2008，青年文化的主流脉动和隐忧

2008年，我们惊喜地发现，青年文化的主流高度地与社会主流文化相一致，使全社会对当代青年有了新的更深更全面的认识。本文试对这一年中青年文化主流脉动以及其中的隐忧做一简要分析，以期引起重视。     

习近平新时代青年工作的方法论研究

深刻理解习近平关于青年工作重要思想中的方法论逻辑及其理论框架,不仅利于我们对其思想有一个整体性把握,更有助于我们深刻理解习近平解决新形势下青年工作"怎么办"这一关键问题的思考原理和实践智慧.习近平的青年观是一种价值观,也体现着其如何定义青年的方法论特征,是其青年工作方法论的逻辑起点.其青年观带有明显的问题指向,这也是其青年工作方法论的理论创新始点.以青年为中心、让青年当主角是习近平青年工作方法论的基本原则;将青年工作纳入国家治理体系和治理能力现代化框架中来思考并由此设计应对之策,强调多主体参与青年工作治理是习近平青年工作方法论的独到之处.习近平的方法论既体现了马克思主义方法论的基本原理,也体现了习近平个人的风格和特点.     

改革开放与青年群体的发展变化

30年来，中国青年伴随着国家的改革开放发展成长，他们是改革开放的受益者，也是改革开放的支持者和建设者。我们为青年群体在改革开放中所做的贡献和取得的进步欢呼、喝彩的同时。也有必要对青年群体中的一些新变化和新问题加以关注。在研究这一时期青年群体共性的同时，特别要对青年群体中的一些差异性进行研究。对这些差异性的研究，必须建立在对青年群体类型分析研究的基础上。     

全球化背景下的青年与青年工作

全球化作为一种不可逆转的潮流,正在影响和改变着各国青年,在全球化背景下,世界青年出现了某些明显的趋同趋势,时代的变化和形势的发展要求我们的青年工作要与时俱进,确立与全球化相适应的青年工作对策。     

中国的青年政策和青年工作——在中国联合国青年主题小组会议上的讲话

近年来，中国的青年问题得到了政府的高度重视，制定了符合中国国情的青年政策，在这二政策指导下，中国青年工作取得了很大的成绩，这是值得肯定的。     

试析青年马克思利益思想的演化

青年马克思是马克思思想波动比较大的一个重要阶段，其利益思想在这个阶段也经历了三次演化。本文试图深入阐述青年马克思利益思想的演化过程，从一种理性主义的利益观到人本唯物主义的利益观再到一种历史唯物主义的利益观。我们看到了马克思、恩格斯对利益问题的认识从模糊到清晰，从不成熟到比较成熟的历史过程。从现实方面来说，这有助于我们认清当前市场经济条件下纷繁复杂的利益关系。     

"五四"青年的奋争与当代青年的历史使命

80多年前的"五四运动"给我们留下了太多的启迪,今天的中国是昨天中国的发展,当代青年是"五四运动"青年的继承者,在全面建设小康社会的进程和构建和谐社会的伟大实践中,当代青年肩负着更任重而道远的历史责任.     

开放：土壤与果实——改革开放与青年发展浅议

改革开放30年来,当代青年越来越体现出"开放"的特质。这与30年改革开放为当代青年创造了开放的环境和土壤有着直接的关系。而当代青年身上存在着的一些不够"开放"的问题,也有待于社会开放的进一步深化。因此,促进当代青年的健康发展,需要更加坚定不移地推进改革开放。     

“文化强国”时代背景下青年文化创新认知与意识调查——以上海青年为例

"文化强国"时代背景下当代青年的文化创新认知与意识总体上是积极主动、理性客观的,他们充分认识到自身在文化创新中的主体地位与作用,具有较为强烈的文化创新自觉和自信,对于青年文化创新的动力、途径等有着比较清醒的认识,对社会主义文化强国建设、社会主义文化大发展、大繁荣具有信心。与此同时,不同青年群体之间在文化创新认知与意识上也存在着一些差异,需要我们采取相应的措施以便进一步激发青年文化创新的热情,提高青年文化创新的能力。     

舞动的青春——改革开放30年青年舞蹈发展浅析

改革开放30年来,青年舞蹈经历了80年代、90年代、21世纪初等发展阶段.体现出了自娱性、从拿来到本土化的嬗变、分流等特点。同时,也存在着荚的缺位、原创缺位、管理缺位等问题。促进青年舞蹈的健康发展。需要我们在加强原创、加强管理上作出更大的努力。     

胡锦涛总书记论青年与青年工作

胡锦涛总书记对青年和青年工作有着深厚的感情,一直热忱关心青年的成长,关心着青年工作的发展。总书记对青年在社会主义现代化建设中的作用高度赞扬,对青年一代健康发展的殷切期望,对青年干部成长培养的严格要求等青年观,是我们从事青年工作的工作者所必须认真领会和把握的。     

