云南民族团结的文化密码寻踪

民族是文化的主体,文化是民族的纽带和精神内核。云南民族团结局面的呈现与云南的民族文化特质和实践息息相关。云南各少数民族传统文化崇尚团结的价值取向、平等团结互助的道德观念、天人互益的生态伦理以及多民族长期和谐共存互融的文化实践是云南各民族团结进步、边疆社会繁荣稳定的重要文化心理基础和精神纽带,是民族团结文化的宝贵历史财富。在建设"民族团结进步边疆繁荣稳定示范区",乃至建设中华民族共同体的进程中,都要重视文化的作用,对民族团结文化资源加强保护、继承与引导。     

毛泽东民族团结思想及其在云南的实践

毛泽东民族团结思想是中国共产党解决民族问题的重要指导思想。60多年来,云南省各级干部和人民群众认真学习,深入贯彻毛泽东民族团结思想,不断夯实民族团结的政治基础、思想基础、群众基础和物质基础,民族团结进步事业蓬勃发展,少数民族和民族地区发生历史性的巨大变化。云南各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,在复杂的国际国内环境下,连续多年未发生一起因民族问题引发的重大群体性事件,保持了民族团结、边疆稳定、经济发展、文化繁荣,被称为“云南现象”。继承和发扬毛泽东民族团结思想,将推动民族地区中国特色社会主义建设的进程。     

在解放思想中推动边疆民族地区科学发展

在全党深入学习实践科学发展观活动中,中共云南省委、云南省人民政府紧紧围绕中央要求,立足云南边疆、民族、山区的省情实际,提出了具有鲜明特点的"促进科学发展、维护边疆安宁、增进民族团结、构建和谐云南"的具体目标,要求"只有思想更加解放、改革开放力度更大、科学发展:把握更好,云南才能真正抓住机遇、乘势而上,在新一轮激烈竞争中赢得主动",抓住了云南发展的本质和关键.这对德宏这样一个处于边境欠发达的民族自治州,具有很强的针对性和现实的指导意义.     

不断增强边疆民族地区治理能力的路径研究

"不断增强边疆民族地区治理能力"是习近平总书记考察云南的殷切嘱托。党的十八大以来,云南各级党委政府紧紧围绕以习近平同志为核心的党中央治国理政总体战略布局,明确"在云南不谋民族工作不足以谋全局","民族团结进步是云南最可宝贵的财富",深入贯彻落实党的十九大和十九届四中全会精神,坚持和完善中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,齐心协力推动民族团结进步示范区建设,不断推动社会治理创新,全面创建"平安城市、平安乡村、平安社区",开展好"美丽幸福家园""提升人居环境"活动,实施好"兴边富民""边疆美丽乡村示范"等行动计划。云南各地涌现出一批批民族团结进步、繁荣和谐发展典型示范,彰显祖国大家庭各民族和睦相处一家亲、"像石榴籽一样紧紧抱在一起","中华民族一家亲、同心共筑中国梦"。     

肩负“兴文化”使命 踏上“新时代”征程

云南民族文化资源富集,文化产业在改革开放的进程中不断发展壮大,但与全国先进地方相比还有一定差距。为推动云南文化产业,实现高质量跨越式发展,需要不断研究和探索"新思路、新体制、新业态、新模式、新产品",采取创新举措,实现新时代云南文化新使命。     

民族工作要改变一代人培养一代人

2008年以来,根据新时期云南民族工作任务,结合开展深入学习实践科学发展观活动和解放思想大讨论活动,云南省民族事务委员会领导班子坚持理论与实践相结合,深入民族自治地方、边境地区、人口较少民族地区、特困民族地区和散居民族地区,对新时期民族问题和民族工作展开深入调研,进一步形成了在民族工作中深入贯彻落实科学发展观的共识,提出了"改变一代人、培养一代人"的民族工作思路.通过"改变一代人、培养一代人",缩小发展差距,共享改革发展成果,实现好、维护好、发展好各族人民的根本利益,促进各民族共同繁荣发展,不断推进民族团结进步.改变一代人是民族地区经济社会发展的现实要求"改变一代人"是针对民族贫困地区成年一代提出来的.     

民族团结进步旗帜在彩云之南高高飘扬

习近平总书记高度重视云南民族工作,在2015年1月考察云南时,要求云南努力成为我国民族团结进步示范区,这是新时代云南推进民族团结进步的根本遵循。我们始终牢记习近平总书记和党中央嘱托,牢牢把握各民族"共同团结奋斗、共同繁荣发展"的民族工作主题,坚持建设小康同步、公共服务同质、法治保障同权、民族团结同心、社会和谐同创,扎实推进民族团结进步示范区建设,各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,人民生活发生了翻天覆地的变化,心向党、听党话、跟党走的信念越来越坚定。     

对“云南民族团结进步边疆繁荣稳定示范区”建设的几点思考

把云南建设成为"我国民族团结进步边疆繁荣稳定的示范区"是党中央、国务院交给云南的一项重大政治任务。建设"示范区"是巩固云南和谐民族关系的现实需要,在"示范区"建设过程中,要注意厘清民族与发展、"示范区"建设与发展关系,分类指导、因地制宜、因族举措,为全国民族团结进步和边疆繁荣稳定探索经验、作出示范。     

