笔墨官司

九年以前,《胡绳文集》(1935-1948)出版,作者曾就文集的内容与人谈过一次话。其中涉及文集的“思想文化评论“部分时,他表示:“这一辑也许可以说是我这本文集中的最重要的一部分。在这里我评论了当时存在着的各派的思想、若干家的学说。用现在的话来说,我参加了当时的百家争鸣。在当时的历史条件下,马克思主义处于被压迫的地位,马克思主义者参加百家争鸣,不可能采用打棍子、戴帽子的简单方法(如果用了也没有任何效果),而只能具体地进行分析,认真地讲清道理。“很显然,胡绳对他这个时期内所写文章的态度和文风,是相当满意的。他没有     

提倡引咎自责

近读《诸葛亮新传》,诸葛亮给后主刘禅的疏中有这样一段话:“臣以弱才,叨窃非据,亲秉旄钺以厉三军,不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。臣明不知人,恤事多(?),《春秋》贲师,臣职是当。请自眨三等,以督厥咎”。看来诸葛亮实在无愧一代贤相,他对街亭之失不仅承担责任,还     

1965，“兰亭论辩”的“笔墨官司”

1965年春,郭沫若写了两篇涉及书法的文字,一称毛泽东的墨迹“成为了书法的顶峰”,一称《兰亭序》并非出自王羲之手笔。是偶然的巧合,抑或自有其内在的联系？公开发表之后,前者悄无声息,后者郭自谓“四面八方都骚动”。     

提倡墓志铭文学

提倡墓志铭文学于光远上月去贵阳。一天，在市领导同志陪同下，访问了海天园──从市郊森林中开辟一角建成的一个花园公墓。提倡火葬少占用大量的土地，这当然应该得到肯定。但是家属总是希望有一块小小的墓地让死者的骨灰埋在地下作为长久的怀念和追思。本着节约土地的原...     

提倡能力主义

我们的学校目前培养出来的学生,多半是性格内向的书生型人才,而我们非常需要的却是开放的创造型人才。这才能适应对外开放,对内搞活经济的新形势。过去我们搞资历主义,现在变成学历主义,最终我们将提倡能力主义。是不是考上研究生的就一定能干?未必。     

提倡科学监督

科学发展观是一种世界观和方法论。各级人大常委会在贯彻实施监督法过程中，要坚持科学发展观的指导，提倡科学监督。科学监督要努力做到“七个统一”，即：数量和质量的统一；监督重点和兼顾一般的统一；依法监督和工作监督的有机统一；历史与现实的统一；党的领导，人大的监督与人民意愿要求的统一；制约、监督、支持、促进的统一；敢于监督和善于监督的统一。     

提倡管理节能

技术节能应该大力发展,但是同时也要大力提倡管理节能。技术节能是指通过新工艺、新设备、新技术和综合利用等方法,提高能量有效利用率从而降低单位产品（工作量）的能源消费。例如：混合动力发动机、变频空调等。经过多年的研究和总结,欧美日学者提出了“管理节能”的新概念。所谓“管理节能”就是：     

提倡多通气

据了解 ,现在有些单位的班子成员相互不爱通气 ,正职有事不与副职说 ,副职有事不与正职说 ,久而久之造成隔膜 ,互不理解 ,互不信任 ,感情难融洽 ,关系难协调 ,工作受影响 ,这种状况应该改变。班子成员相互间多通气 ,包括大事同商量 ,小事作说明 ,信息勤通达 ,这有利于共同掌握有关情况 ,尽量统一思想认识 ,增强相互间的信任感 ,以便协同配合抓好整个单位的工作。否则 ,班子难于形成整体 ,你做你的 ,我做我的 ,即使面对面也行同路人般生疏 ,这从何谈团结 ,从何谈共谋大业 !多通气 ,并不难。遇到大事 ,开个会 ,集体研究决定。一般的小事 ,三五…     

提倡课堂质疑

“质疑讨论课”在于解决学生有疑问的知识及思想问题。其做法是,同学们课前有所准备,课堂自由发言,提出自己的疑问,然后由全班学生参与讨论。对每一个问题讨论差不多了,老师再作归纳、整理或更正。得出正确结论。对于带有普遍性、倾向性的思想问题,以及某些社会现象的解释说明,如果同学们目前的知识和能力还不能完全驾驭,教师也应引导学生讨论一下,至少从浅层次上有所认识,以后再逐步去认识、提高。如果驾驭得了,应让     

