邵维正：党的理论的“播火者”

后勤指挥学院政策理论教研室教授邵维正,是军内外理论界的知名学者。他第一个准确考证出中共一大召开的时间和参加人员,是中央马克思主义理论研究和建设工程主要成员,     

“无善无恶”即是“至善”——王阳明“心之本体”的诠释连贯性与核心意蕴

王畿的“四无论”与钱德洪的“四有论”（实为“一无三有论”）至少有一共同前提，即“无善无恶心之体”。王阳明无论在其早期，还是在其中晚期，其“至善是心之本体”的提法未曾间断且具诠释的连贯性。他揭示出其心之本体的核心意蕴，吾心是至善所止之地，吾心即是吾性，至善既是心本体的本质性规定，亦是心本体的根源性存在。至善的特殊品质在于“诚”。     

社会主义市场经济中的善恶观

善与恶是道德领域中的特殊矛盾,随着社会经济关系的变化,它们的内涵也随之改变。善恶的依据来自一定的社会经济关系,并随着社会经济关系的改变而改变;我国社会主义市场经济条件下善的底限是:追求自利,保证他利;善有底善、常善、至善的层次之分。扬善抑恶需要法律的强力支持,需要加强教育、奖励和引导。     

鲁迅的祖父同样犀利

正鲁迅在尖刻的同时也以幽默著称,而他的祖父也是既善骂又善谑。周作人回忆祖父周介孚,说他身上最突出特点之一就是脾气乖张、极善骂人。骂人是他日常生活的一部分,周作人说,上至皇帝老子下至子侄孙儿,都被他骂遍了,他骂起人来,"明示暗喻,备极刻薄,说到愤极处,咬嚼指甲戛戛作响,乃是常有的事情"。周介孚骂人总能一针见血,他骂慈禧是"昏太后",骂光绪是"呆子",骂夫人是"王八蛋"。有时拐了一道弯,则更蕴     

天道酬勤

张富财,一个普普通通的农民共产党员,在短短12年的时间里就创造出了年收入20万元的业绩。从他的身上我们感受最深的就是:只要勤劳、善钻研,农民一样可以走出靠一亩三分地吃饭的小圈子,一样可以创造更多的财富。     

骂人

有个段子说蒋公宴客，向客人介绍说，这是犬子经国!客人拉一把自家的儿子说。这是驴x的某某。真实性无从考证，无非是说来客善迎逢，人家自谦把公子说成犬子，怎么着也得跟犬一个类别才好。     

高层传声

<正>习近平:实事求是求真务实把准方向善始善终善作善成抓实工作中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央全面深化改革领导小组组长习近平3月24日上午主持召开中央全面深化改革领导小组第三十三次会议并发表重要讲话。他强调,各级主要负责同志要自觉从全局高度谋划推进改革,做到实事求是、求真务实,善始善终、善作善成,把准方向、敢于担当,亲力亲为、抓实工作。     

一代明贤韩国钧

<正>韩国钧1857年生于海安镇。作为一个旧世文人,他洁身自好,品德高尚;作为一个封建官僚,他勤勉尽责,政绩显著;作为一个开明绅士,他积德从善,奉献社会;作为一个民族英雄,他威武不屈,坚守晚节。韩国钧是品德高尚、才华出众的一代明贤。德才兼备的韩国钧一、修身励志韩国钧9岁丧父,12岁亡母,后由二姑母抚养。13岁起,在古庙西寺寄读5年,孤苦伶仃,备尝艰辛。他自幼刻苦勤奋,多思善悟。     

习近平引用的古典名句

习近平总书记重视中华优秀传统文化,善于向古人借智慧,常以"适当的引经据典"阐明透彻的思想。他引用过的古典名句,对我们的工作、生活、学习,均有参考价值。修身篇知其不善,则速改以从善。最要在"速改"上著力。——习近平在河南兰考县县委常委扩大会议上的讲话(2014年3月18日)典出:宋·朱熹《朱子语类》卷二十一释义:意识到自己不善的言行,就应该立刻改正从善。最要紧的是在     

日行一善 积善成德——宜昌市鄢家河小学开展德育主题活动掠影

＂人之初,性本善。性相近,习相远＂是中华民族自古以来教子、育人的依据和准则,它既道出了人善的本性,也表明了社会追求人善的愿望。2006年,湖北省宜昌市鄢家河小学提出了＂日行一善,积善成德＂主题教育活动,它以存善心、纳善言、践善行为活动内容,以善待自己、善待他人、善待环境为活动对象,以善在学校、善在家庭、善在社会为活动范围，通过习善、积善、扬善的发展过程，让学生以善小而必为从而积善成德，形成健全的人格。     

韩美林：笑对苦难的山东汉子

人物有人说,如果要数出十位健在的中国大画家,肯定轮得到69岁的韩美林。韩美林是位美术“全才”,凡是美术领域无不涉猎：绘画、书法、雕塑、手工、布艺……一张纸、一片叶、一块泥、一把花,经他的手无不点石成金般成为富有灵性的艺术品,在他的笔下,各种动物生动感人,气象万千,撼人心魄,充溢着真、善、美的灵性。     

