,一方面它造出非常有热情、现代意识和责任心的新力量;另一面,它在形成时,像杜威讲的,对"中国"和"旧"事物中有利的部分他都不看,只关注于中国不利的现实与现象,结果就使"新青年"实际上有了一副"非中国"的面孔。 相似文献
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北大:中国敏感的神经 又一次来到了北大,又个次站在未名湖畔。 在有过几次匆匆的拜访之后,这一次我想在这方圣地好好追寻一点什么。北大, 相似文献
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对中国的很多事情,你必须表现得态度坚决!就拿和中国朋友在餐馆吃饭来说,结账时你必须上演一场“争着付账”的游戏:“我付吧。”“不,我来付!”“不,还是我来吧。”“不,不,这次由我来付!”“一定得我来付!”“必须我来!!!”……双方就这样争执不休,直到有一方“被迫地”、“很不情愿地”放弃。这就像做戏似的,但为了表示礼貌,每次面对这种情况时,你还得“故伎重演”。 相似文献
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“谁不渴望有个家、有个依靠?可是,我这个地地道道的农民,远离家乡,到城里打工十多年了,走过不少地方的工地,直到来大兴这个项目工地我才有了找到家的感觉。”这是中建二局一公司大兴生物医药基地农民工代表张一整,在一次座谈会上发自内心的感言,“在这里我成为工会会员,感到作为一个农民工的尊严和人权,有困难找工会,工会就像我们农民工的家”。 相似文献
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