融媒时代如何讲好民族团结进步的故事

<正>民族团结是民族宣传工作的重要组成部分，讲好民族团结进步的故事是讲好云南故事、中国故事的题中应有之义。融媒时代，为做好新时代民族宣传工作提出了新的更高要求。作为云南省民族工作宣传的主力军、主阵地，《民族时报》始终把民族团结进步宣传放在重要位置，致力于宣传党的民族政策、交流民族工作经验、普及民族文化知识、反映各族干部群众心声。近年来，《民族时报》不断适应时代发展要求，努力创新宣传方式方法，积极以与时俱进的融媒体方式讲好云南民族团结进步的故事。     

昆明市建设民族文化创意之都的路径思考

建设"民族文化创意之都"昆明拥有厚实的历史积淀,独特的资源禀赋和多样性文化优势等。要通过"民族文化创意之都"建设使昆明成为世界了解云南民族文化的一扇窗,成为云南民族文化建设的牵引者、创新者。为此,应深掘民族文化积淀优势、借力旅游产业、文化产业和绿色经济优势、发挥"面向东南亚开放的桥头堡"的地缘优势;加强政府对"民族文化创意之都"的宏观引导和政策扶持,推进产业集聚与发展;加大民族文化创意人才的培养和引进力度,不断培育创意文化土壤。     

《天水行政学院学报》学术影响力分析

通过利用《中国引文数据库》、《中国学术期刊影响因子年报》、《期刊统计分析与评价》相关数据,采用文献计量学的方法,对2000-2012年《天水行政学院学报》的各项指标进行统计分析,客观描述刊物整体水平和学术影响力,寻找差距和不足,以期对刊物发展提供参考依据。     

犯罪要素体系化比较

犯罪要素应遵循裁判过程予以序化,形成由客观到主观的阶层递进模式,中国刑法犯罪构成体系可在借鉴大陆法系递进式犯罪论基础上,对通说＂四要件＂犯罪构成体系予以分解重构,使传统平行结构体系融入递进因素,以犯罪构成体系的变革推动刑法理论发展与司法改革实践。     

当代大学生生命意识缺失现象的思考

面对大学生生命意识缺失现象的日益突显,本文认为,生命意识缺失是一种特殊的心理危机,也是一种异常的心理现象。生命意识缺失现象是多种因素交互作用而导致的结果。文章着重从心理健康教育和危机干预的角度来寻找对策,以促进大学生生命意识健康发展,减少生命意识缺失现象的发生。     

盗窃正版软件标签行为性质界定——以上海首例盗窃COA标签案为视角

COA标签为正版操作系统的合法凭证。盗窃COA标签的行为不涉及侵犯著作权的问题,不构成侵犯著作权罪。盗窃COA标签的犯意不在于故意毁坏财物,不构成故意毁坏财物罪。COA标签载有一定的经济价值,其属性决定其可以成为盗窃罪的犯罪对象,因此,盗窃正版软件标签的行为应以盗窃罪论处。     

论渎职犯罪中的共犯关系——有身份者与无身份者的罪名确定

无身份者可以构成渎职犯罪的狭义共犯;无身份者不能构成渎职犯罪的共同正犯。身份犯与非身份犯罪名确定出现规则缺失的根本原因,在于没有详细区分渎职犯罪与贪污贿赂型职务犯罪的条文结构差异。渎职犯罪共生模式包括静止型与动态型。应当将徇私舞弊、滥用职权类渎职罪的专属性特点归纳为渎职犯罪共生模式,结合犯罪构成原理、共犯原理、竞合犯原理,区分不同情况细化讨论,从本质上解决渎职犯罪中有身份者与无身份者共同犯罪罪名的确定问题。     

适用公司法人人格否认制度若干具体问题探讨

新公司法确立了公司法人人格否认制度，出台适用这项制度的具体规定就显得十分紧迫。从司法实务层面，分析了应当否认公司法人人格的情形、公司法人人格否认后归责原则与责任承担、否认公司法人人格的举证责任、否认公司法人人格的主体和程序等问题。     

对我国刑罚目的的再思考

刑罚目的是刑罚理论的核心,对刑罚目的的选择直接影响刑罚的制定、适用和执行。刑罚目的所体现的法的价值理念应与国家所追求的法的价值理念相适应。预防论的刑罚目的理论因其固有缺陷并不符合我国国情,而报应论的刑罚目的理论体现了对正义、公平、保障人权的价值理念的追求,符合我国的法的价值追求,适合我国国情,应当作为我国的刑罚目的。     

对采矿权客体的系列甄别

通常认为采矿权的客体是:不特定的、包括地下部分在内的组合体、抽象的矿产资源、地壳中的不动产等.由此而将采矿权归属矿业权、特许物权、准物权等形成虚无的物权体系.通过逐一甄别认为,采矿权的客体是单一而特定的矿产,采矿权人对矿产支配的权利状态具有自物权属性.     

保证期间与保证合同的诉讼时效

本文通过对保证期间与保证合同的诉讼时效等的分析与论证 ,对我国现有的担保制度中存在的一些问题进行探讨 ,希望能对完善制度起到一些作用。     

论党风建设制度化

党风建设制度化,是党风建设的必然趋势和必要条件。只有制度化,才能保证党风建设沿着规范有序的轨道进行。制度化关键在“化”,即在制度化条件下,制度是最高权威,一般来说它不因任何领导人的改变而改变,也不因任何领导人看法和注意力的改变而改变。党风建设制度化应在建立健全党风建设的规范体系、制度程序、制度机制等方面努力,并且要与加强思想教育有机结合起来。