让“假病号”尽快返回工作岗位

当前,企业病休人员借病休之机,从事第二职业者大有人在。更有甚者,一些“假病号”借机从事个体经营活动,这对在岗职工产生了很大影响。这些“假病号”吃着企业,捞着“外快”,吃了职工,肥了自己。这些人长期在外游荡,企业对其很难控制,成了“几不管”人员。同时,这些人的行为直接影响了在岗职工的劳动积极性。对这种不断蔓延的现象,广大职工强烈要求予以整顿。我们唐山市百货大楼是有着1900多名正式职工的大型商业零售企业,其中三个月以上的长休人     

离岗人员的思想教育要有人管

目前,不少企业在深化内部改革时,注意抓好在岗职工的思想工作,以推动企业走向市场,这方面不乏成功的经验。但是,一些离岗人员(停薪留职人员、优化组合剩余人员、限期去搞实体的人员等等)的思想教育却出现空档:他们有的搞个体经营,有的承包集体企业,有的在家赋闲,本单位没人管,街道、居委会也不管,成     

谋生路上的喜和忧——我国个体经营者现状调查之三

在生活中寻找自己的位置 个体户最初从事个体经营的目的不完全相同,但绝大多数都是出于谋生的需要而跨进这个领域的。应该说,个体经济恢复之初,跨进这个领域的人是需要有一点勇气的。由于建国后在“左”的路线影响下,私营经济曾受到过无情的批判和冲击,走过一段曲折的路程,人们提到个体经营都难免心有余悸。然而,     

思想教育不应遗忘的角落 思想教育不应遗忘的角落

随着经济体制改革的逐步深入,城乡各地的个体经济正在迅速发展,从事个体经营的青年劳动者也在日益增多。在当前的形势下,如何加强个体青年的思想政治工作?这是许多共青团干部和做青年思想工作的同志十分关心的问题。最近,我们对吴县枫桥乡团委加强个体青年思想教育的情况进行了调查,现将调查情况报告如下。 (一) 吴县枫桥乡地处古城苏州西郊,古迹寒山寺旁,唐代诗人张继的名作《枫桥夜泊》     

杭州市待业青年的基本走势

一、待业青年的构成特点杭州市,35岁以下待业青年要占到待业者总数的85％以上。待业青年的基本来源,大体可分为三个方面:一是中学毕业后离校走向社会的青年,这是每年待业人员稳定增加的主要来源,也有少数从中等以上学校毕业后不服从统一分配而滞留在家的。二是歇业人员,即原先有固定职业而重新待业者。如原从事个体经营而歇业的;从企事业单位辞职或被清退     

让党员职工在组织上不“下岗”

河北省衡水市国有企业现有下岗职工7千余人，其中党员1121入。近年来，该市各级党组织结合本地、本部门实际，积极探索和实践对下岗党员职工的管理教育，取得较好效果。保证了党员职工在组织上不“下岗”。调整组织设置，理顺组织关系。各地各部门党组织根据下岗党员实际，按照“就近、方便和底地管理”的原则，区别不同情况，对下岗党员职工的组织关系实行分类管理：对临时放假的，一般组织关系不动，仍由原单位组织负责教育管理；对在当地从事个体经营的，将组织关系转移到个体协会党总支（支部）管理；对在股份制企业、乡村、集体企业等…     

农村发展党员难的主要原因

二是农村新经济增长点党建工作薄弱。乡镇企业、村办企业、联户企业和个体企业等农村经济新的增长点,吸引和聚集了一大批素质较高、年龄较轻的农村人员。这些人员中相当一部分是土生土长、离土不离乡的农民党员,他们长期在企业工作,而又不经常参加本村的党组织活动,更不可能主动做青年积极分子的培养教育工作,造成培养教育人严重缺乏。     

两次卖车为全村人共同富裕

宋世敏是位个体水产经营大户，凭着他的聪明才智挣下了数百万元家产，但他所在的村年人均收入只有４００多元。作为一个共产党员，他服从组织需要，于１９９１年底担任了江苏省赣榆县青口镇宋口村党支部书记。宋世敏放放弃了个体经营大户的丰厚收入，而且在８年中将自已经营所得６００多万元无偿贡献给集体发展经济，把年人均收入只有４６０元的落后村建成了一个年人均纯收入５３００元的富裕村。宋口村的村民说，有这样的领路人是我们的福气。     

城镇个体劳动者思想政治工作初探

随着社会经济生活需求量的不断增加和需求面的不断拓展,社会主义公有制条件下的个体经济得到了前所未有的发展,全国城镇个体劳动者人数迅猛增长,截止一九八五年九月份已达四百三十二万二千人。由于这支就业大军中的人员成份复杂,他们的思想也表现得十分复杂,既有积极的一面,又有消极的一面。一、城镇个体劳动者思想和心理上的特点城镇个体劳动者由于所处的经济、政治地位以及历史和现实的原因,其思想和心理都形成了一定的特点,具体表现在: 1.经营思想具有一定的自私性,经营心理具有一定的投机性。     

鼓楼区个体青年状况的调查分析

近年来,个体经济作为国民经济的补充,得到了蓬勃发展,并且逐步被社会所认识、接受。如何进一步从政治上、工作上、生活上关心个体青年,充分发挥他们在四化建设中的作用,把他们培养成“四有”新人,已成为共青团工作的课题。为此,我们走访了徐州市工商行政管理局、市个体劳协、鼓楼区工商行政管理局、区个体劳协和本辖区部分个体青年,并在鼓楼区有关部门的配合下,多次召开了个体青年和工商管理人员座谈会,对个体青年进行了民意测验,并将百名个体青年的档案进行了统计。通过调查,我们对鼓楼区个体青年情况有了一定的了解,初步形成了如何帮助个体青年和促进个体经济发展的几点看法。     

