共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
"手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清静方是道,退步原来是向前。"3月9日,人民大会堂浙江厅响起了一首浙江民谣。因为民谣是用方言唱的,来参加会议的温家宝总理听不懂,坐在旁边的浙江代表连忙充当"翻译",用普通话向温总理解释一遍。 相似文献
4.
5.
人类社会的生存和发展,与人类的道德紧密相联。只要理智地、深刻地思索人们生活的意义世界,我们就会发现,在社会生活中,尤其是在社会生活发生变革时,往往使人们陷入几乎难以排解的矛盾情景:社会历史的进步似乎会带来道德的退步,或者,似乎历史的进步与发展本然是以道德沦丧和退步为代价的,而要保持纯良高尚的道德水准,好象应停止历史的进步,甚至再次退回到往昔的社会环境中去。人类历史上,中国的老庄学说和法国的卢梭思想中,力主返朴归真,发出了近乎拯救时代的呼声,分别不同程 相似文献
6.
"解放思想"这个词人们耳熟能详,但什么是解放思想,怎样才能解放思想等问题仍有厘清的必要——首先应弄清楚的就是:什么是思想?《现代汉语词典》对"思想"的解释是:"客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果……"原来思想是一种"结果"。由 相似文献
7.
《国语》是以记言为主的国别史,其记载上起周穆王十二年（前990年）,下迄周贞定王十六年（前453年）共五百多年历史。其中引《诗》37处（次）,反映了春秋时期的引《诗》风尚、人们对《诗》的接受、阐释以及《诗》在当时的社会交际功能。 相似文献
8.
9.
10.
<正>少时读中国古典诗词,有宋一代某尼的《悟道诗》使我眼睛一亮。记得那时,这首诗立意之奥妙令我回味无穷,构思之巧妙令我击节叹赏。它在我的脑海留下难以磨灭的印象,以至大约40年后,当我为《世界哲学家丛书》撰写《彭加勒》一书第三章"探究数学王国的根底"时,曾把该诗作为题记诗记录在案: 相似文献
11.
12.
诗是"指事造形,穷情写物"的文学艺术。"干之以风力,润之以丹彩"(南朝梁钟嵘《诗品》)是诗歌的艺术表现手法。诗,都离不开一个"情"字,吟咏情性,是诗歌主要的题材。古语说得好:"诗言志,歌咏言。"在心为志,发言为诗。 相似文献
13.
14.
正在民族学看来,婚礼是重要的人生仪式。在红河县阿扎河乡垤施村彝族尼苏人的婚礼宴席中,水芹菜和鱼腥草是不可或缺的两种食物。这两种植物在中国古代的文献中早有记载,如先秦《诗经·鲁颂·泮水》云:"思乐泮水,薄采其芹。"《吕氏春秋》载:"菜之美者,云梦之芹。"汉乐府《江南》诗:"溪涧可采芹,芹叶何菁菁。"这些"芹"一般认为都是指水芹, 相似文献
15.
16.
17.
18.
《锦瑟》是李商隐最难解读的诗,吸引了从古至今众多名家,却无终答。因此诗家素有"一篇《锦瑟》解人难"的慨叹。本文的重点不在于赞成其中一种解读或提出一种新的观点,而是在前人分析的基础上,通过对《锦瑟》一诗的诗题、典故和主题的复义性解读,把阐释的重点放在如此多复义的朦胧意境产生的根源,并由此发现《锦瑟》复义之美趣。 相似文献
19.