宕昌——怀揣技术奔小康

宕昌作为国列贫困县，面对自然条件差、农业效益低的现状，如何让农民走出土地，转移就业，便成了促进农村脱贫致富的必然选择。从“无技能当苦工”到“有特长当技工”，宕昌县引导返乡农民工参加各种技能培训，提升自身素质，继而拓宽再就业的门路。     

打工者的妈妈进京游

今年母亲节,在北京看到两条好消息。一条是花店的康乃馨热销,有的花店的订花数甚至超过了情人节。一条是市委宣传部、首都文明办邀请获得“文明之星”的来京务工人员的母亲进京游。这两条消息都同母亲有关。“百善孝为先”, 连父母都不爱的人,很难想象会在爱他人、爱社会、爱集体、爱国家方面做得很好。“文明之星”的慈母因子女在北京打工有优异表现被邀进京, 更有深远的意义。     

弘扬主流文化 绽放文明之花

自1990年以来．在省委文明委的精心指导和省局、沙洋局党委的正确领导下．湖北，肯沙洋漳湖垸监狱党委高度重视，以打造“平安监狱、文明监狱、和谐监狱”为主线．建立完善创建工作的长效机制，弘扬主流文化。绽放文明之花．文明创建工作取得了丰硕成果．为建设“文明湖北”、“平安湖北”、“和谐湖北”作出了应有的贡献．     

提升市民素质建设和谐文明新榕城

“建设富民强市，和谐文明新揭阳”是600万揭阳人民的共同目标，榕城作为揭阳市的核心市区，理应成为和谐文明新揭阳的先行者和火车头。本文从“塑造城区形象”，“培育城区文化”，“重塑历史文化名城”，“革除市区陋习”四方面阐述了提升市民素质的重要性和必要性，从“开展榕城精神评议活动，以先进的精神内涵鼓舞人”等六个方面阐明了提升市民素质的思路和途径。     

声音

中国是东方文明的重要代表，欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。中国主张“和而不同”，而欧盟强调“多元一体”。中欧要共同努力，促进人类各种文明之花竞相绽放。——中国国家主席习近平在布鲁日欧洲学院的演讲中指出     

文明之花绽放黔东大地——铜仁市不断推进市民素质提升工程和农村精神文明建设

铜仁市以“五大创建”为抓手,不断提升群众素质和社会文明程度,全市精神文明建设工作呈现出形式不断创新、内容不断充实、内涵不断拓展的良好局面。铜仁市以文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭、文明校园“五大创建”为抓手.     

落实科学发展观 推进两个文明建设协调发展

“十五”以来,在自治区党委、政府的正确领导下,我们以科学发展观为指导,从地区实际出发,确立并实施了一系列发展战略和政策措施,不断破解发展中的矛盾和问题,正在摆脱“四大困扰”,实现“三大提升”,走向文明发展。一是摆脱了生态恶化、治理,再恶化、再治理的困扰,     

湖北省最佳文明单位 沙洋漳湖垸监狱

沙洋漳湖垸监狱自1990年以来，在省委文明委的精心指导和省局、沙洋局党委的正确领导下，监狱党委认真贯彻《湖北省文明单位建设管理办法》，以打造“平安监狱、文明监狱、和谐监狱”为主线，建立完善文明创建工作的长效机制，弘扬主流文化，绽放文明之花，文明创建工作取得了丰硕的成果，监狱监管硬件设施和监狱环境面貌发生了显著变化，民警职工文明素养和文化品位得到了全面提升，人们心情舒畅，安定和谐。     

从实现中国梦角度重新审视中国现代化建设道路

习总书记提出的“中国梦”本质上体现着一种现代化文明形态,它指引着中国人在实现富国强民目标的道路上奋力前行,同时也让我们开始对中国在推行现代化进程中出现的问题进行反思,对当前中国的现代化道路进行重新审视.中国因其特殊国情,必须找到一条适合自己的现代化发展之路,并且必须结合新的生态文明理念,才能更好地实现“中国梦”.     

从“发展主义”到“可持续发展观”——析江泽民时期的生态文明思想

江泽民时期的生态文明思想表现为由“发展主义”向“可持续发展观”的“范式转换”.“发展主义”是一种“以物为本”——以财富的无限增长为目的的发展模式,其结果只能因无限剥削大自然而引发生态危机.“可持续发展观”是一种立足于人与自然关系和谐基础上的“以人为本”的发展模式.“可持续发展观”对“发展主义”实现了由“发展的物的本质”向“发展的人的本质”、由“劳动及其建构的生产力标准”向“生态平衡”前提、由“高代价”的发展方式向“低代价”的发展方式之“范式转换”.“可持续发展观”奠定了科学性发展的三大原则:“生态可持续性原则”、“经济可持续性原则”、“社会可持续性原则”,并为接踵而至的胡锦涛时期的“科学发展观”提供了理论基础.     

