培养高雅的情趣

正生活情趣是指人们对待生活的态度和志趣,是产生并存在于人们的思想、情感中的心理状态,是人的心理特征之一,是人生的组成部分。情趣有雅俗之分、高下之别。健康、高雅的生活情趣,是文明、健康、科学的,是生活的"润滑剂",工作的"减压阀"。有益于开阔视野、身心健康,在一定程度上体现出一个人的品行和修养。有助于提升自身精神境界,增强抵制诱惑的定力,催人上进,使人     

领导干部要做严以修身的表率

<正>做官先做人,做人必修身;一个领导干部的修养高下,往往影响到其境界和作为在"三严三实"中,严以修身列在首位。做官先做人,做人必修身;有什么样的修养,就有什么样的作为。"修身、齐家、治国、平天下",严以修身不仅是国人对从政者要求的起点,更是共产党人执政的底线思维,如今已经上升到党员干部应有的价值追求和政治品格,成为作风建设的新标尺。作为领导干部,要认真践行"三严三实",努力做严以修身的表率。严以修身重在修"信念"理想信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现,是思想"总开     

以德为荣

一个人只要活着必须有所追求，否则就会活得很空虚、很迷茫。对于领导干部来说，有什么样的个人追求和品德修养，更蕴含着特殊的意义。     

听骂的雅量

听骂的态度,能看出一个人修养的深浅高下。宋朝的富弼官至宰相,与他的胸襟宽广有直接的关系。富弼的大度突出表现在听骂上。少年的富弼就练就了听骂的"童子功"。一次,有人莫名其妙地骂     

由听骂说开去

听骂的态度，很能看出一个人修养的深浅高下。 宋朝的富弼曾官至宰相，这与他的胸襟宽广有直接关系。富弼的大度突出表现在听骂上。少年的富弼就练就了听骂的“童子功”。一次，有人莫名其妙地骂他，他听而不闻。旁边的人以为他真没听见，就提醒他说：“喂!有人骂你啦!”富弼回答说：“他大概是骂别人吧。”旁边的人说：“哪能呢，他是指名道姓地骂你呢!”富弼则说：“天下之大，     

广闻博览

<正>【网络热词】开口崩在社会交往中,有些人外表看起来"颜值"很高、着装很雅,但一开口说话形象就会崩塌,通常被形容为"开口崩"。古人常说:"腹有诗书气自华。"内在的修养,可以提升一个人的气质和形象。所以,不要一味追求外在的"高颜值",内外兼修才是真的美。家庭时差因为假期马不停蹄地走亲访友,而被弄得疲惫不堪,就像长途旅行后倒不过时差一样,这其实是假     

常修淡处、静悟、藏锐之功

正大味至淡,大音至静。大智若愚,大巧若拙。领导者经常处在各种矛盾和错综复杂的环境中,需要修炼一点淡处、静悟和藏锐的功夫。淡中知味《菜根谭》有这样一句话:"浓肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。"意思是,美酒佳肴并非真正的美味,真正的美味要从粗茶淡饭中体会;一个有完美人格和高尚品德的人,言行看起来平淡无奇,却包含着深厚的修养功底。一个"淡"字,要求我们尽可能把生活     

众香国里伟人情——毛泽东、朱德、周恩来爱花的故事

花为天地之灵物,人为万物之灵长。人之爱花,或藉此消遣赋闲,或藉此赏心悦目,或藉此怀德明志。花有品之高下,不同的花卉,不同的人品,不同的心境,寄     

党员干部如何加强自身修养

党员干部加强自身修养,既是提升个人人格魅力的有效途径,也是贯彻作风建设重要内容的关键。“源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。”良好的自我修养是智慧之源、立身之本、立业之基,作为党员干部,自身修养如何,直接影响到工作的开展,影响到党员干部在群众心目中的良好形象。我认为,党员干部加强自身修养可从以下方面努力。     

人人皆可为国王

说到权力和享受,国王可算是一国之最。普天之下莫非王土,一国之财任其索用,一国之人任其役使。所以古往今来王位就成了人追求的目标,国王生活的样子也成为了一般人追求的最高标准。     