关注青年发展 改善青年民生

青年民生问题不仅仅体现在简单的生存范畴,更体现在青年的人生发展层面,而且进一步关系着社会的进步与发展。所以我们在关注青年民生问题时,把研究的重心落实在青年民生问题对青年人生发展的影响上。由于现代社会中青年与社会的互动交织的趋势愈发明显,青年的发展日益成为社会发展的动力和前驱。我们要对青年的民生现状、民生诉求有较为准确的认知与把握,认识到青年民生问题的解决不仅有利于青年的发展,而且有助于化解社会矛盾、消除社会隐患,对推动发展方式转型,加快实现现代化的建设目标,以及全面建设小康社会、构建和谐社会均具有重要的战略意义。     

青年概念的终结——对新世纪青年社会政策的思考

本文是荷兰学者汉斯·旺·埃维耶克在二千年联合国社会福利南非开普顿国际会议上的发言稿。作者在文中提出了对新世纪青年社会政策的新思考。其核心观点是主张通过制订一个包容性的青年社会政策,以取代过去那种以青年作为独特人群单独制订青年政策的做法。因为,其一、孤立的政策,存在着名为保护青年,实为把青年列为另类,作为社会矛盾缓冲器的隐患。其二、随着全球化和网络时代虚拟社会的来临,现代社会及人们的生存方式正发生着惊人的变化。以往视为青年独有的“过渡性”、“同一性”等,现在已为不同年龄层次的人们随时随处所感受。在此意义下,青年概念的留存也值得商榷。其三、整合包容性的青年社会政策立足于个体、社区,将有助于青年问题的真正解决,有利于青年的成长,实现自我完善。     

漠视个体价值——青年教育之反思

我国的道德构建基本建立在"家国同构"的基础上,在青年思想教育中也始终存在着一个问题——漠视个体价值。这一现象产生有其历史文化根源,这种自我缺失甚至影响到当代的青年。     

青年本质研究综述

青年的本质是青年学这一学科的“元问题”,对这一问题的解答关系着青年学存在的“合法性”,直接影响着青年工作的实效.目前,理论界对青年本质的研究已经取得一定的成果,但是,研究中把本质与属性相互混淆,把青年本质和人的本质相互混淆,研究视野片面化.应该反思不足,总结经验,深化青年本质的研究,进而推进青年学的学科化和科学化的发展.     

工厂青年的个人问题、心态及需求现状分析——基于广东东莞工厂青年问题的调查

关注当代工厂青年的个人问题、心态需求并开展相应的社会服务,是当代青年研究的重要内容,也是构建和谐社会的必然要求。基于这一思考,笔者于2006年上半年在广东东莞进行了一项关于工厂青年问题的调查访谈,初步了解到当代工厂青年在休闲生活、人际关系、异性交往、自我概念以及社会求助几方面的现状、需求及其挑战。如何从工业社会工作视野以及社会系统功能发挥的角度开展工厂青年的社会服务,是构建和谐社会的重要组成部分。     

当代青年要做跨世纪的合格建设者

发生在80年前震惊中外的“五四”运动是一场伟大的爱国运动和思想解放运动，它以彻底的不妥协的反帝反封建群众运动的崭新姿态，拉开了我国新民主主义革命的序幕。80年以来，一代又一代的有志青年继往开来、英勇奋斗，实践着中华民族独立富强的理想，铸就了爱国、进步、民主、科学的精神，探索着中国青年运动的正确方向和中国青年知识分子健康成长的道路。“五四”运动留给我们的财富是丰富而深造的。在这巨大的历史文化宝库中，爱国主义始终闪耀着娼忽光L。在五四先辈那里，内乱外侮、列强环伺、生灵涂炭，爱国就是救国、唤起民众、拯救民…     

邓小平青年教育思想的当代价值

邓小平十分重视对青年的教育，他从时代化、区域化、可持续化的角度深刻剖析革命历史、当代国情、教育的未来发展趋势，形成了青年教育的思想，这一思想高度总结了过去、现在和国内外青年教育发展的经验教训，对当代青年教育也具有重要价值。     

当代中国的青年问题与青年社会化及其难度探究

青年在心理、思想、行为等方面表现出的青年问题一直存在,因而其在成长过程中必须经历一个社会化的阶段。青年社会化是一个动态的、双向互动的过程,在这一过程中,青年又面临着来自个体、群体及社会等方面的障碍。     

拓宽培养渠道 全力提升青年综合素质

构建和谐企业，赋予青年新的使命，也为当代青年施展才华、发挥作用提供了舞台。在新形势下，青年遇到的新情况、新问题比较多，任务重且难度大。这就要求青年要从客观环境和工作需要出发，采取多种有效措施，不断提高自身的思想素质和业务能力，不断增强处理实际问题的能力，加快自己快速成长的步伐，更好地完成组织赋予的重要任务。