邓小平共同富裕思想的发展轨迹和现实意义

共同富裕思想是邓小平理论的重要组成部分。它经历了不同阶段的反复思考和逐步深化、不断丰富的发展过程。共同富裕思想的最初提出,以邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》讲话为标志;1984年,伴随着改革开放的实践,邓小平提出了完整的"共同富裕"概念;1992年,以南方谈话为标志,邓小平共同富裕思想正式形成,共同富裕作为社会主义的本质要求被确立下来,其理论地位、实现途径和具体措施均得以明确。在全面建成小康社会、贯彻落实共享发展理念的今天,更应该正确发挥邓小平共同富裕思想的现实指导作用。     

一部范畴研究的力作——评《现代思想政治教育学范畴研究》

任何一门学科的理论形态都是由一系列范畴构成的,范畴是人们对该学科领域问题研究进入理性阶段的重要标志,因而反映着该学科发展与成熟的程度.现代思想政治教育学作为一门新兴学科走向成熟的标志之一,就是已经初步建构了自己的范畴体系.因此,深入研究现代思想政治教育学范畴,整理和完善现代思想政治教育学理论体系,研究和建构系统化、规范化的现代思想政治教育学范畴体系,是现代思想政治教育学的学科建设的迫切需要和必然要求.     

新中国成立以来思想政治教育话语的历史沿革与启示

思想政治教育话语是思想政治教育实践的重要中介。新中国成立以来,思想政治教育话语的发展经历了曲折发展、改革探索与快速发展、开拓创新等三个阶段,在不同阶段呈现出建设性话语、运动性话语、改革性话语、科学性话语、创新性话语、时代性话语等各具特色的话语内容。思想政治教育话语的变迁为新时代思想政治教育话语的优化提供了宝贵的经验与启示,新时代思想政治教育话语要与时俱进、以人为本、追求科学、回归生活,才能讲好中国故事、传播中国好声音。     

思想政治教育话语情境的观念存在和学术发展

思想政治教育话语情境,是指思想政治教育工作者运用话语进行说事配之以特有的表情和手势等相结合形成话语情境和氛围营造,是一种以话语表情、手势、形体等肢体语言乃至声像、影像相结合,体现深情并茂和声形并茂到声像并茂的话语情境和氛围营造,是思想政治教育话语内容由文字向话语的有声、有形和声像表达,体现并深化了思想政治教育说事话语的效果。揭示着开展思想政治教育话语情境研究并加强话语情境氛围的营造,对拓展思想政治教育话语研究思维,提升和改进思想政治教育的说事话语效果,形成思想政治教育话语情境学术论点有着积极意义。     

辅导员话语权的微观生成过程解构

内隐于话语交往的辅导员话语权微观生成过程,可解构为话语预备、话语实施和话语反馈三大阶段。话语预备是辅导员话语的蓄力阶段,包括主题设置、信息采集和话语转化三个环节。话语实施阶段是辅导员话语的发力阶段,包括话语表达和话语传播两个环节。话语反馈是辅导员话语的强化阶段,包括话语互动和检测评估两个环节。"三阶段、七环节"的话语交往过程解构,揭示了辅导员语言符号系统对思想政治教育的独特作用。     

建设成熟合格而可持续发展的中国特色社会主义

科学发展观和构建社会主义和谐社会这两大认识新成果,构成完整严密的新的执政治国理论与纲领,表明我们党找到了现阶段建设成熟合格而可持续发展的中国特色社会主义的科学答案,标志着党的指导思想继邓小平理论和“三个代表”重要思想之后再次实现新飞跃。新的执政治国理论与纲领深化了对中国特色社会主义本质要求的认识,揭示了社会主义初级阶段走向成熟合格的标志,也揭示了全球化时代社会主义的发展要求与主题。     

