中国龙文化的特征

龙是中国最为神圣的动物神,是中华民族的象征。龙文化是中国传统文化中源流最为久远、延续时间最长的的文化现象之一,同时也是最为复杂的文化现象之一。龙文化主要具有六方面的特征：悠久性与延续性、多元性、政治性、多样性、地区性和民族性、综合性。从层次上来看,中国龙可分为生物龙、文化龙、政治龙、艺术龙、宫廷龙、民间龙、儒教龙、道教龙和佛教龙等。     

龙——中国文化的象征

有关龙的民俗活动,在我国是非常普遍的。例如农历正月十五晚上,我们家乡有‘迎龙灯’活动。布龙、灯板龙在锣鼓乐队、旗仗花灯的导引下,巡回经过城内每一条大街,每到店铺门口,人们就会出来焚香点燭放花炮。这是一种表示喜庆的盛大的民俗活动。在封建社会,龙又是皇帝权威的象征,封建皇帝自命焉‘真龙天子’。在北京皇帝住的紫禁城内,龙的形象到处可邮。在民间装饰艺术中,龙纹也到处可以看见。早在六七千年前的原始彩陶装饰中就有它的形象。在距今三千五百多年前的商代青铜器装饰上,就更为常见。以后中国历代的装饰艺术,包括建筑、车船、礼器、乐器、家具、陶瓷器、刺绣、玩具、商品装潢、钱币等,都有龙纹。龙的形象存在于衣食住行的一切领域中,活跃于全国各民族各地区人民精神文化之中。所以人们常把中国称为‘龙的故乡’,把中华民族的后裔称为‘龙的传人’。     

振奋龙精神 弘扬龙文化

中华画龙第一人 龙黔石先生 龙黔石，字云海，号天水，1952年生于贵州江口县，苗族，姓龙，属龙，画龙，刻龙，书龙。1972年应征入伍到北京部队，1985年转业到北京，现居北京。师承中央美术学院王森然教授和著名书画家卓然、肖旁、柳倩。现为北京华夏神龙艺术研究院院长，中国龙文化协会名誉主席，中国书画家联谊会理事，国际美术家协会理事，     

佛教与白族龙文化

白族自古就有拜龙习俗.佛教传入后,白族龙文化逐渐分裂为龙神崇拜和龙本主崇拜.佛教龙文化也因其与白族固有龙文化的核心意识原始水神观念相契合,开始为白族人民喜爱,并逐渐以不同方式、规律和特点对龙神和龙本主崇拜产生影响,从而使白族龙文化体系更趋完善.     

广安大街古都文化之龙

新世纪伊始,首都即将启动贯通南城东西的广安大街。为了保护沿街文物古迹,道路南躲北让,弯曲得好像一条长龙。巧得很,这条大街确实也够得上是古都文化之龙,道路是龙脊,沿途南北延伸的文物古迹就是龙肋龙爪龙鳞。这条龙的龙头便是广安门,此门是旧时由中原和南方进京的主要城门,作为龙头当之无愧。但更重要的是,广安门外滨河一线,正是三千多年前北京建城的中心地带,也就是西周蓟城,东周燕都,唐幽州,辽南京,金中都的宫殿衙署的中轴线。1995年宣武区政府在这里建造了一座建城纪念碑,标志出这个龙头的地位。进广安门后,有南北线阁街。线阁为“燕角”的讹音,是唐幽州子城和辽金皇城的西北角,今天虽然名存实亡,但     

天峨：展现红水河龙文化

位于桂西北的天峨县有着源远流长的龙文化,红水河流域壮族蚂拐文化更是保存完整,生态旅游资源十分丰富。8月30日至31日,天峨县举办了首届红水河龙文化旅游节。文化旅游节围绕打造红水河龙文化和蚂拐文化,通过开展一系列活动,打造天峨旅游品牌和文化品牌,     

弘扬龙文化 奋力促崛起

龙是中华民族的祖先,是受某种文化意识的支配而创造出来的一种文化形态。龙文化是中华民族创造的许多文化中最为重要、影响最为深远、最为广泛的文化,被广泛记载于众多文献中,形象地体现在大量的文物上,蕴含于亿万人的口碑里。龙子龙孙和龙的传人,经过数千年的辛勤劳动,既创造了悠久的龙文化,更创造了繁荣昌盛、光辉灿烂的龙文明。龙文化和龙文明,不仅是中原文化、中华文化也是世界文化中最为灿烂的文明之一。1987年,考古工作者在濮阳西水坡考古时发现了三组蚌壳摆塑的龙、虎等图案。专家测定,蚌塑龙年代距今约6460年。由于蚌塑龙是迄今发现…     