提倡独立研究

独立研究,既是一种方法,也是一种素质。即通常说的亲自研究,即对于情况亲自了解,对于问题亲自体察,对情况和问题的亲自分析与思考。在政工干部队伍中,从研究方面看,大致可分为这样三种情况:一是能做研究工作,二是能独立进行研究,三是能指导研究工作。而从实际情况看,企业政工干     

提倡这样的政绩观

“路可以不修那么宽,广场可以不造那么大,办公楼可以不盖那么漂亮,但是老百姓最关心的事一定要解决好!”海南省省长卫留成最近对全省各厅局、各市县主要官员说。当着全省领导干部的面,他三番五次说到自己的政绩观:不搞花里胡哨的东西,把真正为老百姓解决上学难、看病难、生活难问题,当成“事”,要严肃、认真办好。     

阳光督办值得提倡

几年来,大港区人大常委会在督办代表建议办理工作中,坚持通过本区人大常委会网站、代表学习资料等形式,及时向社会公众公开代表提出建议内容、公开承办单位的措施责任、公开反馈时限和办复结果,并最终公开分别由人大常委会、人大代表和广大选民对办理情况进行评议的结     

要求随叫随到不宜提倡

四川某地出台了《人大代表约见国家机关负责人暂行办法》,规定人大代表可单独持证到基层调查了解情况,发现问题后,可随时约见相关部门负责人,被约见的负责人不得拖延、推诿和回避。有人认为,这一规定,从制度上进一步强化了人大代表的监督职能,增加了现场办公和及时问责的几率,有利于增强监督力度。也有人认为,现实中,官员平时都很忙,如果个个人大代表都要求约见,会不会因为约见过多而影响他们的正常工作?这一规定在现实中能否行得通,还需进一步探讨并接受实践的检验。     

大力提倡诚实守信

古人说,“君子爱财,取之有道”。还说,“人无信不立”,“诚以待物,物必应以诚”。这些道理虽然出自古人,虽然不是单指经济行为,但对我们当今的市场经济建设却很有借鉴价值。     

提倡干部参加劳动

干部参加劳动,是我们党的优良传统,是密切党群关系、干群关系的一个有效措施。当前在深入贯彻《中共中央关于加强党同人民群众的联系的决定》精神的过程中,应大力发扬这一优良传统,使各级干部更好地与广大人民群众保持广泛、经常、密切的联系,更     

整体推进值得提倡

我国推行火葬40年来，一直是采用由党内到党外、由干部到群众、由城市到农村循序渐进的做法。这种做法在我国殡葬改革初期的倡导火葬阶段是必要和正确的。因为我国经历了漫长的封建社会，旧的丧习俗一时难以根除，需要党员和干部带头实行火葬，也需要从城市首先进行。但是，经过40年推行火葬，在今天的新的历史时期，仍沿用循序渐进推进火葬的传统做法，已不适应当今经济的发展和社会的进步。党的十四届五中、六中全会提出了移风易俗、把社会主义精神文明建设放到更加突出的位里的任务，殡葬改革面临历史上不可多得的极好机遇，在这种新的形…     

不应当提倡个人主义

为了理解什么是西方的个人主义,不妨看看《简明不列颠百科全书》“个人主义（ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｉｓｍ）”条目中的说法：“一种政治和社会哲学,高度重视个人自由,广泛强调自我支配、自我控制、不受外来约束的个人或自我。创造这个词的法国政治评论家亚历克西·德·托克尔把它形容为一种温和的利己主义,它使人们仅仅关心自己家庭和朋友的小圈子。作为一种哲学,个人主义包含一种价值体系,一种人性理论,一种对于某些政治、经济、社会和宗教行为的总的态度、倾向和信念。个人主义的价值体系可以表述为以下三种主张：一切价值均以人为…     

文化祝寿值得提倡

去年7月，为庆祝父母双亲七十大寿，我回了趟老家。老家在湖南省新宁县，地处湖南与广西交界的山旮旯，穷乡僻壤。