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到商店去为儿子买羽毛球:两块多钱一个?怎么涨得这样厉害?不是两三毛钱一个的吗?“羽毛球就是这样的价。你是要塑料羽毛球吗?”对,我就是要塑料羽毛球…… 相似文献
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“现在,各省市区、地级市甚至县都在北京设立办事处,有的驻京办目的就是跑‘部’‘钱’进。”日前, 国家审计署审计长李金华在谈到对预算资金审计监督时这样表示。敢于开炮的李金华又开炮了。但是我想问的是,“跑‘部’‘钱’进”中,“部”是哪些“部”?“钱”从哪里来?“进”给了哪些人?这其中有腐败吗?或者说,“跑者”是不是行贿? “进者”算不算受贿? 相似文献
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姓名,本是一个人的标志或代号,是个体表征自我存在的生命编码.但是,只要我们细心地考察,就不难发现中国人姓名这个编码,还蕴含着取名者的主观要求和意愿.在毛泽东的人际交往中,当他在论及人的姓名时,尤其擅于挖掘人名的深层意蕴,以达到理想的交际效果.而他借诗中的词语巧代人名的藏名释名艺术,简直是到了出神入化的奇妙境地.藏名释名寄厚望黄镇是将军外交家,原名黄士元.那一年,黄镇将军赴布达佩斯.临行前曾受到毛泽东的接见.毛泽东缓步走到黄镇跟前,停下脚步问:“黄镇,你原来那个名字黄士元不是很好吗?改它做什么?”“我脾气不好,需要提醒自己 相似文献
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张曙光 《中共浙江省委党校学报》1997,(1)
1、真理是“一元”的还是“多元“的?这个问题在我们所有的哲学教科书中都不是一个问题,因为我们在本体论上主张物质一无论,相应地,在认识上就要主张真理一无论.一元真理观是正确的,多元真理观是错误的,这就是教科书的结论.笔者认为,这个结论原则上可以成立.但是,在哲学上,简单的结论往往在消除了问题的同时,也封杀了人们对复杂性的深索,钝化人们思维的敏感.2、何谓“一元”,何谓“多元”?这本身是一个问题.“元”者,本源乎?本质乎?其实,世界的“本源”问题是我们不可能给予解答的.而世界的“本质“问题,我们也只能从认 相似文献
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佚名 《刊授党校.学习特刊》2006,(1)
那天我在阅览室,随意翻看着杂志,一个人径直走了进来,被管理员叫住:“登记名字和卡号!”那人停住,有点儿不知所措:“我没有卡号。”“是这学校的吗?”管理员没有抬头,只是继续着手上的活儿。“不是。”“哪儿的?”“工地。”管理员顿了一下,抬起 相似文献
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古人讲,“无私者无畏”,“心底无私天地宽”。这话是说只要无私,就可以心地坦然地面对各种威胁和利诱,可以挺直腰板,顶着各种邪恶,为正义而斗争。可是我们从另一个侧面去想,无私者真的就“无畏”了吗?尤其是作为一个共产党员来说,无私就真的可以无所畏惧了吗?不然。无私的共产党人最起码还应该有“四畏”。一是“畏法律”。法律面前,人人平等,即使是“为公”,即使是“无私”,即使是为大多数人谋利益的“好事”,也同样不能违法,尤其是在法律意识强、依法办事氛围浓的环境中,法律就更加“可畏”。因为你要是违法,那是谁也不敢偏袒你,而且谁也… 相似文献
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看到这个题目,人们自然会提出疑问:毛泽东终其一生,难道就这么绝对吗?其实,人们这里所说的“不……”并不是绝对的不,而是毛泽东的生活习惯罢了.那么.毛泽东生活习惯中到底有多少“不”呢? 相似文献
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2002年3月,时年31岁的共产党员张文到沈阳同联集团有限公司(以下简称同联集团)应聘。“你是共产党员吗?”在招聘现场,同联集团党委书记陈敏娴的提问着实让张文吃惊不小。“同联集团不是民营企业吗,怎么还问是不是党员?”如今,已是同联集团医药公司原料销售部经理的张文回忆起当年的那一幕时说:“自己之所以能顺利应聘,确实与自己是一名共产党员有关。” 相似文献
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(一)李登辉、陈水扁同坐直升机巡视。李登辉说“:如果我丢下1000元,捡到的那个人一定很高兴。”陈水扁说“:如果我丢下10张100元,就有10个人很高兴。”这时,驾驶员喃喃自语“:何不把自己丢下去,让2300万人都高兴呢?”(二)阿扁希望提高自己的声望,发行了一套印有自己肖像的邮票,过了一个多月,阿扁问邮政局长“:邮票销售情况怎么样?”局长“:还算不错,只不过有人常常抱怨粘不牢!”阿扁“:怎么会呢?”他随手拿起一张邮票,涂了一点口水在背胶上,贴上信封。阿扁“:这不是粘得很牢吗?”局长“:可是,大家都把口水吐在正面啊……”(三)深夜,阿扁要帮… 相似文献
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