咱们的主心骨--记镇原县庙渠村党支部

提起镇原县庙渠村,村里的老字辈都记得过去流传的一句顺口溜:"东边的沟沟西边梁,户户都有光棍郎".如今,庙渠村里马路平坦宽阔,农家小院碧玉生辉,广袤田畴里花果飘香,麦黍盈实.2000年全村工农业总产值达138万元,人均产粮1100斤,人均纯收入1250元,全村90%的人家买上了电视机,录音机等家用电器,60%的农户盖起了新瓦房,10%的农户装上了电话. 庙渠村为什么变化这样大呢?用村民的话说,就是"火车跑得快,全靠头来带".这个火车头便是庆阳地区"农村基层组织建设先进单位"、镇原县"五好村党支部标兵"的庙渠村党支部.     

华夏族名称之源——庙底沟彩陶花纹

中国古代称“华夏”,汉族曾自称“华夏族”.长期以来,不断有人从历史学、民族学和民间传说中寻求解释,但总是难以尽如人意,直到庙底沟遗址的揭露,人们才终于从考古学中找到满意的答案. 庙底沟位于河南省陕县境内,是中国黄河中游地区一处重要的新石器遗址,由此确立了仰韶文化庙底沟类型,年代距今6000年左右.     

甘为大地染绿的人——记惠农县马家湾镇林业站站长王学仁

来到惠农县马家湾镇中渠村，一片新绿扑入眼帘。农民谈起科技育苗头头是道，问及怎么知道这么多的育苗科技知识，农民笑了，说中渠村是“王指导”的科技育苗基地。“王指导”就是惠农县马家湾镇的林业站站长王学仁。22个春秋，他用青春和热血染绿了大地。     

宝贵的执著追求——追记全国农业劳动模范贾宝执

为了拔穷根 合伙闹生产 贾宝执是山西兴县自家沟的农民,家贫,15岁起给地主打短工."晋西事变"前后参加革命活动,1940年加入中国共产党,积极投入了抗战支前和减租减息等运动.1944年2月,贾宝执响应毛泽东"组织起来"的号召,组织8户农民办起了自家沟土地运输生产合作社,在晋绥边区树起了第一面"组织起来,走共同富裕道路"的旗帜.     

“农民事情农民办”的创新之路——佳木斯市郊区推进农村田间路和侵蚀沟治理工作的调查与思考

<正>农村税费改革之后,随着"两工一车"政策的取消,加之相当一部分村级集体经济比较薄弱,以及财政资金有限还不能完全包办农业发展的一切事情,而如何有效治理农村田间路和侵蚀沟,就成为摆在我们面前需要认真研究和解决的紧迫课题。佳木斯市郊区树立"大美丽乡村"理念,把美丽乡村建设由村庄环境整治向田间路和侵蚀沟治理拓展,激发农民自觉参与治理的积极性,走出了一条"农民事情农民办"的创新之路。创新催生了农民欢迎的治理模式     

致富路上的带头人

<正>固阳县下湿壕镇陈家渠村是个革命老区村,也是固阳县的扶贫开发重点村。村党支部书记兼村主任王林,是十里八乡闻名的致富带头人。从2014年开始,王林带领村"两委"大力调整村里的产业结构。村党支部积极发挥党员的致富带富作用,推行"一带一""一帮一"带富模式。王林更是在脱贫攻坚中率先垂范,为了支持村里的整体建设规划,带头拆除了自家花费1万多元建造的猪圈,他还向亲戚朋友借了10万多元为村里垫付工程款项。陈家渠村地处偏远,多少年来只有一条土路通往村外,每到雨季,这条土路就成了洪水     

四季花果飘香鲜家沟

苍溪县店子乡鲜家沟村是广元市闻名的优质水果和绿色蔬菜种植示范村.1989年以来,村"两委"以市场为导向,积极引导农民调整农村产业结构,大力发展优质水果和时令蔬菜,依靠科技"联姻",成功地走出了一条"果-菜-畜-禽"的高效庭院经济之路.     

