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在忙碌的现代社会中,春节依然很重要。那么如果时光倒流几千年,中国古代那些为朝廷工作的官员,他们的春节是如何放假的呢?春节按“单双号”上朝和休假古代官员过的新年,其实是指农历年,即正月初一。唐玄宗颁布的“红头文件”《假宁令》写道:“元正、冬至,各给假七日。”“元正”指的就是新年,意思是说,春节放假7天,冬至放假7天,一年里有这么两个“黄金周”。 相似文献
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“冬至到了,我想着外面天气冷,湖北来援疆的亲戚还没过过这么冷的冬天,就叫着他们来家里包个饺子,过一个热乎乎的冬至,表示一下我的心意.”
冬至前夕,12月18日,五师九○团回族职工马仲清邀请湖北孝感、安陆市的几位“亲戚”来到家中,和他们一起包饺子、话家常.
今年45岁的马仲清是该团四连职工,因为妻子常年患病,生活压力比较大.自湖北省与博州、五师少数民族家庭开展“结亲戚、结对子,促民族团结、促长治久安”的“双结双促”活动以来,孝感安陆市便与马仲清结为“亲戚”,给了他很多帮助. 相似文献
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老张原是某事业单位的领导干部,几年前退休回到家里,在家虽说不愁吃、不愁穿,家务事也不用管,可是整天无所事事,时间一长就呆腻了,总觉得人老了没用了,活得无聊,几乎闲出病来了. 相似文献
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泸组轩 《四川党的建设(城市版)》2022,(2):56-57
"冬至到,包饺子,情谊浓!"2021年冬至,泸州市江阳区大山坪街道南苑社区召开"五社联动"治理联盟茶话会,社会组织、热心商家、小区居民汇聚一堂总结一年来的工作,谋划下一步工作.会议结束后,大家一起包饺子,欢欢喜喜过冬至.
社区越来越温馨,离不开"五社联动"带来的治理活力.去年以来,泸州市探索建立以社区为基础平台、社会工作者为支撑、社会组织为载体、社区志愿者为辅助、社会公益慈善资源为补充的"五社联动"机制,推进治理能力和治理体系现代化,提升群众幸福指数. 相似文献
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贵州三穗县长吉乡陆家坝子里,烧巴村农妇吴文香身披雨衣,在田里埋头管护她承包的菜地。她边锄地边对笔者说:"我原在广东和北京给人打工种菜,几年前回乡务农,在家门前承包合作社10亩地种菜,一个月收入3000多元。丈夫也在合作社当菜地主管,一个月工资4000元。我俩收入比在外地还高。更让我开心的是,既能在家管好子女,又能随时回娘家看望爹妈,还是在家发展好啊!"县委书记袁尚勇对吴文香等返乡 相似文献
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正端午节前夕,家住瓮安县营盏镇玉华社区的王远盛拿着鱼竿准备在家门口的岩根河钓鱼。垂钓已成为他退休后的新爱好。对于住在玉华社区的群众来说,能在家门口钓鱼,在前几年是一件很"奢侈"的事。"奢侈"的原因在于一种原不属于这条河里的东西——磷。瓮安县是磷矿大县,磷矿工业发达。瓮安河上游的岩根河,两岸是磷化工企业的生产聚集区,企业在生产 相似文献
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赵发学原本是金昌市金川区宁远堡镇中牌村一位普普通通的农民,中学毕业后,一直在家务农。1978年,党的十一届三中全会的春风吹暖了神州大地,也给赵发学这些围着土地转的庄户人创造了发家致富的宽松环境。1981年,20岁出头的赵发学和村里的几个小伙子,率先跑到省城兰州当起了"打工仔",在汽车站装卸货物。尽管很苦很累,但每月几百元的收入,着实 相似文献
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陈乃举 《刊授党校.学习特刊》2009,(9)
长期在城里生活的人对人们行走的路没有体会或体会不深。我进城生活几十年了,记忆中的"路"印象深刻,挥之不去,常常在脑海里萦绕。我每次出差,乘车行驶在那宽阔平直的高速公路上,或在家晚饭后漫步在灯火 相似文献