胡适和宋子文的恩恩怨怨

1938年9月,在欧洲进行民间外交的胡适被任命为驻美大使.使美任内,胡适通过频繁的讲演打消美国朝野置身于战争之外的孤立主义情结,并运用自己留学美国的经历和广博的学识,巧妙地周旋于美国政要之间,为中国坚持抗战赢得了美国的支持和援助,因而被人们誉为"书生大使".     

王安石与苏东坡的恩恩怨怨

苏东坡叫板王安石 　　苏东坡与王安石,在诗词上的文风极像盛唐时的李白与杜甫,一个大刀阔斧,飘逸灵动;一个精工韵律,雅丽奇绝.唐时的李杜以"仙"、"圣"并称,其实把"仙"、"圣"二字套用在苏、王头上亦无不可.……     

吴国桢与蒋介石的恩恩怨怨

受蒋青睐,迭任汉口、重庆市长 　　吴国桢做蒋介石的秘书不过3个月时间,其才干已引起挑剔的主人的注意,而宋美龄对他流畅通达的英语传译水平,表示了少有的惊讶和赞许.……     

状告公安“刑讯逼供”的恩恩怨怨

2001年2月3日凌晨1时 30分,在山东省费县马庄 镇陈家围子村村民张开清家发生了入室抢劫案,多名犯罪分子冒充费县公安局刑警大队民警,以搜查枪支为名,窜至张开清家,抢劫财物价值5516元。费县公安局在排查过程中将曾在费县公安局做过10余年保安队长的陈秀山列入重点嫌疑人。2001年2月8日、10日、12日、15日,费县公安局拘留了李洪伟、陈秀山、刘桂春、关洪晓,认为是这四人团伙作案,经费县检察院批捕,进行相关审讯。2001年11月     

浅析俄罗斯"东正教热"

苏联解体后，俄罗斯掀起了“东正教热”。东正教是俄罗斯传统文化的一部分，因此，“东正教热”的出现是一种文化现象。我们应该认真研究和特别重视俄罗斯出现的“东正教热”，既要分析它的文化因素，也要认真总结苏联在宗教问题上的教训，引以为鉴，尤其对社会主义国家如何搞好政教关系具有很大的现实意义。     

走访修复中的北京天主教北堂

初秋的一天,记者来到北京西安门内的西什库,走访了正在修复中的天主教北堂。出面接待记者的是六十二岁的赵景荣神父。赵神父是黑龙江人,中上等个子,人很精干,看样子要比他的实际年龄年轻得多。一九五五年,他在北     

访中国天主教神哲学院

新创办的中国天主教神哲学院,是天主教爱国会开办的第一所全国性培养天主教爱国爱教神职人员的最高学府。本文介绍了这所学院的学制、课程和学生的情况,以及中国天主教爱国会怎样走独立自主、自办教会的道路,国内各教区如何“自选自圣”主教的情形。     

东正教神学对俄国教育影响的历史变迁及成因

俄罗斯的教育水平处于一直世界领先地位,自古至今俄罗斯都拥有一大批举世闻名的精英巨匠并创造了不胜枚举的知识财富,并且在其长期的发展中形成了自己独特的文化与精神。探究其发展轨迹,东正教无疑是在俄罗斯的历史上扮演了一个不可替代的角色。东正教神学思想虽不够丰富,但正是其造就了与西方世界完全不同的俄罗斯文明,影响了一代代俄国人教育。     

艾儒略中文天主教著作版本综考

艾儒略为明末来华之著名耶稣会士,中文著作达20余种,其中大部分为天主教类著作。这些著作按内容可分为五类,其主要版本多收藏于梵蒂冈图书馆、耶稣会罗马档案馆、法国国家图书馆、中国国家图书馆、台湾辅仁大学图书馆等处。通过对以上机构藏本的调查,结合中外目录的著录,可以对艾儒略所著16种天主教著作的版本作出全面考察,明确版本关系,揭示异同优劣。     

明末清初天主教与阳明心学关于“灵魂”的论辩

明末清初天主教传教士来华传教,与阳明学者针对“灵魂”问题进行了深入的论辩。传教士认为灵魂是性,而阳明学者认为灵魂是心;传教士认为灵魂不灭,面临着天主的审判,而阳明学者认为灵魂会回归太虚;传教士认为天堂地狱是实存的世界,而阳明学者认为天堂地狱皆是心的反映,对善恶的奖惩不是进入天国或下入地狱,而是良知的满足与否。这些论辩反映出阳明心学是明末清初传教士与本土学者论辩的焦点:传教士对阳明心学持批判态度,阳明心学则是本土学者用以抵制天主教的武器。     

原语主义与译语主义——中日早期天主教术语翻译问题探析

异质文化之间的"不可共量性(incommensurability)"是导致异质语言对译难题的根源所在。为达到相异文化之间的交流与理解,首先应当面对的问题就是语言的障碍。16世纪东来天主教耶酥会士在面对中日文化时首先遭遇的就是天主教术语的翻译问题,因中日文化性格与地位的不同而分别采取了不同的翻译原则法,在日本最后采取了直接音译的原语主义,在中国则是意译的译语主义。     

宗教档案在民族地区和谐社会建设中的作用——以恩施土家族苗族自治州天主教教案为例

花梨岭教案和施南教案是清末发生在湖北恩施地区的著名天主教案,其宗教档案为现在正确处理宗教关系、民族关系提供历史借鉴,为保护宗教文化,开发旅游资源提供支持,有利于推进民族地区和谐社会建设。宗教档案在民族地区和谐社会建设中的主要作用如下:有利于妥善处理宗教问题,维护民族地区和平稳定;有利于正确处理民族关系,促进民族团结;有利于保护宗教文化和开发民族地区旅游资源。     

党的先进性是具体的历史的

江泽民“5．31讲话”强调党的先进性是具体的历史的，必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民的根本利益奋斗中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的实际作用。……     

辉煌的历史 伟大的使命 光明的前程

1921年7月1日,中国工人阶级的政党——中国共产党诞生了。这是一个永载史册的历史时刻,这是一个改变中华民族命运的重大事件。     

缺少的才是最重要的

一家机构随机调查，在“什么是最重要的”一栏里，整理出五种主要答案：A．知识比金钱更重要：B．能力比知识更重要。C．权力与关系比能力更重要；D．金钱比权力与关系更重要；E．活着最重要。     

对质的定义的质疑

什么是事物的质?《辞海》和几乎所有的哲学教科书都定义为:质是一事物区别于他事物的内在规定性(或内部规定性)。对这种看法,我提出质疑,和同志们商讨。我认为事物的质应定义为,是一事物区别于他事物的规定性,即将原有定义中的“内在(或内部)的”几个字去掉。具体理由如下:     

网络时代的图书馆的思考

在论述网络时代图书馆的特点与内容基础上,指出网络图书馆信息资源的建设与开发的基本要求以及解决办法。同时指出中国图书馆建设存在着问题。     

哭穷的与沉默的

时下,北京某著名学府的一位副教授在其博客文章中公布了其工资单,他一个月平均从学校拿到4786元,但其     

党的生日的由来

7月1日作为中国共产党的生日,只是一个象征性的日子,并非确指党的“一大”开会的时间。召开中国共产党第一次全国代表大会的时间,是1921年7月23日至31日,先在上海望志路106号(今兴业路76号)举行,后因敌探干扰,大会的最后一天移到浙江嘉兴南湖的一条游船上进行。这次大会正式宣告了中国共产党的成立。抗日战争时期,在延安的部分一大代表,回忆党的一大的召开的日期时,只记得是