朱发古传略

1930年7月底的一天上午,骄阳似火,武平县苏赤卫大队大队长朱发古被敌人五花大绑着,押到河沟里示众。朱大队长利用这个最后机会,宣传共产党领导穷人起来闹革命是打倒国民党反动派、土豪劣绅的主张。他说:“我是被苦瓜虫叛徒出卖。大家不要学我的轻敌麻痹思想,给革命带来损失。”刽子手刘庆贤用手帕塞朱发古嘴巴,朱用力喷出手帕,喊:“苏维埃万岁!”“共产党万岁!”呼喊声刚落,刽子手又捡起手帕使劲塞     

跟随王震将军长征

1935年农历11月初,红二、六军团长征路过我们家乡。国民党反动派大肆造谣惑众,说“共产党共产共妻,杀人放火”等等。当地有钱的人都逃跑了。当时,我20岁,是个身无分文的挖煤工人,我想看看红军到底是啥样子。红军的队伍开到镇上时,个个精神抖擞,军纪严明,队伍里还有人打着快板作宣传:“老乡们不要怕,我们帮穷人打天下;老乡们不要慌,共产党为穷人作主张;打倒土豪和劣绅,人民当家作主     

种子法则

一个风雨交加的夜晚,有个穷人到富人家乞讨。“走开!”仆人说,“不要来打扰我们。”穷人说:“只要让我进去,在火炉上烤干衣服就行。”仆人以为这样不会失去什么,就答应了他的请求。穷人烤干衣服后,又请求仆人给他一个小锅,因为他想“煮点石头汤喝”。“石头汤?”仆人心存疑惑,“我倒想看看你怎样用石头做汤。”穷人到外边捡了块石头,洗净后放进锅里。这时仆人主动提出:“你总得放点盐吧。”于是他给了穷人一点盐,接着又给了豌豆、香菜。最后,又给了一些肉末。穷人把石头捞出,美美地喝了一锅汤。这个穷人很聪明,他知道直接向人家要汤喝,定会…     

简讯

酃县保存一批革命标语口号在酃县城乡民房的墙壁上,保存着一大批红军时期书写的革命标语口号。其中,“穷人不打穷人”、“拥护共产党”、“拥护苏维埃”等内容的标语,遍及全县各地。据考证,这些标语口号,是毛泽东1931年任中央革命军事委员会总政治部主任时亲自拟定的。1931年3月20日,中央军委总政治部向红军各级政治委员、政治部主任、地方各级政府发布《关于目前敌我形势和争取二次胜利的准备工作的通令》。通令中统一制订了二次作战中红军及地方游击队早晚点名的8条口号和对白军宣传鼓动的12条口号。并在“地方政府与工农群众的准备工作”中,明确规     

陈望道与《共产党宣言》的第一个全译本

陈望道与《共产党宣言》的第一个全译本１９１７年俄国十月革命胜利后，中国出现了一批具有初步共产主义思想的知识分子，他们怀着极大的政治热情学习和宣传马克思主义，并把它传播到中国来。《共产党宣言》第一个中文全译本译者陈望道，就是其中之一。陈望道于１８９１年...     

陈望道与《共产党宣言》中译本

在上海中国共产党“一大”会址纪念馆的展厅里,陈列着一件十分珍贵的历史文献——《共产党宣言》中文全译本。 1920年8月,中国第一个共产党早期组织在上海建立,负责人为陈独秀。小组建立后,首先加强了对马克思主义的学习、研究和宣传。小组成员陈望道根据日文版的《共产党宣言》,译出第一个《共产党宣言》的中文全译本,列为“社会主义小丛书”第一种,用社会主义研究社的名义由新青年社出版。 陈望道(1891—1977),浙江义乌人。1915年东渡日本,     