讯问人员职业倦怠现状与应对的实证性研究

讯问工作所具有的高负荷、高应激的特点决定了讯问人员是职业倦怠的高发人群。文章通过运用专业化的心理测评工具,以63名一线的讯问人员为考察对象,对当前讯问人员职业倦怠的现状和存在的问题进行了调查、统计和分析。在此基础上,从讯问人员个体预防和优化工作机制的角度提出了一些预防和缓解讯问人员职业倦怠的建议。     

民办小书店出版发行活动探析

目前,遍布城乡街头的摊售书刊,主要来源于集体书刊发行企业(一般个体书店不允许搞发行),少量的是与别的书摊互调余缺或给新华书店、邮局代卖的。据有关调查,拥有发行权的集体性质或集体名义下个体经营的书店(或称发行公司、发行部),即民办小书店,是摊售书刊出版发行的主导者。小书店的经营过程一般是这样的: 挖书稿。畅销的外国通俗读物原稿大多是由各类出国人员或外商、来华外国游客等带进国内的,也有少量来自外文书店。小书店以高稿酬或列润分成等诱     

论青年的自谋职业

目前,自谋职业这扇门已经打开。但是,通过这条渠道走向个体经营岗位的人员、特别是青年还不踊跃。自谋职业行不行?它的前景究竟怎么样?它是否符合社会主义社会的客观要求?在人们头脑中还有一系列的问号,需要我们从理论和实践的结合上做出回答,并逐步解决实际问題,以消除人们的种种顾虑,使这条就业渠道更加通畅。本文拟就此略陈管见,以期引起议论,或待到指正。     

什么是绿色食品？

民营企业已成为就业和再就业的主渠道。目前全国个体、私营企业就业人员已达8000多万人，占城镇就业人员的1／3。特别是近几年来，民企平均每年新增就业岗位600多万个，约占同期城镇新增就业岗位的4／5。劳动和社会保障部、全国总工会、全国工商联将于6月6日至6月12日在全国100个大中城市组织“民营企业招聘周”活动。     

讯问人员职业倦怠现状与应对醮实证性研究

讯问工作所具有的高负荷、高应激的特点决定了讯问人员是职业倦怠的高发人群。文章通过运用专业化的心理测评工具，以63名一线的讯问人员为考察对象，对当前讯问人员职业倦怠的现状和存在的问题进行了调查、统计和分析。在此基础上，从讯问人员个体预防和优化工作机制的角度提出了一些预防和缓解讯问人员职业倦怠的建议。     

留守父母对子女流动范围的影响

以往关于中国劳动力迁移或流动的研究大多沿着经济学的分析思路,认为劳动力迁移的主要目标是实现个体或家庭收入的最大化。本文分析"2015年全国流动人口卫生计生动态监测调查"的数据发现,在控制经济因素以后,赡养责任也对个体流动范围有显著影响。第一,当老家有兄弟姐妹或配偶照顾父母时,个体更可能选择远距离流动;但如果老家没有他人照顾父母,那么个体将不得不受赡养责任的影响而只能选择近距离流动。第二,赡养责任对汉族、农村人、教育程度较低的人和年龄较大的人的流动范围有更加显著的影响,但对男性和女性的影响并无明显不同。随着生育水平的下降和人口流动的家庭化趋势,未来将有越来越多的流动人口在老家没有兄弟姐妹且没有配偶的情况下发生流动,其流动范围也将在更大程度上受赡养压力的影响。由此产生的问题需要引起研究人员的关注。     

简论人文修养与警察品格素质的关系

警察品格素质的形成和发展呈现为两个阶段,这两个阶段以个体人成为职业警察那一天作为分界线。在第一阶段,对个体人的教育尤为重要。而个体人的人文修养,则对其品性、品行的形成,更具潜移默化的作用。在大环境不甚理想的情况下,警察个体的人文修养的高低,就成了其品格素质高低的主要因素。     

私营企业思想政治工作亟待加强

改革开放以来,私营经济蓬勃发展,日益成为我国经济领域的一支重要力量。最近,我们对山东潍坊市寒亭区私营企业思想政治工作状况进行了一次摸底调查,感到私营企业存在的一些问题应予以注意。 截止1993年底,寒亭区共有私营企业182家,占全区企业登记总数的12％,从事个体私营经济的人员达23741人。     

个体生命趋向永恒的三重转化

个人生命的意义和价值常常是哲学探讨的热点。马克思主义哲学认为,人个体生命的意义在于社会活动之中展现的。个体的生命价值不在实践活动之外,人的实践活动本身就具有最高的价值和意义。本文基于马克思生存论视角与西方哲学的比较中,分析了个体生命的三重特点,揭示出了生存论视域下个体人生命的永恒性特征。     

浅析马克思主义哲学对人的本质的科学揭示

马克思主义哲学关于人的本质学说,从人的类本质和个体本质两个层面,客观地揭示了人的本质。所谓类本质,也就是"自由自觉的活动";而个体本质,就是"一切社会关系的总和"。人的类本质和个体本质是相互影响相互制约的,人的本质就是个体本质和类本质的辩证统一。在此基础上,马克思主义人学是对以往人学理论的超越,包括对抽象人性论和以往人的本质论的超越,并对人性的善恶作出了科学的解释。