社会学视角下的孟子扶贫思想研究

孟子作为儒家思想的代表人物,继承并发展了孔子丰富的社会思想。本文从孟子所处的时代背景写起,在社会学的视角下,考察了孟子的扶贫思想,这些思想包括恒产与恒心、井田制方案、对贫富差距的关注——施仁政,重穷民以及薄税敛以富民等,以上措施不管是在当时,还是在现代的扶贫建设中都具有重要的意义。     

社会学视角下的“用工荒”

＂用工荒＂已成为学术界和整个社会都非常关注的热点问题。在很长一段时间内,我国的＂用工荒＂更多的是集中在某个时点的,当前＂用工荒＂问题时间不断延长、地域不断扩展。＂用工荒＂问题归根结底是由于劳动者素质与产业结构升级的不匹配造成的。另外,原住地推力不断弱化拉力反而越来越强,而目的地的拉力不断弱化推力反而越来越强,企业缺乏良好的企业文化也是引发＂用工荒＂的重要原因。美国、英国和日本的＂用工荒＂现象及其解决之道为我国有效解决＂用工荒＂问题提供了很好的借鉴意义。     

社会学视角下的青少年偶像崇拜现象

偶像崇拜深刻影响着青少年的心理和个性发展.青少年如果过度沉迷于偶像崇拜,容易引起一些社会问题,因此需要进行适当的干预.青少年偶像崇拜现象的特征主要有偶像娱乐化、形式表面化、内容消费化等,其原因可以从青少年自身和社会媒体导向两个方面来分析.应理性看待青少年偶像崇拜现象,并就偶像崇拜问题加强家庭教育.     

对中越跨国婚姻的法社会学思考

中越跨国婚姻不管法律认不认可,它是一种存在的事实。我们只有理性认识并正确对待它,才能更好地处理此类婚姻,以确保中越两国边境婚姻家庭的和谐稳定与妇女儿童的合法权利得以实现。两国边境线长,无法完全阻止两国边民的交流;民间传统习俗影响较为深刻;法律不能提供便利,涉外结婚法律成本高是中越跨国婚姻产生的主要原因。解决中越跨国婚姻的建议是:中越两国政府要加强沟通,达成共识,共同应对和解决此类问题;尊重民族习俗,变通相关法律,有条件地承认现有的跨国事实婚姻。     

法社会学视角下的能动司法

目前,在司法实务界和理论界,对＂能动司法＂进行了热烈的讨论。从法社会学的视角来看,当代中国需要能动司法,这将进一步加深我国司法制度与社会活动的互动关系,同时其也是对中国法律资源的本土化开发的大胆尝试,将加速我国司法制度的＂资源本土化＂。能动司法对于当前的司法体制改革有着深远的现实意义和理论意义。人民法院坚持能动司法,不仅要改变原有的司法理念,更需要结合当前的社会诉求,坚持能动司法,使其更适合我国的国情和社会需要,为构建和谐社会发挥更大的作用。     

社会学视角下的女性犯罪诱因探析

目前中国的女性犯罪,不仅呈上升趋势,而且表现出新的特点,严重扰乱了社会生活的安定与和谐,已经成为一个不容忽视的问题.本文主要从社会学方面探析女性犯罪的深层次原因,旨在突破一些传统的看法,综合地分析诱导女性犯罪的社会原因.     

婚姻概念的法学解读

婚姻的概念是整个婚姻法学的基础。我国的婚姻法认为婚姻应当是一男一女的法定结合。这一规定源于男女因为婚姻结为夫妻,组成家庭,生育子女的历史传统,其内在的要素是强调男女两性的结合与结合的合法性。现实生活中生育与婚姻分离的现象时有发生,同性之间的情感依恋和组织家庭共同生活的追求客观存在,对传统的婚姻概念提出挑战。同时,我国现行法律法规对婚姻概念的使用实际上存在着合法婚姻与非法婚姻的差异,不能保持法律用语的同一性。揭示婚姻的概念需要从婚姻的内在规定的分析出发,研究婚姻固有的特征,区分婚姻学上的婚姻一般和法学上所规定的现实婚姻制度,区分婚姻、合法婚姻与非法婚姻,并由此揭示婚姻制度的法学涵义,提出完善婚姻认定的法学思考。     

犯罪社会学视角下俄罗斯有组织犯罪研究

俄罗斯有组织犯罪的发展已经进入成熟阶段,有组织犯罪集团实施的犯罪数量保持稳定,每年都在17 000件左右,并且出现上升势头,对俄罗斯的经济、政治安全造成很大危害.从犯罪社会学的视角进行研究,俄罗斯有组织犯罪产生、发展的原因复杂而多元.     

中越边境跨国婚姻问题的社会学思考

中越边境跨国婚姻十分普遍,在这些特殊的家庭里,越南母亲没有中国国籍、户籍.作为中国家庭的重要成员,她们在国民身份认同方面出现危机,导致婚姻关系不稳定,家庭功能无法正常发挥,尤其是对跨国婚生子女的成长不利.它造成孩子的心理负担,不利于子女教育、导致跨国婚姻家庭经济功能衰弱,从而给社会带来一些隐形危害.笔者认为,有必要用新的思维来解决母亲的国籍问题,并采取其他相应措施改善她们的生存条件.     