宣传工作要继承更要创新

在井冈山考察期间 ,我听到了这样一则故事 :192 8年初的一天 ,班长曾春生带领四、五名战士 ,手拿扫帚、刷桶 ,卷着一大摞宣传纸向草林圩走去……“乡亲们 ,我们是穷人的队伍 ,是为劳苦大众打天下的 !”曾春生扯着喉咙喊了半天 ,似乎什么动静也没有 ,只好怏怏不乐地回到营地 ,把当天的情形向连长报告。连长笑了笑 :“宣传工作人人都要做 ,不会做就慢慢学呗。”接着 ,他讲述了过去打土豪的经过 :“开始打土豪 ,老百姓没有一个敢来 ,搞来的谷子没人来领 ,怎么办呢 ?我们把东西送到群众家里 ;第二天去家访 ,老百姓的态度有了点变化 ,有几个老头…     

幸福来自一瞬间

有这样一个故事,说有一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。穷人说:“幸福就是现在。”富人望着穷人的茅舍、破旧的衣着,轻蔑地说:“这怎么能叫幸福呢?我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊!”     

掂掂钱的份量

一直以来，媒体的宣传倾向好像都是解剖穷人的惨不忍睹惊出你的泪水，再用穷人所谓“坚韧的精神高尚的情操”感化你见贤思齐；对于富人的纸醉金迷却又是极尽铺陈之能事，勾引你的口水，再用他们“糜烂的生活丑陋的嘴脸”吓退你的蠢蠢欲动。     

“今日派共产党”

1921年7月,在中国共产党成立的同时,在北京成立了另一个“中国共产党”,并还创办《今日》宣传刊物,所以被称为“今日派共产党”。“今日派共产党”的组织者是胡鄂公和邝保汉两人,主要成员有熊得山、汪剑农、彭泽湘等人,并发表了声明。胡鄂公曾做过军阀王占元的政务厅长,后为国会众议员。曹锟贿选总统时,他是被收买的议员之一。中国共产党成立后,“今日派共产党”派彭泽湘等人赴莫斯科与中国共产党争“正统”,并要求加入第三国际,遭到共产国际的拒绝。中国共产党本着团结一切进步力量的宗旨,曾指示北京共产党组织接纳胡鄂公等,并考察他是否参加曹锟的贿选。北京党组织在弄清情况前,先将胡鄂公、邝保汉等人放入北京社会主义青年团中考察,经查实胡鄂公确实参加了曹锟贿选,北京社会主义青年团便设法将他们开除了。不久,“今日派共产党”宣布解散。     

对“创造条件让更多群众拥有财产性收入”的思考

穷人有资产是脱贫致富的关键，党的十七大报告指示，要“创造条件让更多的群众拥有财产性收入”。穷人拥有资产，不仅体现了道义的公正与公平，更是经济制度与经济政策的变革与重新设计，还是一个关系到与国家竞争力的战略问题。执政党应帮助穷人拥用资产，使“劳动穷人”致富。     

父亲的两次“解放”

父亲是个最重感情的人，在他心目中共产党的位置最高。用父亲的话说：他的命运是与党息息相连的。父亲是咱们那个穷山沟里最大的“官”——村党支部书记。从咱懂事时起就知道，父亲在村上是个挺体面又有威望的人，不管是在化苦思甜会上作报告，还是在家里谆谆训导我们，他都会深有感触地说：“共产党好啊，以前咱给地主当放牛娃，做长工，现在咱穷人翻身做了主人。要没有共产党，咱还不真成了个要饭的”。这种感情他咂摸得最实在。的确，共产党给父亲的第一次解放，使他从受剥削受压迫的绝境中解放出来，真正做起了人，为他的人生树起了一座…     

思想工作的“五点工作法”

宣 传思想工作的对象是人 ,核心是做人的思想工作。而要做好人的思想工作 ,我认为必须掌握好“五点工作法”。一是宣传鼓动占领制高点。宣传鼓动一定要占领制高点 ,坚持用“大道理”管“小道理” ,在群众中宣传社会主义制度的优越性 ,宣传坚持共产党的领导 ,宣传好人好事都要理直气壮 ;对个人主义、本位主义和小团体主义的批评更要理直气壮。只有牢牢抢占了宣传鼓动的制高点 ,才能营造一个蓬勃向上、正气抬头、歪风邪气没有市场的单位小气候。二是贴近群众寻找共鸣点。首先 ,在着装上 ,要去掉“洋气” ,增加“土气” ,缩小与群众的差距。其…     