乡风文明看“新村”

“蒹葭苍苍,白露为霜。”看完了红海滩秋天的惊艳景致,人冬之后去盘锦,还可以再赏苇花。“蒹葭者,芦苇也,飘零之物,随风而荡。思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根。根者,情也。相思莫不如是。”如此相思之情,在“亚洲最大湿地”盘锦随处可见,绕阳河两岸即是如此。     

在中西文明的冲突与融合中开辟马克思主义中国化的历史道路

中西文明交流的历史源远流长。1840年后西方列强的大规模入侵造成中华民族的严重危机,在思想文化领域则逐步演变为“五四”前后中西文化的论战。早期马克思主义者陈独秀、李大钊、毛泽东等人对中西文化的态度既互相联系又有某些差别,他们在中西文化冲突与融合、民族性与时代性辩证综合的基础上,开辟了马克思主义中国化的历史道路。研究这一段历史,将为提升中华民族的“文化自觉”提供宝贵经验。     

金钱能买来什么？

不久前，一名来自中国的商人，在英国花5000多万英镑拍下了一个原估价只有80万英镑的乾隆时期的官窑瓷瓶．创下了中国艺术品拍卖价格的新纪录。英国卖主激动得“几乎晕倒”，英国媒体纷纷感慨中国富人的“瓷器爱国主义”，英国《金融时报》更是称中国人正在用金钱“重寻身份和文化”。     

持之以恒抓创建 科学发展促文明

襄樊市物价局坚持用科学发展观统领文明创建工作．严格按照文明创建活动的总体要求．着眼长远打基础．重在建设严要求．持之以恒开展群众性的文明创建活动．创建工作不断实现新突破．较好地提升了物价部门的良好社会形象。该局先后获得“全国定点城市重要商品价格监测先进单位”、“全国农产品调查工作优秀集体”、“全国价格监测工作先进单位”、“全国价格认证机构规范化建设示范单位”等荣誉．连续五届被湖北省委、省政府命名为“省级最佳文明单位”．     

习近平意识形态工作思想形成发展的文明视野

习近平意识形态工作思想体系是一个包涵核心体系和支撑体系在内的有机整体,其之形成与发展坐落在“新东方文明”的培养基里.十八大以来,党中央针对意识形态领域的部署紧密围绕着“社会主义核心价值观”“国家文化软实力建设”和“意识形态工作”铺陈开来,由近代以来中国发展的“器物-制度-思想”辩证否定轨迹可以预见,在未来的某一节点上必然累积而迎来一场划时代的马克思主义思想解放运动,而正是这“第六个现代化”将引领中华民族进入一个空前繁荣的伟大时代.     

警民共谱鱼水情

位于省会的武警西宁市支队与西宁汽车站，不断探索新形势下民族地区警民共建的新路子，优势互补，比翼双飞，共建14年来，成为青海地区警民共建的“窗口”。他们用辛勤的汗水浇灌出一朵朵盛开的文明之花，成为雪域高原一道亮丽的风景线……     

王实味平反了!

公安部于1991年作出《关于对王实味同志托派问题的复查决定》.王实味于1937年奔赴延安,从事马列著作翻译和评论及杂文写作,在延安整风期间,曾发表一组总题为《野百合花》的杂文.1942年,被错加上三个罪名:“反革命托派奸细分子”,“暗藏的国民党探子、特务”,“反党五人集团成员”,后又遭错误处决.     

借钱

小王是从甘肃宕昌来石河子垦区打工的。他有个嗜好,就是闲下来时“斗斗地主”“扎扎金花”。小王的手气很差,每次都输钱,虽然赌注只是三毛、两毛,但时间长了,小王还是输了很多钱。     

习近平生态文明思想与马克思生态观的关系

“人与自然如何相处、人类文明走向何处”,是在世界经历工业文明转型、人类遭遇生态危机时所提出来的,成为亟待回答的时代之问。对此,马克思给出了通过社会有机体达成人与自然、人与人“两大和解”,走向共产主义的答案,显示了其理论的深邃性和彻底性。“人—自然—社会”所构成的整体性的社会有机体建设,是马克思和当下生态文明建设所面临的共同的难题。社会整体解放的历史视野、人类关怀精神、永续发展理念、实践指向,是习近平生态文明思想对马克思生态观的相承之“脉”。从社会指向、动力维度、保障机制、路径方法等方面来看,习近平生态文明思想有别于马克思的生态观,体现了其创新之“进”。习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的典型话语体系表达,并不承担意识形态输出、制度渗透等功能。生态文明是在新时代为应对人类共同的生态危机而被提出的一种新型社会文明形态。     

一切文明成果都值得尊重

在教科文组织总部大楼前的石碑上。用多种语言镌刻着这样一句话：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障．”