公平正义是中国特色社会主义的内在要求

党的十八大提出了在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利必须牢牢把握的一些基本要求,进一步回答了在新的历史征程上夺取中国特色社会主义新胜利的基本问题。在这些基本要求中有必须坚持维护社会公平正义,它与其他基本要求有着紧密联系。本文依据十八大精神,阐述了中国特色社会主义公平正义的基本内容：公平正义是中国特色社会主义追求的价值目标;是发展中国特色社会主义的动力和评价标准;是促进市场经济健康发展的重要条件;是实现社会和谐的重要前提和基础。     

论公共政策公共性的内在意蕴

公共政策是适应社会公共生活而产生的行为规范,同时也构成了社会公共生活的重要组成部分。在社会公共生活中,公共政策以公共利益为取向、以公共权力为依托、以公共秩序为归宿。这构成了公共政策公共性的内在意蕴。公共政策在公共权力的支撑下,通过对社会价值的权威性分配来实现公共利益,从而也为社会公共生活建立起新的公共秩序。这是公共政策对社会公共生活的价值所在。     

论人的尊严的内在意蕴

人的尊严主要包括五个方面的内容：一是生命及其尊严。二是理性、非理性与超理性。理性表征着人的尊严,但超理性象征着人的最高价值。三是自主、自治与自决。自主是一种观念或理念,也是一种能力。四是自律与义务、责任。自律要求人必须在理性选择的指导下,有节制地满足自己的愿望、情感和需要,与义务、责任等紧密相连。五是创造力和自我实现,其结果就是人的全面发展。     

论人的尊严的内在意蕴

人的尊严主要包括五个方面的内容：一是生命及其尊严。二是理性、非理性与超理性。理性表征着人的尊严,但超理性象征着人的最高价值。三是自主、自治与自决。自主是一种观念或理念,也是一种能力。四是自律与义务、责任。自律要求人必须在理性选择的指导下,有节制地满足自己的愿望、情感和需要,与义务、责任等紧密相连。五是创造力和自我实现,其结果就是人的全面发展。     

习近平生态文明思想及其现实意蕴

大力推进生态文明建设是当代中国社会发展的鲜明主题,也是中国特色社会主义建设不可或缺的方面。习近平生态文明思想在以马克思主义生态观为基础的前提下,也吸取了新中国成立以来我国生态文明建设的经验和教训。其形成过程经历"用绿水青山换金山银山"到"绿水青山就是金山银山",再到"既要金山银山,又要绿水青山"三个阶段。习近平生态文明思想内涵深刻,对进一步实现民生发展,建设美丽中国和实现中华民族永续发展具有重大的理论和现实意义。     

试论历史主动精神的基本内涵、价值意蕴及现实进路

历史主动精神是中国共产党人团结带领中国人民在实现初心和使命的过程中形成的精神品质。其内涵主要表现为科学精神、主动精神、为民精神和创新精神。其价值意蕴主要表现在有助于充分彰显党的百年奋斗历程逻辑主线、引领党在新的伟大斗争中把握战略主动、赓续中国共产党人的政治品格和红色血脉、增强党实现中华民族伟大复兴的智慧力量等方面。新时代,需要在把握历史规律、敢于“向涛头立”,坚持自我革命、勤于“刀刃向内”,发扬斗争精神、勇于“向虎山行”,增强机遇意识、善于“抢占先机”中弘扬历史主动精神,从而更好地引领党和国家事业不断发展。     

对和谐理念的哲学解读及现实启示

和谐思想历史久远、内涵丰富，是我们当前构建和谐社会的理论渊源和现实指导。中外传统哲学思想和马克思主义都对其有不同角度的理解，本文试从哲学的本体论维度、动力论维度、价值论维度对和谐的内涵进行全新的剖析、解读，以期对构建社会主义和谐社会提供有益启示。     

墨子兼爱思想的现实工作启示

墨子是先秦诸子百家中一位颇具代表性的人物。他所主张的“兼爱”思想在当时抑或现代都有着深刻的社会影响。“兼爱”思想是墨子的核心思想,其它思想都是围绕这一思想展开。墨子的“兼爱”思想不同于儒家之“仁爱”思想,它始终坚持从社会公众的利益出发,主张建立无差别的全人类的爱,这对于倡导社会主义核心价值观,促进社会主义市场经济健康、稳定、可持续发展,以及培养人们心与心的和谐等很多方面仍然有很重要的价值。在提倡“以人为本”的今天,研究墨子以兼爱互利为核心的理论思想,有着深刻的历史和现实启示。     

