党内民主制度建设与完善地方党委领导制度研究

地方党委在本地区各项事业中发挥着＂总揽全局、协调各方＂的领导核心作用。党内民主制度建设与地方党委领导制度存在着相辅相成、相互促进的内在统一关系。要提高党科学执政、民主执政、依法执政的能力,必须以发展党内民主为目标,以调整理顺党代会、常委会的权力授受关系为重点,完善地方党委的领导体制。以实行常委集体领导为目标,以规范议事决策、分工负责、协调沟通和制约监督为重点,完善地方党委工作运行机制。     

常委分工负责制在地方党委的实践与思考

实行常委分工负责制,是对地方党委原有领导体制和工作运行机制的重大改进,是促进地方党委领导体制科学化、效能化的重大举措.面对这一重大变革,加强对常委分工负责制的调研与探讨,对于推进地方党委换届后的自身建设和提高科学执政能力具有重大意义.     

完善地方党委领导体制和工作机制的思考与建议

在中国政治体制中,中国共产党的中央和地方组织拥有重大问题决策权的领导核心地位,其领导体制和工作机制是否科学,其决策是否科学、民主、依法,直接关系到执政党的决策水平和执政能力。新的时代特点要求在继承优势的基础上,从社会主义民主政治发展战略和政治体制改革的高度,完善党的领导体制和工作机制。     

提高地方党委领导能力的对策思考

地方党委的执政能力如何 ,直接影响着党的整体执政能力。地方党委的领导能力体现、反映、甚至决定着地方党委的执政能力。加强党的执政能力建设 ,必须着力提高地方党委的领导能力。提高地方党委的领导能力 ,必须改革和完善地方党委领导体制 ,科学规范地方党委领导职责 ;必须建立科学的决策机制 ,保证地方党委决策的科学化、民主化、法制化 ;必须改进地方党委的领导方式和方法 ,转变领导作风 ;必须努力提高地方党委领导班子及其成员的素质。     

论改革和完善党的领导方式与执政方式

领导与执政、领导方式与执政方式既有区别,又有联系。当代世界和中国的新形势新变化,要求党既要遵循领导的规律,更要遵循执政的规律。改革和完善党的领导方式与执政方式的方向和途径主要是:民主领导,民主执政;依法领导,依法执政;文明领导,文明执政;科学领导,科学执政。     

改革与完善我国检察制度论略

理性认知检察活动的客观规律是确保其科学发展的前提和基础，正确对待我国检察制度的特殊性是加强和改进检察工作的必要冬件。应当持续深化我国检察体制及其运行机制改革，确保检察制度的科学发展和改革完善。     

西欧社会党利益整合的基本经验

发挥利益整合功能是西欧社会党执政的生命线。正确制订出行之有效的公共政策是西欧社会党进行利益整合的中心：始终坚持理论纲领的不断创新是西欧社会党进行利益整合的核心：严格规范执政党控制政府行政权和议会立法权的方式，是西欧社会党进行利益整合的关键：高层高度集中和基层高度民主的领导体制和组织运行机制是西欧社会党进行利益整合的保证。     

三峡工程创下世界奇迹

中共中央党校主办的《学习时报》刊登文章说，发展中共党内民主，需要改革中共领导与决策体制。文章说，中共领导与决策体制是党内最重要制度和权力运行机制的载体，邓小平在1980年《党和国家领导制度改革》一文中着重讲了领导体制改革的问题，权力过于集中是领导体制的最大弊病．邓小平指出：“权力过分集中的现象，就是在加强党的一元化领导的口号下，     

浅论党委领导下的校长负责制

党委领导下的校长负责制是适应我国国情和高校性质、根本任务与管理特点的有效工作体制和运行机制。高等教育人才培养模式的改革与发展,要求高校党委领导下的校长负责制要与时俱进,在科学选人、提高素质、加强团结、民主集中、科学决策和制度创新等方面进一步完善,使这一体制成为推动高等教育事业发展的重要制度保障。     

科学顺畅 合理规范——谈改革完善党的领导体制和工作机制

科学的健全的领导体制和工作机制，是党形成整体合力的重要保证。加强党的执政能力，不仅要着眼于提高党的各级领导干部的执政能力，提高广大党员干部的素质，而且还要着眼于改革、完善、健全党的领导体制和工作机制，把加强党的执政能力建设和党的领导体制、工作机制的改革与完善结合起来，在改革、完善、健全党的领导体制和工作机制的基础上，不断提高党的执政能力。     

社会主义与全球化、反全球化

社会主义进程与全球化进程同步,全球化为社会主义创造了可贵的机遇和条件,社会主义只有在全球化进程中才能实现自己的历史使命。反全球化与社会主义也有某些相容之处,它客观上为社会主义复兴提供了一定的社会力量和外在环境。全球化与反全球化是一矛盾统一体,社会主义要把握二者的有利、有益因素为己所用。     

