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相似文献
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1.
王朝周期律与传统政治的悖论   总被引:1,自引:0,他引:1  
齐涛 《理论前沿》2005,(3):19-21
我国传统政治史上的王朝周期律是政治体制内部的矛盾冲突作用的结果,具体可归纳为四大悖论。要破解王朝周期律,就必须解决中国传统政治运转中的四大悖论。  相似文献   

2.
早在1945年7月,毛泽东与黄炎培在延安有过一次著名的"窑洞对"。习近平重提"毛泽东历史周期律谈话",有两层深意:第一,共产党人必须高度警惕跳不出兴亡周期律;第二,共产党人必须高度自信能够跳出兴亡周期律。  相似文献   

3.
科学发展观:超越“历史周期律”的战略选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学发展观作为我国社会主义发展的重大战略选择,对于破解"历史周期律"具有重要的指导价值。从战略指导的角度看,科学发展观奠定了跨越"历史周期律"的先进生产力基础,锁定了跨越"历史周期率"的社会主体力量,提供了跨越"历史周期率"政治保证和精神文化动力。  相似文献   

4.
郑阳 《辽宁行政学院学报》2011,13(6):159-159,162
著名的民主人士黄炎培先生所提出的历史周期律是对历代王朝更迭的历史总结,在这个规律的背后,历代王朝从执政目的、施政方式、政权更迭方式三个方面都有着惊人的相似,而在新的历史时期,秉持以人为本的执政理念却是破解历史周期律的新策略。  相似文献   

5.
早在1945年7月,毛泽东与黄炎培在延安有过一次著名的“窑洞对”。习近平总书记重提“毛泽东历史周期律谈话”有两层深意:第一,中国共产党人必须高度警惕跳不出兴亡周期律;第二,中国共产党人必须高度自信能够跳出兴亡周期律。  相似文献   

6.
加强军事人才能力开发 ,提高军事人才的能力素质 ,是我军打赢未来高技术战争的根本保证。军事人才能力开发是一项科学性、系统性、时效性都非常强的工作 ,其背后隐藏着深刻的规律。这些规律主要有 :与时俱进律、个性共性相容律、能岗匹配律、竞争促进律、学用结合律、黄金周期律、激励驱动律、能级递进律、能力共生律。  相似文献   

7.
王海祥 《工会论坛》2002,8(4):95-96
党风廉政建设宣传教育是党的宣传思想工作的重要组成部分,是纪检监察机关的一项重要工作.做好新时期党风廉政宣传教育必须抓好"四个强化",以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,贯彻执行中纪委第七次全会精神,围绕全党工作大局,抓好宣传教育工作,开创纪检监察宣传教育工作的新局面.  相似文献   

8.
重庆市不久前专题研究全市的安全工作,强调将对发生安全事故的本地或本单位有关领导实行引咎辞职制。要求一年内发生一次性死亡10人以上事故两次,或发生死亡30人以上的事故一次的地区、部门和单位的分管领导要引咎辞职,对党政领导也要给予相应的行政处分;因管理不到位,严重的官僚主义或失职、渎职而酿成社会影响大、性质恶劣事故的地区、部门和单位行政一把手也要引咎辞职。  相似文献   

9.
一是不畏弱 ,把弱项抓强。首先要善于查找薄弱环节。关键是工作中要把准“脉”、看准“病”、不乱下“药”。不管工作多忙 ,都要做到第天梳理一遍 ,每周总结一回 ,每月集体“会诊”一次。只有这样 ,工作抓没抓到位 ,心里才有数 ,问题才一目了然。其次 ,要树立抓弱项的正确态度。弱项一般是建设的难点 ,因此有的同志心存畏难情绪 ,要么避而远之 ,消极对待 ,要么浅尝辄止 ,望而却步 ,致使薄弱环节不抓 ,漏洞不堵 ,影响了单位整体建设。为此 ,要充分认识事物的发展变化是由从小到大 ,由弱到强的客观规律 ,抓工作也是如此 ,只要做到不怕难不畏弱…  相似文献   

10.
在新的历史条件下,继续保持党的先进性,提高党拒腐防变的能力,是关系党和国家生死存亡的重大问题。本文以“政权兴亡周期律”为切入点,从四个方面分析了新形势下提高党拒腐防变能力的重要性和必要性。  相似文献   

11.
“理管”初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。  相似文献   

12.
海德格尔的"此在"的观念不同于传统的古希腊和基督教关于"人"的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现"此在"的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的"实际性"的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的"今日"。  相似文献   

13.
免与官当是我国封建社会中两种适用于官吏犯罪的规定,它们反映了我国封建社会尊卑贵贱的等级制度。然而,两者在性质、适用范围、具体操作、法律后果上均有共同点和差异之处,笔者在此予以浅析。  相似文献   

14.
《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。  相似文献   

15.
在现代学术话语中,理性和理性主义在很大程度上被视为笛卡尔主义的代名词,哈耶克不满"理性"和"理性主义"长期以来被其独享和滥用的局面,尝试和寻求对理性和理性主义的正名。通过对理性的重新表述和在理性主义之前加修饰语的办法,从逻辑层面上将这两个术语加以提升,区分出滥用理性的"建构理性(主义)"和有效利用理性的"进化理性(主义)",为自发生成的进化理性的社会制度进行辩护,提防个体自由遭受源于建构理性的计划和极权主义的侵蚀。  相似文献   

16.
贫困与富裕是一对古老的矛盾,贫困与富裕的矛盾处理得好,国泰民安,欣欣向荣;处理得不好,危机四伏,民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困,已构成了我国建设和谐社会的瓶颈,要实现全面建设小康社会的目标,就必须充分认识"贫"与"富"的辩证关系,全方位建立由"贫"到"富"的长效机制。  相似文献   

17.
18.
从文明共享的角度来看待法律移植问题,是一条有益的途径。但是如果不理清文明共享的“认同”、“认异”问题,则不可能对法律精神有深入的理解,亦不可能对法律是否可以移植以及如何移植的问题做出合理阐释。在法治中国的今天,探讨这一问题深具意义。  相似文献   

19.
“熟人”与“陌生人”的人际关系比较   总被引:2,自引:0,他引:2  
从农业社会向工业社会的过渡,伴随着从熟人社会向陌生人社会的转变。熟人社会的人际关系是一种建立在亲缘、地缘基础上的自由的稀薄的人际关系,以习俗型信任为特征。工业社会的人际关系是建立在契约的基础上以及受到契约、物和物化了的社会设置所中介了的间断式人际关系,它以契约型信任为特征。后工业社会也是一个陌生人社会,但是,由于社会网络结构的生成,人际关系将是一种自由稠密的人际关系,在这种人际关系中,所包含的是合作型信任。对于中国社会来说,当前的主要任务是要跨越工业社会的人际关系模式,自觉地促进后工业社会人际关系的生成。  相似文献   

20.
我国电子政务建设进程中存在着"电子"与"政务"定位不合理的问题,这必将导致电子政务的职能和作用不能充分体现出来。正确理解电子政务的本质,摆正"电子"与"政务"的关系,改革政府机构的管理模式,将是现阶段发展电子政务的关键。  相似文献   

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