辛亥革命中军民关系的经验教训及现实启示

辛亥革命中军民关系的基本经验：“武力与国民相结合”、“以国利民福为唯一宗旨”、“以安民爱民为本”、“结天下之盟,作国之民气”、“军事教育普及全国,则不待养兵而全国皆兵”。辛亥革命中军民关系的重要教训：忽视农民问题的解决,失去了广大同盟军支持;轻视下层社会群众,革命力量十分弱小;忽视地方政权建设,地主和豪绅继续统治和压迫人民。辛亥革命中军民关系的经验教训昭示我们：实行军民结合、寓军于民的方针,切实搞好新世纪新阶段的军民关系,才能共同为构建社会主义和谐社会、加强国防和军队现代化建设贡献力量。     

井冈山斗争时期民主制度建设及现实启示

井冈山斗争时期,中国共产党十分注重制度建设,尤其是在民主制度建设方面作了诸多艰辛探索:推行民主集中制,创建了新型的苏维埃政权;设立士兵委员会,建立了新型的官兵关系;坚持民主与集中相结合,实行"支部建在连上";加强法制建设,保障人民民主权利;制定民主的俘虏政策,优待敌军投诚士兵.井冈山斗争时期的民主制度建设形成了丰富的历...     

公平正义与和谐社会建构

公平正义是社会主义法治的价值追求,是和谐社会的重要特征之一。实现社会的公平正义,是构建和谐社会的价值前提;实现社会的公平正义,是建构和谐社会的基本条件;实现社会的公平正义,必须进一步加强制度建设。     

实现社会公平正义是中国共产党人永恒的价值目标

中国共产党的性质和宗匕,决定了它自诞生之日起,就把实现社会公平正义作为自己永恒的价值目标;公平正义是社会主义和谐社会的价值准则;现阶段,加快推进以改善民生为重点的社会建设,是实现社会公平正义的重大战略举措。     

公平正义：和谐劳动关系的灵魂

公平正义的原则在构建和谐劳动关系中处于非常关键的基础地位。要确保劳动关系良性、有效运行，就必须使劳动关系运行的一系列环节做到公平正义，把公平正义作为贯穿劳动关系运行全过程的一条主线。要使劳动关系矛盾得到及时、妥善处理，必须遵循的基本原则就是公平正义。     

论实体正义与程序正义的关系

关于程序正义与实体正义的关系法学界及实务界一直有争议。传统上我国一直是重实体轻程序,这与法律应程序至上的原则不相符。我们决不能单纯照搬西方的唯程序论,更不能走重实体而轻程序的老路,要发展出一条适合自己的法治之路。     

弘扬公平正义与构建和谐社会

公平正义是构建和谐社会的内在要求，社会公平正义是社会稳定的基础，是社会发展进步的一种价值取向。国家发展不仅需要搞好经济建设，而且要推进社会的公平正义。正确理解和谐社会视野下的公平正义观，有助于更好地构建和谐社会。     

公平正义：构建和谐社会的基本要求

公平正义是和谐社会的基本要素和特征。构建社会主义和谐社会是一项庞大的系统工程,以实现社会的公平正义为切入点,促进和谐社会的建设,要做好七个方面的工作。     

从公平正义角度论和谐社会构建综述

本文从和谐社会建设的主要方面分析公平正义的现状以及现实价值,对当前学术界众多研究和谐社会的成果进行梳理,以期能为深入研究该问题提供参考和借鉴。     

胡锦涛对社会公平正义的实现路径选择

胡锦涛同志的社会公平正义思想不是从观念到观念,而是基于现实社会经济基础上的一系列切实可行的政策措施,有着明确的现实路径。促进发展、建设和创新制度、树立公正理念、营造社会环境、改善党的领导是胡锦涛同志社会公平正义的实现路径。     

科学发展观与公平正义、社会和谐进步

发展观作为一定时期经济与社会发展的要求,在人们思想观念层面的反映具有鲜明的时代特征和主体差异。从主体的视角把握科学发展观的逻辑,不难看出,科学发展观的实质是人的发展,而人的发展的核心在于人与人之间关系的协调,这种人际关系的协调不仅影响着人们之间的利益再分配,而且也引发人与人之间围绕着社会公平而展开的利益矛盾和冲突,并最终诉诸于社会和谐进步这一科学发展观的理想状态。     

合同实体公正与程序公正

在合同关系中,区分合同实体与合同程序可以为合同公正性评价提供一个新的视角。以给付与对待给付之间的等价性为主要内容的合同实体公正在司法实践中可操作性较差,固守这一评价标准也不完全符合市场竞争的要求。而以平等协商、自由选择过程以及体现诚实信用的互动关系为主的程序公正更适合现代社会正义观的判断。评价合同的公正性,原则上可以程序公正为首要考察因素,具有程序正当性的合同就可以认定为公正、合法、有效的合同;只有显失公平、需情势变更之类的情况才有必要考虑从实体上重新平衡双方的利益。