论儒道思想及其异同

儒家和道家哲学的精神有异曲同工之妙。儒家从“性即心而显诸情”的角度理解人或人性,以“仁性”的实现为前提达成整体性的人格智慧,通过“生命实现之证成”的道德进路,实现和证立其超道德的形上本体。道家亦从人本学和文化批判的角度论“道”。就人文说,道乃即“有名”而见其“无名”之本真;就主体说,人乃在其作分别之状态中“观”道的无分别之“妙”。道家的道论,强调的是在人的修为澄汰之体证中道的全体绽出和澄明。儒道两家的不同点表现在其为学进路的差异上,而其形上境界本无不同。历史上的儒道同源说是有根据的。     

文化传承创新视域下的高校思想政治教育

高校开展思想政治教育工作的重要目的是为了实现文化的传承创新,两者之间是辩证统一的关系。从高等教育的基本职能、大学生思想现状等来看,高校在开展思想政治教育工作时,需要通过以下三个方面加强文化传承创新：一是要增强思想政治教育的人文内涵和底蕴,不断加强校园文化建设;二是要坚持思想政治教育课程改革创新,以文化教育为载体,做到政治性与文化性兼具;三是要坚持以人为本,培养大学生文化自觉和自信,以实现思想政治教育、自我教育双赢。     

全球化与社会主义及其模式选择

在全球化的背景下,20世纪的社会主义经历了从科学理论到革命实践、从一国胜利到多国胜利的辉煌。苏联的解体、东欧的演变,标志着苏联模式社会主义的失败。实事求是地说,在全球化背景下,苏联模式不仅没有使社会主义优越性充分发挥出来,而且窒息了社会主义的生机和活力,导致了社会主义的局部失败。中国主动加入全球化进程,吸收和借鉴包括资本主义在内的一切人类文明成果,把中国现代化进程与世界全球化趋向相吻合。选择中国社会主义模式不仅要以全球化为背景,从中国国情出发,而且模式的定型是一个摸索和长期的过程。     

消灭与扬弃:马克思和恩格斯对宗教和无神论的态度

宗教是还没有获得自身或者已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉。宗教的功能表现在宗教是无情世界的感情和宗教是人民的鸦片两个方面。在马克思看来,对宗教和无神论都应当抱一种扬弃、而不是消灭的态度。恩格斯在马克思之后又继续阐发了这一思想。     

榕台两岸的交往与合作

回顾从远古以来直到十一届三中全会前期榕台两岸交往合作的历史 ,阐述新时期榕台交往在贸易、投资、交通、科教、文艺、新闻、宗教、体育卫生等方面的现状及其政治背景 ,并提出促进榕台合作交流的总体性的思考。     

尊重知识、尊重人才，依靠科技发展经济—深圳学习考察心得

11月4日,本次市党校县级理论班安排我们在深圳考察学习半月,通过8个专题的讲座和考察学习,我们深深感到深圳市的各项工作都充分体现了“大社会、小政府”的现代政府理念。深圳有今天的成绩和效率,原因是多方面的,如改革开放早、工     

社会主义民主政治特点及发展探析

民主是社会主义制度的本质要求 ,也是人类社会政治发展的必然趋势。当前 ,我国的社会主义民主政治建设不能超越社会主义的初级阶段 ,而应当在社会经济、文化不断发展的条件下 ,以保持社会稳定与社会政治发展协调一致的情况下 ,逐渐加以推进。一、社会主义民主政治基本内涵及特点没有民主就没有社会主义 ,就没有社会主义现代化。所谓民主 ,从其本源上讲 ,指的是“人民的权利”,“人民的政权”或“多数人的统治、治理。”这就是说 ,民主的涵义与政治制度联系在一起。这一概念出自一千多年前的古希腊的政治学说。一千年后 ,马克思在运用这一概…     

榕台高新技术产业合作与福州产业结构优化升级

海峡西岸经济区战略提出以来，福州市充分发挥对台区位优势、人缘优势、政策优势，在榕台高新技术产业合作，取得明显成效，有力推动了福州市产业结构的优化升级。但榕台高新技术产业合作仍然存在着技术含量较低，产业关联效应不明显，科技人才支撑不足等问题，并需要采取措施加以克服与完善。     

别样风情——东南亚及港、澳见闻

一个偶然的机会,海外旅行社的一位朋友约我利用春节放假的时间到新加坡、马来西亚、泰国、香港、澳门旅游。我觉得这是一个难得的机会,便很痛快地答应了。