拜托了，亲爱的金达莱

那是入朝后的第一个春天。我刚从前沿阵地归来。回到驻地大秀洞——一个离前线只有三四十里的小村庄。这天是两个多月来难得的一个休息日，我们几个女兵兴高采烈地端着脸盆到村后山下的一条小沙河里去洗衣服。     

大众化：马克思主义中国化的重要途径——略论20世纪20年代马克思主义在东北朝鲜族聚居区的传播

马克思主义传播是马克思主义大众化的重要途径，也是推进马克思主义中国化的重要环节。马克思主义在东北朝鲜族聚居区传播的特点是：传播主体为朝鲜共产主义者，传播主要对象为朝鲜族青年学生，传播途径与内容广泛。马克思主义在东北朝鲜族聚居区广泛传播的根本原因是：朝鲜民族和日本帝国主义、东北封建地主阶级之问日益尖锐的民族矛盾和阶级矛盾。早期马克思主义在东北朝鲜族聚居区的传播的启示是：坚持理论与实际相结合，增强马克思主义大众化的时代性；坚持方法与方式相结合，增强马克思主义大众化的实效性。     

尼泊尔“活女神”库玛里

一个国家的独特风情总是令人难忘。尼泊尔选拔敬奉“活女神”就是这种独特的风情。也怪我孤陋寡闻,对尼泊尔这桩奇异之事以前竟然一无所知。     

朝鲜族民居建筑的美学阐释

朝鲜族是中国民族大家庭的重要一员,其先民在独特的地理历史条件、生产生活方式基础上,以民族集体智慧创造了适合民族生活与发展的民居建筑形式,其不仅为朝鲜族的生息繁衍提供了休憩与生存空间,同时还体现出独特的美学风格和特点,蕴含着朝鲜民族特有的美学观念和民族气质.     

朝鲜族民居建筑的美学阐释

朝鲜族是中国民族大家庭的重要一员，其先民在独特的地理历史条件、生产生活方式基础上，以民族集体智慧创造了适合民族生活与发展的民居建筑形式，其不仅为朝鲜族的生息繁衍提供了休憩与生存空间，同时还体现出独特的芙学风格和特点，蕴含着朝鲜民族特有的美学观念和民族气质。     

朝鲜族民居建筑的美学阐释

朝鲜族是中国民族大家庭的重要一员,其先民在独特的地理历史条件、生产生活方式基础上,以民族集体智慧创造了适合民族生活与发展的民居建筑形式,其不仅为朝鲜族的生息繁衍提供了休憩与生存空间,同时还体现出独特的美学风格和特点,蕴含着朝鲜民族特有的美学观念和民族气质。     

“试”出新思路 干出新业绩

阿荣旗新发朝鲜族乡是自治区唯一的朝鲜族民族乡。在学习实践活动中,该乡结合乡情,找准发展定位,在重实践、求实效上下功夫,努力发展区域经济、路域经济、城郊经济和民族经济,推动全乡经济社会科学发展。     

蒋介石的“中国心”

蒋介石在中国现代史上是一位极为复杂的重要人物。他一直与中国共产党作对，在逃往台湾后仍然顽固坚持“反共复国”方针，但他一直坚持“一个中国”的民族主义立场。这与现在台湾那些图谋分裂祖国，制造“两个中国”或“一台一中”的跳梁小丑相比，是值得肯定的。毛泽东曾经对蒋介石的“一个中国”立场表示过赞赏。     

天路绽放“格桑花”

格桑花，藏语寓意为“幸福花”，象征着爱与吉祥的圣洁之花。它喜爱高原的阳光。也耐得住雪域的风寒，它美丽而不娇艳，柔弱但不失挺拔。坐落在羌塘草原怀抱中的那曲站党支部管辖着那曲、当雄、安多3个站。职工41名，党员14名，平均年龄36岁，是青藏铁路沿线海拔最高、条件最为艰苦的党支部，被当地藏族乡亲视为雪域天路上的“格桑花”。     

从“村自治”到“乡自治”——乡村治理体制改革视野下的新农村建设

伴随我国乡村国情的变迁,现行的“乡政村治”的治理体制面临巨大挑战,“撤并乡镇”的治理体制改革模式也深陷困境。构建“县政乡治村派”的新型乡村治理体制,实现从“村自治”到“乡自治,”是我国政治体制改革的突破口和民主事业发展的新航标,是建设社会主义新农村的最佳治理体制。     

朝鲜“摘帽”的前前后后

今年10月11日，美国正式宣布将朝鲜从所谓“支持恐怖主义国家”的名单中删除。摘除“支恐国”这顶“帽子”，朝鲜等了整整20年。     

“虎将”张翼翔：朝鲜战场上五次“关门打狗”

张翼翔,湖南浏阳人,戎马一生,身经百战,具有卓越的指挥才能。他在朝鲜战场的表现尤为精彩,曾五次“关门打狗”,将美英军队打得落花流水,获得了“虎将”美誉。     

朝鲜推出新宣传画号召“誓死捍卫领袖”

2013年年未．朝鲜推出多幅新宣传画,号召朝鲜军民誓死捍卫领袖报道称,宣传画《伟大的金正恩同志,我们尽忠于您!》（右图）以红旗上的朝鲜元帅星为中心．     

“去看看岸英牺牲的地方”

2006年5月,我任中国驻朝鲜武官时,接待了访问朝鲜的毛岸英烈士亲属扫墓团,并陪同毛岸英烈士生前的妻子刘松林（原名刘思齐）谒访了毛岸英烈士牺牲地。     

和阿里木江有个“约会”

去过新疆的人,肯定会惊叹那里的山川壮美,领略异域风情,但真正的思念恐怕都是在离疆后。 在返津近半年之际,应《求贤》杂志之邀撰此稿,每每回忆起2012年的援疆岁月,总有一种甘甜、一种思念……     

“川味盐太婆”的爱与乡愁

通过录制川菜教程,漆爷爷和阎婆婆的抖音视频号“川味盐太婆”火了。自家厨房是视频中固定不变的场景,一堵黄泥土墙、一口红砖土灶、一摞黑边土碗,乡村风情的陈设,构建起一方亲切的天地。     

“羌人谷”里“舞”传奇

马不抬头铃不响,白马拴在松树下,双手握住宾朋手,欢天喜地进羌寨,一溜跑到歇气坪。裹根高烟等高朋。咂酒一杯敬给您。羌寨风情共享乐。——阿尔村山歌 在很久以前,羌族也有自己的文字和语言。传说,释比祖先到天宫玉皇大帝那儿去领取经文,回来时,     

杨家华“拦”金日成车

1950年，已是二十七军九十四师副政委兼政治部主任的杨家华，率部队开赴朝鲜前线。没想到进入朝鲜的第一天夜里，天黑得伸手不见五指。走到一个叫三兄弟洞的地方时，杨家华的车突然坏了。