法律社会学视角下的《人民调解法》探析

人民调解制度是社会转型期解决民间纠纷的重要方式,通过用社会关系网络理论剖析人民调解制度,可以看出社会转型削弱了人民调解制度的社会基础。《人民调解法》建立了调解协议由人民法院确认的制度,改变了人民调解制度权威性差的弊病,使其在和谐社会中能够发挥更加积极的作用。     

我国婚姻无效制度基本问题研究

新《婚姻法》首次明确规定了婚姻无效制度 ,这是婚姻立法上的一大进步 ,但其规定还不是很全面 ,也有一些值得探讨的问题。文章试就婚姻无效制度的法律意义、婚姻无效的构成、宣告婚姻无效的程序以及婚姻无效的法律后果等方面对我国的婚姻无效制度作了一个比较系统的研究 ,提出了自己的一些见解。     

青年社会学的基本理论视角

青年社会学在其学科发展进程中,基于不同的理论来源和独特的价值选择,形成了一些十分独特的也是这一学科最基本的理论视角,主要包括:个体—社会视角、世代—世代视角、结构—行动视角、传承—更新视角。在一定意义上,它们表明了青年社会学学科的基本特征、核心内涵和分析方法,因此,成为理解和把握青年社会学学科的一种纲要。     

析香港基本法的解释问题

香港特区终审法院在 1 999年 1月 2 9日就内地子女在港居留权的判决 ,引起了很大的争议。后来由全国人大常委会对《香港特别行政区基本法》的有关条文作出解释。在这一事件中 ,问题的焦点在于对基本法的解释权。本文拟就香港基本法的解释问题作一粗浅探讨。     

江泽民军事社会学思想的基本体系

以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体继承并创造性地发展了毛泽东、邓小平军事社会学思想 ,形成了以全社会统一领导论为灵魂、军队与社会协调发展论为核心、维护社会稳定论和军队与社会相互团结论为两大支点的军事社会学思想体系 ,成为指导当前中国军队与社会协调发展、共同进步的基本理论 ,即江泽民军事社会学思想。深入研究这一思想的基本体系 ,对于实践“三个代表”重要思想 ,构建中国军事社会学的基本理论体系 ,正确处理军内外相互关系 ,促进国家和军队现代化建设都具有积极而深远的意义。     

关于当前基层党组织功能定位的思考

知识经济时代的来临,改革开放的深化,使基层党建的环境发生了深刻的变化,面临着严峻的挑战。基层党组织的功能定位也随之发生了相应变化：第一,教育、引导群众的功能,即政治社会化功能;第二,执行党的决策的功能;第三,社会控制功能;第四,利益表达和利益协调功能;第五,教育和管理党员的功能;第六,服务群众的功能。     

当代警察文化建设的基本理念

面向 2 1世纪的警察文化建设 ,必须以“以人为本”为宗旨 ,树立“修身、齐家、立业、安天下”的警察价值观念 ,确立起“决策、搭台、修正、共发展”的警察管理理念 ,选择一种融科学的“机制、资源、文化、学习力”于一体的可持续发展战略     

当前农民土地财产权体系重构之探讨——以基本人权为视角

本文以生存权与发展权这两个首要的基本人权为逻辑起点，通过对两个首要的基本的人权与农民土地财产权关系之辨析揭示出我国当前农民土地财产权立法现状与人权保障的深刻矛盾，并在尊重客观事实的基础上提出了农民土地财产权体系之重构的设想。     

犯罪现场概念研究综述

犯罪现场的概念是犯罪现场勘查理论研究的起点,如何研究和把握犯罪现场的概念,是犯罪现场勘查理论的重要问题之一,同时,准确把握犯罪现场的概念对于侦查实践中确定现场的范围也有较大的指导意义。为此,有必要对关于犯罪现场概念的主流观点和新兴观点作一综述,找到学者问的共识和争鸣之处,以便后来者在此领域拓展和进一步研究。     

当代女大学生婚恋观浅析

当前女大学生的婚恋观呈现出恋爱目的多样化;婚姻与事业并重;对网恋、网上征婚途径的认可;择偶标准多元化;性观念开放与保守并存等特点。女大学生婚恋观的现状是与社会变革、就业、网络文化、传统与现代的碰撞分不开的。因此,我们要采取多样化的婚恋观教育方式,引导女大学生树立正确的婚恋观,在提高思想道德修养课程中婚恋观教育的实效性的同时,还要注重发挥学校、家庭、社会的综合教育作用。     

试论法官释明权的宪法依据

在我国已经基本确立了当事人主导的民事诉讼体制这样的前提下,通过法官释明权的构建来更好地为实现好公民的诉权而服务也就成了大势所趋,然而作为一种公权力,找出其之所以设置的宪法依据尤为关键,本文将对此问题作出相应的探讨。