北京区县文联作用不可小视

以党的十一届三中全会召开为标志，中国的文艺开始步入新的发展阶段。伴随着这一进程，北京的区县文艺工作，也迈出了自己的脚步，取得了令人瞩目的工作成绩。     

两个24年:中国特色革命道路理论和中国特色社会主义建设理论的成熟

中国共产党是一个富于理论创新的党 ,在 81年的奋斗历程中 ,已成功地两次实现了马克思主义中国化 ,形成了具有中国特色革命道路理论和中国特色社会主义建设理论。这两大理论从萌芽、形成到成熟 ,正好都是2 4年。从 192 1年党成立到 194 5年党的七大 ,中国特色革命道路理论成熟 ,根本标志是毛泽东思想被确立为党的指导思想 ;从 1978年十一届三中全会到 2 0 0 2年党的十六大 ,中国特色社会主义建设理论成熟 ,根本标志是邓小平理论和“三个代表”重要思想先后被确立为党的指导思想     

总设计师与强国之路——邓小平改革开放思想探析

邓小平改革开放思想的形成和发展大体经历了孕育、确立、成熟和深化四个时期.其思想极大地丰富和发展了马克思主义关于社会主义模式、发展阶段、发展途径以及对外开放等理论.当前拓展和深化邓小平改革开放思想研究的关键在于:坚持实事求是的科学研究精神;随着改革开放实践的不断发展而拓展和深化.     

毛泽东早期关于中国工人阶级领导农民革命的光辉思想

毛泽东关于中国工人阶级领导农民革命的光辉思想,我认为大体可分为两个发展阶段:以1927年7月中国大革命的失败划线,在其以前,主要是1925——1927年,为早期思想形成阶段;在其以后,主要是土地革命战争时期,为思想逐渐成熟阶段。本文仅就毛泽东早期关于中国工人阶级领导农民革命的伟大思想作些粗浅探讨。毛泽东早期关于中国工人阶级领导农民革命的理论和实践,又可分为两个小阶段:1925年“五卅”运动以前,毛泽东早就注意联系中国实际研究一些农民问题,对农民运动开始关注;“五卅”运动以后,毛泽东开始以主要精力领导农民运动,并认真深入研究中国农民问题的理论,逐渐形成了中国工人阶级领导农民革命的光辉思想。     

适度竞争与和谐社会——对传统竞争观与和谐观的当代省察

我们的先哲很早就认为,"争"是一种普遍的社会现象,而且"争"必然会给国家和社会带来不良甚至是灾难性的后果.中国古代这种排斥竞争的价值观念走向极端,必然会阻碍竞争,从而在一定程度上阻碍物质财富的创造和社会的发展.不过,社会发展和进步的客观需要仍给竞争留出了足够的空间,隋唐初创直至晚清才被废止的科举之制,堪称用人上的竞争择优的制度化、规范化的成功实践.和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神.先秦儒家、道家、法家等都描绘了各自以和谐为根本特征的理想社会蓝图.今天我们构建社会主义和谐社会,必须正确认识和处理竞争与和谐的关系,倡导适度竞争,以适度竞争促发展、促和谐.     

崭新的维度与异域的陷阱——论毕淑敏《蓝色天堂》的范式开拓与审美缺陷

《蓝色天堂》的出版可谓一个文化信号,它昭示着中国知识分子的思考从大陆文化转向海洋文化,从被动开放走向主动开放,在思想空间、写作范式和审美内容上均开辟了崭新的维度。作品以化抽象为具象、化晦涩为生动的表述方式,突破了文学传统对情、景、理关系的定义,思考所及既有人与神的关系,也有人与自然的关系,更有人与人的关系,融合了多种文明的特点,是开放的中国在文学上的映照。然而,《蓝色天堂》也存在显而易见的缺陷:对异域风情的渲染流于浅表,且多有失度。     

否定之否定:中国文学理论发展的历史过程

将中国文学理论放在历史的坐标上加以观察,纵轴是中国文学理论发展的历史过程,横轴则是同时期不同质的文学理论的相互影响。中国文学理论的发展经过了一个不断吸收传统文化与异质文化营养的过程。这是一个否定之否定的历史过程。     

论文学史话语权威性的标志

文学史话语在确立和发展中逐步形成了权威性的地位和影响,文学史话语权威性的标志即信史性、共识性、经典性、传承性.文学史的撰写形式可以多样化,具体观念也可以多元化,但文学史家却始终应坚守历史唯物主义的立场和态度,维护文学史的权威性,对历史负责,对读者负责.这正是科学发展现在史学(文学史)研究领域的具体体现.     

