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《共产党员(沈阳)》2008,(20)
遍地牛羊,曾是牧民的期望,而真的遍地牛羊了,幸福就成了灾难。利杰望着眼前的沙丘发呆,在他的记忆中,这里曾是青草过膝、满目苍绿的地方,仅几年时间,这里不但寸草不生,居然还 相似文献
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王佳眉 《四川党的建设(农村版)》2003,(10):24-25
蓝天、草原、帐篷、牛羊……几十年来似乎始终未变,但实际上,生活方式、心态境界已有了巨大飞跃.那种纯粹的人随牛羊迁徒的游牧生活已经不复存在,牧民们也会开汽车、打电话、用电脑,孩子们则通过网络接触外面的世界,老人们病了可以到医院接受良好的治疗.现代牧民在岁月悠长的草原开始真正的"安居乐业". 相似文献
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《党的生活(青海)》2018,(7)
正自从党的好政策走进了草原,牧民群众兜里便有钱了,生活水平提高了,交通运输快捷,物流发达了,昔日静默的草原也能购买到丰富的生活用品。有人生产、居住的地方就会产生垃圾,草原也不例外,曾经令人神往的草原也逐渐改了"风吹草低现牛羊"的美景,取而代之的是随风飞舞的纸屑和白色的"塑料花"。在珍秦牧区,发生过这样的事,有牧民家的牛羊不肯进食、日渐消瘦,牛羊死后,牧民剖开其肚皮时发现,牛的胃 相似文献
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无 《党的生活(青海)》2021,(3)
今年40出头的藏族青年多杰才旦,是由中国移动通信集团青海有限公司果洛分公司推荐、组织选派到久治县门堂乡门堂村的扶贫驻村第一书记。自担任第一书记以来,他扑下身子,深入基层,在草原与牧民一起放牛羊,一同拌炒面喝奶茶,羊圈牛棚、四季草场、支部活动……处处都留下了他的身影。牧民眼中,他是"帮助致富的朋友";他的眼中,牧民是"共同进步的亲人"。 相似文献
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1935年8月中旬,中国工农红军第四方面军第四军十一师师长陈再道,奉命率部在松潘川南地区吸引、钳制敌人,掩护主力部队北上,同时着手筹集粮食,做过草地前的准备工作。 松潘地区位于四川、甘肃两省交界处,北连甘肃的玛曲,南接四川的黄胜关。松潘草原边缘山峦起伏,叠岭成障。长年寡居在这里的少数民族,祖祖辈辈以放牧为生,过着游移不定的流离生活。牧民食用的主粮是青稞粒或磨成的青稞面。 红军到来之前,这里是国民党及其反动势力统辖的地盘,反动军队常来此攫取牧民财物,掠夺牛羊,凌辱贫苦百姓,牧民们无不恨之入骨。红军到来之后,纪律严明,秋毫无犯,走访群众,亲如一家。同是军队,两种景况,牧民们深深感到,共产党领导的 相似文献
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<正>“世界上走路最多的是哈萨克民族,世界上搬家最多的是哈萨克民族……”这是一段哈萨克族的诗,真实反映了哈萨克族牧民的迁徙艰辛!对于哈萨克牧民来说,每一次转场,都是一次浩大的惊险旅途;每一次转场,都是一次生命的洗礼;每一次迁徙,都是一次义无反顾的生命之旅。一个偶然的机会,我亲眼见证和记录了哈萨克族原生态大迁徙的震撼一幕,这难得的机遇已深深烙印记忆……阿勒泰地区是新疆的四大牧区之一,每年,这里的哈萨克族牧民都会赶着牛羊北上南下进行四季转场,追逐广袲而丰硕的草场,千里纵横、浩浩荡荡、蔚为壮观,已成为新疆阿勒泰一道规模宏大的人文景观。 相似文献
