姓“社”?姓“资”?姓“封”?

自从十年前农村推行家庭联产承包责任制的时候起,姓“社”还是姓“资”就成了热门话题。十年来,差不多每有一项改革措施出台,一桩新事物涌现,或者理论上提出一个新观点,人们总要姓“社”姓“资”地改论一番。说来也怪,我们这个国家并没有经过资本主义充分发展阶段,绝大多数人对     

经济特区“姓”什么——参观深圳经济特区之一得

实行对外开放政策后,我们在经济特区内,允许中外合资、客商独资办企业,允许资本家获得剩余价值。那么,经济特区到底其姓“社”还是姓“资”呢?这个问题在我的思想中有一个认识过程。 (一) 有了经济特区“姓”什么的问号以后,我翻阅了列宁有关国家资本主义的一些论述,但由于没有吃透精神,总是凭主观推断想问题:一个独资(或与我们合资)经营的资本家,他的眼睛一定是盯住了我们特区所提供的廉价劳动力,其目的毫无疑问的是追求比国外更高的     

深圳特区姓“社”不姓“资”

深圳经济特区自1980年建立以来,已经走过了12个年头,在全国人民的支持下,坚持以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,把原来一个落后的边陲小镇,初步建设成为以工业为主、工贸技相结合、外向     

看守所姓“公”还是姓“司”

一位学者曾经说过:看守所不仅仅是关押未决犯的场所,它同时是检验一个国家法治发展程度的试金石。因为一个国家对待世界上最坏、最穷途末路的那批人的态度,最能说明这个国家对待人的态度。现实弊端:侦羁不分颇受业界诟病在司法的语境中,看守所是羁押依法被逮捕、刑事拘留的犯罪嫌疑人、被告人的场所,此外还负责监管已被定罪的刑期一年     

看守所姓“公”还是姓“司”

一位学者曾经说过：看守所不仅仅是关押未决犯的场所,它同时是检验一个国家法治发展程度的试金石。因为一个国家对待世界上“最坏”、最穷途末路的那批人的态度,最能说明这个国家对待人的态度。     

交锋：问一问姓“社”姓“资”

从1989年下半年开始,“左”的东西就抬头了.1990年2月22日,北京某大报发表一篇很有来头颇具权威性的长文《关于反对资产阶级自由化》.     

姓“社”姓“资”问题讨论观点综述

关于改革开放中姓“社”姓“资”的问题,邓小平同志作了精辟的论述,围绕这些论述,我国理论界进行了认真的学习和探讨,进一步深化了对这个问题的理解和认识,现将这些认识概述如下:     

邓小平理论不问姓“社”姓“资”吗?

邓小平理论不问姓“社”姓“资”吗？周仁近年来，不断有人发表文章，著书立说，把１９９２年邓小平同志视察南方的重要谈话称作是第二次思想解放，说它的重要意义就在于“破除姓‘社’姓‘资’”。在他们笔下，小平同志似乎是不问姓“社”姓“资”的，而且是反对问姓“社...     

对姓“资”或姓“社”应作具体分析

一、有些东西,原认为姓“资”,其实它既不姓“资”,也不姓“社”,而姓“中”。 在人类创造的文明成果中,有许多是人类共同的财富。特别是与生产力的进步和科学的发展有着必然联系的那些物质和精神的文明成果,反映了生产力发展的必然要求。因此,这些文明成果决非是那个阶级的专有,更不具有阶级性。与现代大工业相联系的一些经济手段和管理方式,是人类社会发展的共同成果,我们不应该乱贴阶级标签,不应将“发明权”和     

谈谈姓“社”姓“资”的几个认识问题

今年6月20日和22日,中共湖南省委党校第6期厅干班学员举行了为期两天的座谈。座谈会由副教育长张松业同志主持,进修部、政治教研室、科技教研室、《湖湘论坛》编辑部等单位的负责人和教研人员应邀参加了座谈。大家结合自己的工作实践,畅谈了学习邓小平同志南巡重要讲话的体会。这里特选刊部分座谈会发言要点,以飨读者。     

正确认识和把握判断姓“社”姓“资”的标准

今年年初,邓小平同志在武昌、深圳、珠海、上海等地的重要谈话中指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。判断姓“社”姓“资”的标准,“应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平”。认真学习和正确把握这一马克思主义的实践标准,对于促进人们进一步解放思想,勇于创新,大胆试验,用符合社会主义本质的客     

切实从姓“社”姓“资”的抽象争论中解放出来

邓小平同志在视察南方的重要谈话中指出:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。”邓小平同志这段谈话,可以说是一针见血,一语中的。从某种意义上讲,是思想解放的程度,     

民警姓“民”

中国警察姓什么的问题,中华人民共和国人民警察,简称民警。实际上我们在中国警察姓什么上喊的大多了,落实的大少了。所谓人民性的问题.既是邱娥国走出家门的出发点,也是邱娥国一切工作的归宿点。但是这一点作为民本思想我们已经大踏步地前进,邱娥国的思想方法就是民本。老邱所做的工作起到共产党领导的国家、我们的政府和老百姓之间的桥梁作用,我们的警方官员和老百姓之粘合剂作用,老邱工作方法就离不开“民本”二字,我们在民众的呼声中终于找到邱娥     

正确理解判断姓“社”姓“资”的“三个有利”标准

邓小平同志明确地提出了判断改革开放政策措施姓“社”姓“资”的标准,“应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”“三个有利”标准的提出,消除了顾虑,排除了干扰,解放了思想,端正了方向,使难以说清的问题迎刃而解,必将有力地推动我国的改革开放事业的发展。要充分发挥“三个有利”标准这一思想武器的作用,必须对它有个正确的理解。     

珠海“华鑫花园”产权纠葛

2012年10月中旬,黄振刚所3E的珠海市华鑫花园来了一群“带着测量设备的工程人员”,这些人在小区里“四处测量”。甚至还有人敲响黄振刚家的门。“要进屋对房子进行面积测量”o     

思想政治工作姓什么?

思想政治工作姓什么?这是增强思想政治工作的时代感,加强针对性、实效性和主动性必须面对的一个问题。那么思想政治工作到底姓什么?我们通过大量的调研后发现,思想政治工作就姓“实”。     

邓小平同志关于姓“资”姓“社”问题的谈话详情

《解放日报》6月22日发表《论在洋人肩膀上的习跃》长扁通讯,披露了邓小平同志关于姓“资”姓“社”问题的一段谈话。今年2月10日邓小平和杨尚昆在上海市领导人吴邦国等陪同下视察了中国与比利时合资的上海贝岭微电子制造有限公司。在净化车间观看次进设备大束流离子注入机工作时,邓小平向身边人员发问:“你说,     

在改革开放中正确认识姓“社”、姓“资”的问题

邓小平同志在视察南方的讲话中明确指出,改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。因此,能否正确认识姓“社”、姓“资”的问题关系到我们是否坚定不移地贯彻执行党的“一个中心,两个基本点”的基本路线,进一步推动改