走出钱眼

在一间很破的屋子里,有一个穷人,他穷得连床也没有,只好躺在一张长凳上。 穷人自言自语地说:“我真想发财呀,如果我发了财,决不做吝啬鬼……” 这时候,在穷人旁出现了一个魔鬼。魔鬼说道:“好吧,我就让你发财吧,我会给你一个有魔力的钱袋。” 魔鬼又说:“这钱袋里永远有一块金币,是拿不完的。但是你要注意,在你觉得够了时,就要把钱袋扔掉,才可     

唱响共产党好、社会主义好、改革开放好的时代主旋律

纪念中国共产党成立80周年，内容丰富，涵盖面广，一定要抓住重点，注意突出以下五个方面的宣传教育：1．大力宣传中国共产党的光辉历史。宣传党领导人民80年来的奋斗历程，宣传建国50多年来特别是改革开放20多年来的伟大成就；宣传中国共产党的领导地位是在革命、建设、改革的长期实践中形成的，是历史和人民的必然选择；宣传没有共产党就没有新中国，没有共产党的领导就不能实现民族振兴、国家富强和人民幸福；宣传坚持党的领导是坚持四项基本原则的核心，实质就是要坚持党在建设有中国特色社会主义事业中的领导核心地位，进一步坚定全国…     

幸福就是现在

一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。穷人说：“幸福就是现在。”富人望着穷人的茅舍、破旧的衣着，轻蔑地说：“这怎么能叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊。”有一天，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，     

党的光辉照我心

当孙儿问我：奶奶你为什么小小年纪就懂得参加共产党闹革命？孙儿这一问,使我无限追思。我童年的时候,在香港英帝国主义统治下,穷人的孩子无钱上学还要当童工养家。我父亲是个海员工人,经常失业无以为生,有时一家两餐也难保。我有幸靠勤学苦读及党员的资助才能念书到中学（当年我就读于陶秀私立女子中学）。那时我才１４岁,在香港茫茫人海中,一个黄毛丫头没有什么阶级觉悟,也不知道共产党在何处,怎能参加共产党呢？当时共产党处于“地下”,活动不公开。我根本找不到党也不知谁是共产党员。但党不断关心我,了解我的历史和表现,不…     

关键是把共产党建设好

中国的问题关键是把共产党内部搞好，这是体现在《邓小平文选》第三卷中的一个十分突出的重要思想观点。邓小平同志指出：“要建设社会主义，没有共产党的领导是不可能的。”以邓小平文选》第三卷，第208页。以下凡《邓选》3卷，只注页码）“离开了中国共产党的领导，谁来组织社会主义的经济、政治、军事和文化？谁来组织中国的四个现代化？”（《邓小平文选》1975──1982年，第156页）“只有共产党的领导，才能有一个稳定的社会主义中国。”（第357页）如果离开共产党领导，搞“多党竞选，三权鼎立那一套，肯定是动乱局面。”（第244页）…     

邓小平文化宣传思想研究述要

近期来,文化艺术界的同志就邓小平文化宣传思想作了探讨。认为其有鲜明的时代特征,概括起来有以下几个方面: 一、提出了文化宣传领导的新方法 有的学者指出,在无产阶级夺取政权以后,共产党作为执政党应该如何领导好包括文化宣传工作在内的整个意识形态领域,这不止我们一个社会主义国家遇到的问题。在这方面,我们有成功的经验,也有失败的教训。尤其是现在,当阶级斗争已不再是我国社会的主要矛盾,而社会主义现代化建设日益成为中心任务的情况下,党对文化宣传工作应采取什么样的领导方法呢?     

共产党与中国社会主义文明发展

从共产党与社会的角度看,共产党要实现对社会的领导,必须遵循社会主义社会发展规律、经济运行规律以及社会有机体自身的发育和发展规律;从共产党与文明的角度看,共产党要实现富强、民主、文明的社会主义现代化国家宏伟目标,必须在政治、经济、文化整体层面上贯彻“三个代表”的要求;从共产党与人类社会文明规律角度看,执政的共产党必须把共产党执政的规律、社会主义建设和发展规律与人类社会文明发展的规律联系起来,作为一个整体来思考和研究。