少年拜师趣对

从前有一少年，很小就能诗善对。父亲为了让他早日成才，便带他去拜一老先生为师。 由于年少，父亲就把他背在背上去见老师。老先生见此情景便出一上联：“子把父当马”；意思是小孩不懂礼教，竞把父亲当马骑。谁知小孩应声答道：“父望子成龙”。     

少年拜师趣对

从前有一少年，很小就能诗善对。父亲为了让他早日成才，便带他去拜一老先生为师。 由于年少，父亲就把他背在背上去见老师。老先生见此情景便出一上联：“子把父当马”；意思是小孩不懂礼教，竞把父亲当马骑。谁知小孩应声答道：“父望子成龙”。     

战将王近山的故事

1915年9月的一天，一个男婴在凄风苦雨中降临在湖北省黄安（今红安）县桃花乡的一个贫农家中，父亲给他取名王文善。如果上溯族谱，王文善的父亲还是成吉思汉的后裔，但是这种“贵族”血统并没有给小文善带来幸福和快乐。王文善的童年饱尝着饥饿和寒冷。到了9岁那年，文善不得不为生计去给人家放牛，13岁时当了地主家的长工。王文善自小性子刚烈，仇恨土豪劣绅对穷人的压榨。他常常盼望自己快点长大，出去干一番事业，为穷苦人出口气。1930年，赤色风暴势不可挡。王文善的家乡来了红军。一名姓詹的中共地下党员给他讲了许多闻所未闻的道理，…     

成都“无声外卖”:大爱无言

正快速出锅、快速装盘、快速打包送走……外卖配送唯快不破。3月22日,在"馋爱善食"餐厅天府二街店内,一切有条不紊地进行着,但却安静得出奇。突然,25岁的范恒开始急躁起来,转身进入厨房端出一锅热腾腾的菜,对着同事不停地比划,示意让大家加快速度。可分装的速度虽加快了,手语交流却耗费了更多的时间,出餐时间似乎又回到了原点。"一句话就能交流的事,这里得花一分钟。"餐厅创办者邓如斌说。与其他餐馆不同,在"馋爱善食"餐厅中,交流从来都是头等困难的大事。原来,这里除了负责人与一名厨师,其余员工都是聋哑人。     

谁更早考证出了“渊泉”不是李大钊？——兼与石川祯浩先生商榷

石川祯浩在《中国共产党成立史》中称:自己考证出了“渊泉”不是李大钊,而是陈溥贤,石川先生的这一考证引起了国内学术界的广泛关注。但经笔者考证发现:第一、国内学者早在1987年就已经做出了这一考证,第二、石川先生应该能够看到国内学者已经做出的科研成果,第三、中国学术界并没有把“渊泉”误认为是李大钊,第四、陈溥贤以“渊泉”为笔名在《晨报》发表文章时,当时的学界也并没有将“渊泉”误当成李大钊。     

贵州民族民间工艺品和人才 泥塑

黄泽富善捏牛,他本人身上也有那么股子牛劲。他捏的泥牛,站、走、睡、奔、游、浴、戏神态各异,兼具民间艺术中写真与夸张、形神与写实的手法。     

“树上摘土豆”的启示

钱老是谁？享誉世界的科学家钱学森也。在人们心目中,他可是一个神话。但他善说“错话”,更令人敬佩。耐人寻味。     

教书育人乐奉献——记沈阳市皇姑区向工街第二小学党员教师慕善新

正初识慕善新老师,瘦高的个子、朴素的衣着,"国"字脸上架着一副黑框眼镜,话不多,显得十分严肃。但当他提起自己的班级和学生时,笑容就会自然地浮现在脸上,仿佛每个学生都是他的"心肝宝贝"。良"善"为本,日日求"新"。沈阳市皇姑区向工街第二小学党员教师慕善新在学校是出了名的"救火队员",因为各种原因造成的"问题班"通常会交到他的手上,而他总会在短时间内就将其转变为班风正、学风浓的优秀班级。慕老师说他没什么秘诀,只是坚信"率     

有关《董必武给何叔衡的信》四个问题的考证

《中共党史资料》1982年第3辑刊登了《董必武给何叔衡的信》(1929年12月31日),同时编者写有“信由何地寄往何地,尚待考证”、“‘张同志’,未详,尚待考证”两个脚注。笔者试对以上两个问题、何叔衡为什么要给董必武写信及信的内容作以下考证。何叔衡1929年12月26日给董必武写信,是缘于他在莫斯科中山大学学习期间,两次听了张国焘关于建党初期情况的讲课后而写的(一)1929年,何叔衡和张国焘都在莫斯科。《中共党史简明词典》有关“何叔衡”词条中的说明是:“(他)1928年赴苏联学习。1930年7月回国后,在上海负责全国互济会工作。”①(另《中国现…