乡村好医生

在贺兰县回族聚居的潘昶乡新渠村,有一位深受农民欢迎的乡村好医生。他就是30年如一日,热心为回汉族群众防病治病的回族共产党员马克楠。他多次被银川市、贺兰县评为先进工作者、优秀共产党员,被卫生部授予"全国模范乡村医生"光荣称号。马克楠今年45岁。1968年在县卫生局培训班学习培训结业后,回到村里担任了赤脚医生。当时回族聚居的新渠、火星、关渠三个村紧靠黄河滩,交通不便,卫生条件差,回族群众看病要到县城和银川市,来回20多公里。乡亲们看病     

国有流通企业腐败问题的调查与分析

国有流通企业直接与钱或商品打交道,是容易产生腐败现象的多发区.目前,市场疲软,流通领域不景气,企业日子不好过,但却不断出现"穷庙富和尚"、"富庙贪方丈"的现象.这已引起了各级纪检部门的关注,但由于难于取证,腐败问题不易查清,因此有必要对流通企业的腐败现象做一调查与分析,以帮助纪检部门办案取证,惩治腐败.     

“穷天沟”的巨变——依靠集体力量改变山乡面貌的得田沟生产大队

得田沟座落在长城以外的深山里,是怀柔县琉璃庙公社的一个生产大队。这里,山高坡陡、田少土薄,五十户人家散居在九片,三百零五亩耕地,分散在三十八条山沟内,一共三千七百多块,最大的才六亩,小的只能种几棵庄稼。沟深水源缺,土薄石头多,背架不离肩,出门就爬坡。旧社会,这里是个出了名的穷地方,人们叫它“穷天沟”。那时候,山是地主的山,地是地主的地。广大农民十家有八家靠扛长活、打短工为生。有五     

固原——破解贫困的“密码”

<正>固原市围绕做好农民的"加减法",打响了规模空前的扶贫攻坚战。十年间,投入大量人力、物力和财力,集中精力实施了一大批符合固原实际,效益好、见效快的民生工程,为群众脱贫致富搭上了快车道。千方百计做"加法"以增加农民收入为核心彭阳县城阳乡陈沟村曾经是一片荒芜。上世纪八十年代,国家鼓励农民植树造林,发家致富,县林业局给农民     

初夏到乡间——海东扶贫工作纪实

正初夏的河湟谷地,正是田野碧绿时节,记者来到海东市几个县区的乡村和田间地头,就扶贫进展情况进行了实地采访。富硒果蔬种植让农民尝尽甜头平安区白沈沟富硒果蔬种植示范基地,一排排大棚整齐划一,在阳光下熠熠生辉。大棚里,鲜嫩的人参果、西红柿、葡萄挂满了枝头,一派生机勃勃的景象。这是平安发现富硒土壤后,让农民尝到的甜头。平安区同绕"全力打造白沈沟富硒果蔬种植示范园区"     

把脉北京沟域经济

<正>沟域经济是北京的首创。上世纪末和本世纪初,山区农民尤其是矿山关闭地区农民,主动摸索发展适合山区特点的产业,像怀柔虹鳟鱼一条沟、房山十渡景区等等,这就产生了北京沟域经济的雏形。经过多年的发展,目前又成功打造了延庆四季花海、怀柔天河川、平谷十八弯和密云司马台·雾灵山国际休闲度假区等一批沟域经济典型,沟域经济     