孔子"思无邪"思想对中国古代诗论和文学创作的影响

孔子“思无邪”的诗论思想对中国古代的诗论和文学创作产生了深远的影响。“思无邪”大致是指纯正和中和的思想 ,它主要限制文学中叙男女之情和抒社会怨愤这两方面的内容。     

现代中国文学的几大问题

“现代性”改造问题是现代中国文学理论和创作实践始终没有得到很好解决的一个核心,由此造成了现代中国文学发展中的三大突出问题:第一,现代中国文学这一称谓并没有名副其实;第二,文学主体的现代思想与现代意识的欠缺是造成文学客体现代质素稀薄的根源,而文学主体现代性意识的构建又不是短期内可以实现的;第三,在当下意识形态多元化的现代社会中,现代性意识形态相对薄弱,由此造成了现代中国文学发展的巨大困境。当然,随着市场经济体制的构建,包括自由、竞争、民主、平等、人本等现代质素的日益培育成长,这些条件为现代中国文学的复兴提供了可能。     

论"理性"概念的五大基本范式--文艺美学关键词研究之一

"理性"是美学、文艺学学科中使用最繁而歧义最大的一个关键词,需要加以甄别辨析.理性概念大致有五大基本范式一是本体理性,指一种本体论意义上的古典理性形态.二是认知理性,即人类强调"自己思考"的认识论意义上的近代理性形态.三是工具理性,又称科技理性,指将工具(或科技)视为文化发展和文明进步主要标志的近现代理性形态.四是生命理性,也称人文理性,指以个体感性的生命存在为基点来探寻人的价值追求人生理想的现代理性形态.五是实践理性,主要指的是一种直接贯彻在日常现实的世间生活、伦常感情和政治观念中的中国理性范式.     

论中国特色网络意识形态话语体系建构的基本逻辑

中国特色网络意识形态话语体系建构具有独特的建构逻辑,体现在政治立场、理论体系、思维方法、话语表达、话语传播、价值体系建构有机统一的基本逻辑之中。政治立场建构是前提和基础,集中体现在话语内容和话语标识的鲜明立场建构之中;理论体系建构要以中国特色社会主义理论体系科学的话语范畴和话语基础为依据,呈现科学性和统合力;话语表达建构要以准确性、生动性、主导性、规范性为必要条件;传播体系建构要充分体现话语传播的融合性、有效性、多样性、可感性,不断增强主流意识形态的影响力、表现力;价值体系构建要彰显话语核心和话语发展的价值性、导向性、开放性和创新性,凸显社会主义核心价值观的引领力和发展力,牢牢掌握中国特色社会主义意识形态的领导权和话语权。     

中国特色网络意识形态话语体系的基本内涵、特征和价值

构建中国特色网络意识形态话语体系是时代发展的必然要求。中国特色网络意识形态话语体系是一个内涵极为丰富的新样态、新概念、新范畴、新范式,理应成为一个严谨的学科概念、学术概念。中国特色社会主义是中国特色网络意识形态话语体系的核心要义、本质特征、独特标志、主要内容。中国特色网络意识形态话语体系本质上就是中国特色社会主义的话语表达体系、思想阐释体系、价值引领体系,具有鲜明的价值观表达、阐释、整合、传承价值。     

大众传播语境下文学话语的转型

大众传媒时代的到来营构了新的文学传播语境,文学话语的深刻转型正在凸显。主要表现为:一是纯文学与通俗文学的融合有了新的内涵;二是随着大众媒体的日益视觉化,文学从外部媒介形式到内在叙事方式都由图像的符号体系中吸纳了富有表现力的因素,具有了视觉文化的某些特征;三是大众媒体在将文学置入一种新的传播语境的同时,也打破了文学文类内部既有的规范和秩序,形成了与此前形貌迥异的文学版图。