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2009年2月19日,四川省藏区牧民定居行动计划暨帐篷新生活行动正式启动。
大半年时间过去了,藏族聚居区实施牧民定居行动计划和帐篷新生活行动实施得怎么样了?牧民们的生活发生了怎样的变化?笔者近日来到红原县色地、阿木、安曲三个乡的牧民定居点,到牧民新家中走访了牧民,感受到了四川藏族聚居区牧民定居行动计划给广大牧民生活带来的新变化。 相似文献
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<正>新巴尔虎左旗针对牧区地广人稀,牧民居住分散,党组织服务半径大的实际,探索党建到户、服务到家、温暖到心的党员中心户工作模式,提炼总结出适合边境牧区实际的"零距离工作法",有效推进了基层党组织服务重心下移、服务方式转变。构建引领新机制,制定"四联户"服务群众模式,零距离服务群众。一是旗级领导蹲点联户。建立完善了处级党员领导干部联系点,旗四大班子领导带头深入联系点,全程指导苏木镇领导班子民主生活会和嘎查社区专题组织生活会,为群 相似文献
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《中共乌鲁木齐市委党校学报》2017,(4)
新疆最大的牧民定居点——齐巴尔吉迭社区,率先突破行政区域界线,对定居牧民履行社区化治理,完成了牧民由游牧到定居的生存模式转变。在布局过程中,塔城市委、市政府以人为本,做到与生态环境建设相结合、与牧区、牧民、牧业实践相结合、与社会主义新农村建设相结合。在各级政府的鼎力支持下,累计投资2.2亿元,完善基础、改善生态环境,使定居牧民真正享受到现代文明生活,为牧民跨越发展奔小康找到了一条有效途径。 相似文献
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正1937年4月上旬,红军西路军左支队1000多人,在李先念、李卓然、程世才和黄火青等人的领导下,进入蒙古族牧民游牧的草原地带——甘肃肃北县盐池湾乡考克塞。黄火青带领十几名先遣队员,首先到达考克塞,观察地形,确定部队宿营地,发现当地有新过的畜群踪迹,便开始寻找牧民。他们走了几十里路,见到一个壮年蒙古汉子在支撑蒙古包,周围还有很多牛羊,便策马向他奔去。 相似文献
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金秋时节,我们来到乌拉特前旗巴音花镇乌日图高勒嘎查。这是乌拉山里的一个小山村,57户人家,44户蒙族,13户汉族,有192人。走近村头,只见山花烂漫、牛羊遍野,红砖瓦房掩映在绿树丛中。一看就是一个日子富裕的好村子。 然而过去的乌日图高勒嘎查,却是十年九旱,靠天养畜,场房破烂,牧民生活艰难。这几年,牧民走上了建设养畜,科技兴牧的路子。嘎查党支部引导群众把消费资金向生产建设转移,牧民们把买摩托车、家用电器的钱拿出来打井上电,在上级部门的积极支持下,3年投资12.4万元,人均220元,新打机电井5眼,扩大水浇饲料地300多亩,使饲料地达到了15… 相似文献
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李永忠 《四川党的建设(城市版)》2006,(12)
这是中国西南部一个神奇的地方——康巴。这里不仅有嵯峨峭拔的冰山雪岭、奔涌腾越的急流大川、澄澈湛蓝的高原湖泊、牛羊遍布的绿色草原,还生活着一群闻名遐迩的康巴人,尤其是这里的妇女,一如她们脚下的大地和头顶的天空,纯净迷人。不只是泸沽湖畔,才有老祖母慈祥的目光君临大地;也不只是跑马山下,才有婉转的康定情歌。在岷江源头、在广袤的康巴大地上,康巴妇女将一群精壮的汉子拴在她们的皮袍下,共同创造了这块土地上的富足和和睦。康巴妇女的眼睛纯洁而明亮,带着健康而清新的旷野气息。康巴妇女勤劳善良、勇敢大方,怀着对生活… 相似文献