唐永富:挺起插腊沟的脊梁

正过去贫穷落后的赤水市两河口乡大荣村插腊沟组能旧貌换新颜,当地村民都说是得益于村支书唐永富的带领,是他挺起了插腊沟的脊梁。"好个插腊沟,三年两不收;夏天饿不停,冬天冷不休。"这首打油诗,形象地刻画了赤水市两河口乡大荣村插腊沟组过去贫穷落后的面貌。如今的插腊沟,水泥盘山公路蜿蜒而上,满山翠竹是农民的"绿色银行",1500多亩核桃已定植上山,500多亩连片的鱼塘里,鱼儿活蹦乱跳,从城里来钓鱼休闲的人络绎不绝。当地村民都说,"插腊沟能有今天的变化,得益于大荣村村支书唐永富的带领,是他挺起了插腊沟的脊梁。"     

『养兔大王』--代文建

遂宁市中区常理乡鲤鱼沟村的共产党员、青年农民代文建,养兔10年,成为远近闻名的"养兔大王"     

渠县建起八大支柱产业

渠县在"三个代表"学习教育活动中,大力调整产业结构,提出农业"稳产水稻、主攻旱粮、猛攻红粮"的发展新思路,引导农民以提高农产品的质量和效益为中心,进一步扩种优势农产品和特色经济作物:重点扩种15万亩优质红粮,扩种10万亩苎麻,新种植2万亩渠县特色产业--七蕊黄花,并投入100万元启动鲜花贮藏、快餐黄花等项目;完成2万亩劣质红桔、锦橙高接换种,结合水土保持、退耕还林、生态工程等项目新建果园2万亩,并发展杂交柑、龙安柚、丰脐、新系塔罗科血橙等新品种;利用渠江、流江河流域滩涂沙地大面积种植天府9、10、13号系列高产花生10万亩;逐步建起粮油、生猪、黄花、水产、柑桔、中药材、苎麻、蚕桑等八大支柱产业及相应的八大加工龙头企业和畜禽养殖基地建设体系,使全县优质农产品由去年的25%全面提高到85%左右.     

琉璃之乡话琉璃

京西琉璃渠村背靠九龙山,东临永定河,村子虽小,却因世代烧造琉璃而驰名国内外。如今,走近琉璃渠村,一座建筑精美的琉璃牌坊呈现在您的眼前,牌坊正中匾额上镶有“琉璃之乡”四个贴金大字。看到这四个闪闪发光的大字,您一定会对琉璃产生浓厚的兴趣。     

九坛八庙 左祖右社 北京的坛庙建筑及其文化价值

<正>自建城之始,北京地区就修筑了各类用于方国或郡城祭祀的地方坛庙,不过作为常设的国家祭祀场所,盛行于明清时期的北京坛庙文化,则应从北京逐渐成为都城的辽、金、元时期说起。古人称"国之大事,在祀与戎"。坛庙建筑是都城文化不可或缺的重要内容,在中国传统礼治体系中尤其占据着核心位置。老北京民间向有"九坛八庙"或"五坛八庙"的说法,指的就是明清以来北京坛庙建     

让产业扶贫富农民——五台县东雷乡干部下乡驻村念活“三字经”

走进五台县东雷乡宏塘村,看到的是:制种玉米田一块块丰收在望;移植的风景树一片片茁壮生长;新建的牛、羊圈舍一排排整齐划一。村党支部书记康万福高兴地说:"村里变了,村民们人人有事做、家家有钱赚,这多亏了咱乡驻村扶贫干部刘志勇。"这是该乡干部下乡驻村开展产业扶贫的一个侧面,其目的只有一个:与群众接"地气",让干部受教育,念活产业扶贫"三字经"。"沉"下去找准农民致富"金钥匙"宏塘村僻居东雷乡西北方向,一条沟连接着山里山外,形成了山多、沟多、坡多、人     

深山"种药大王"

宣汉县龙泉土家族乡罗盘村59岁的共产党员陶化忠,是一位土生土长的农民,全县次高峰一海拔2312米的灵官庙主峰就坐落在他家屋后.大山的峻奇并没有带来生活的富足,乡亲们生活得倍加艰辛.罗盘,究竟是穷乡僻壤,还是碧玉未琢?陶化忠苦苦求索.……