龙熟语与民族文化心理考论

本文通过对龙熟语的分类剖析,阐释了其中所蕴涵的三个方面的民族文化心理,辩证的论述了民族语言即民族精神的理论实质。     

龙崇拜与西南少数民族宗教文化

云南各少数民族有着浓厚的龙崇拜习俗,崇龙习俗对西南地区各少数民族所信奉的宗教产生了深远的影响。龙在各少数民族所信奉的自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜、性力崇拜、精灵崇拜、灵物崇拜、动植物崇拜等原始宗教中留下了深深的烙印,也成为各民族所笃信的道教、佛教中不可分割的一部分,极大地丰富了西南民族宗教文化的内容。     

中国文化与文化中国

<正>一、文化焦虑与三君子问记得在延安一次有名的谈话,黄炎培问毛泽东:"我生60多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,……‘政怠宦成’     

中国传统文化的追寻与现实的错位——芥川龙之介的中国之旅与中国书写

日本“鬼才”作家芥川龙之介,一生中唯一的一次出国之行就是1921年历时4个月的中国之旅。从中国回日本后,芥川较为真实客观地写下了他的中国印象,并辑成《中国游记》出版。《中国游记》书写了他对中国传统文化的追寻,书写了他诗意浪漫的中国想象的破碎,书写了他对错位的中国社会现实的负面见闻。这部游记文学价值很是一般,但值得我们研究的是他书写了什幺没书写什幺,为什幺会那样书写,他的书写心态以及他对当时中国观察认识上的误区,这对于我们认识今天的中国和日本仍然大有助益。     

建特色企业文化 创伊泰丹龙品牌

伊泰丹龙公司在伊泰集团和伊泰药业公司的正确领导和大力支持下,把企业文化建设工作作为企业各项工作的重点之一,抓紧抓实。认真学习和坚持集团公司张双旺董事长"四个不变"的原则,即坚持加强党对企业的领导,集团公司党委是领导核心不变;坚持依法经营、照章纳税,两个文明协调发     

龙

龙是蛇身马毛鼠尾鹿脚狗爪鱼鳞的合体,龙是鱼蛙鸟鹰蛇鹿壁虎等图腾的标志.龙在红山文化露出了文明时代的曙光,龙在五千多年前梦中就象征着中华民族.     

G8为何青睐“中国龙”

一年一度的八国集团（G8）领导人峰会于7月在俄罗斯如期拉开帷幕，作为一个“富国俱乐部”，八国集团峰会免不了华丽的词藻，奢华的宴会，但今年更吸引世人眼球的，恐怕还是中国力量受到的青睐。     

中国为何产生“龙”的概念

世上没有龙这种动物。然而在中国,龙却是一种非凡的象征。中国人为何对"龙"如此垂青?据考证,龙的概念起源于中国新石器时代早期,距今不少于8000年。这个时期,原始先民已不单纯地、被动地依靠上天赏赐。他们把猎获的野马、野牛、野猪等畜养起来,开始有选择地种植谷物以求     

文化·中国传统文化·有中国特色社会主义文化

文化、中国传统文化、有中国特色社会主义文化是目前文化研究中值得深入探讨、也是争议较多的问题,作者根据自己的研究以及通过对学术界各种观点、学说的分析综合,进而提出了自己粗浅的看法,就教于各位专家学者。一、文化的界定和释义国内外学术界关于“文化”一词的定义大概有一两百种,至今也没有统一的看法。从词源上看,西方的“文化”一词源于拉丁文ｃｕｌｔｕｒａ,含义为耕种、培养、练习、教育等,有人由此认为,西方文化注重的是人类探索自然界的物质活动。对“文化”一词作出明确的界定并将之作为中心概念的是英国文化人类学家…     

起龙

<正>5月26日,广州市荔湾区,第十三届“荔枝湾·新西关”民俗文化活动——“五月五·龙船鼓”之起龙仪式在荔湾湖公园举行。图为村民在荔湾湖试扒龙船。