杨善洲的“怕”

杨善洲有句名言:"共产党人什么困难也不怕,就怕脱离群众、失掉民心。"在群众路线教育实践活动中,反复品味他的这句话,很有感触。每个人都会有所"怕",也应当有所"怕"。但"怕"什么,反映出一个人的素质和追求,反映出一个人的修养和作风,反映出一个人的思想境界。杨善洲的"怕",是奋斗不息的角色自觉,是为民一生的道德追求,是甘为孺子牛的崇高境界。     

名人的“养生经”

全国人大常委会原副委员长王光英有一套独特的健身之道。他认为，最有益于人身心健康的是中国传统的养生学说，以静制动，动静结合，不仅练身体，而且练修养。王光英说：“太极拳是中国的国粹。     

人人皆可为国王

说到权力和享受．国王可算是一国之最。普天之下莫非王土，一国之财任其索用，一国之人任其役使。所以古往今来王位就成了人追求的目标，国王生活的样子也成为了一般人追求的最高标准。     

为官当做“四有心人”

<正>古人云:"夫心者,一身之主,百神之帅。静则生慧,动则成昏。"心是人之主,心是人之帅。一个人有什么样的心,就会有什么样的思想观念;一名领导干部有什么样的心,就会有什么样的执政理念,就会树立什么样的政绩观、权力观和利益观。领导干部作为一个单位、部门或地区的组织者和领导者,要为人民掌好权、用好权,就必须做一名"四有心人"。要坚定信念有初心。《华严经》     

守住清贫

富贵和清贫是一对孪生兄弟。自从人类进入阶级社会以来,富贵和清贫就如影随形,和人类结下不解之缘。富贵———有钱、有权、有地位,富贵者可以因此而颐指气使,甚至作威作福。所以,自古以来,有不少人为了追求富贵而不惜出卖人格、灵魂,有的甚至父子相残,兄弟反目。清贫———生活清淡、贫寒,一些人唯恐避之不及。其实,富贵不见得是好事,清贫也不见的是坏事。客观地讲,人们通过诚实劳动追求富裕生活不仅无可厚非,而且应当鼓励,但如果一味地追求富贵、贪恋富贵或见利忘义、舍义趋利,并因此而付出人格、良心、道德等代价,则不仅不可取,而且应予…     

“追求刺激”未必都好

有人完全肯定“追求刺激”。我认为,这是不全面的。刺激是实现一定目的的一种手段。就刺激而言,往往多种多样,有正确的与错误的、合法的与非法的、道德的与不道德的之分;所以,$lJ激就不能一概是好事,一概对人有益。幸治病来说,既可以针灸刺激,也可以吃药调理,还可以动手术,就不一定一概     

宋代斗茶——集茶文化之大成者

斗茶的场所多选在有规模的茶叶店。斗茶者各取所藏好茶，轮流烹煮，相互品评，以分高下。茶品以“新”为贵，用水以“活”为上。有时茶质虽略逊于对方，但用水得当，也能取胜，所以斗茶需要了解茶性、水质及煎后效果，其中颇有讲究。     

谈如何做人、做“官”和做事

一、做人我们做人要有理想、有追求、有文化修养、无私无畏,光明磊落,遵纪守法,诚实守信,同时培养与人交往的能力,有为人处世之道,注重同事间的合作,办事有团队协作的精神,这样才能把握做人原则,处理好做“官”与做人、做事与做人的关系。1、做勤奋学习,积极进取的人。“业精于勤而荒于嬉”是千古良训。勤奋是创造业绩的先导,事业上要有所建树,都得勤奋好学、努力工作、积极进取。现在处于市场经济时代,健康的和不健康的、文明和不文明、提倡和不提倡的东西同在,它既有激励人竞争的一面,同时也有消磨人意志的一面。那些不健康、不文明、不提…     

领导干部当除浮躁之心

浮躁之心是滋生享乐主义和个人主义的温床。领导干部有了浮躁之心。就静不下心来思考问题,就静不下心来干点实事,头脑就会时常“发热”,看到别人出成绩就心动不已,看到同事升迁就坐立不安,看到别人生活安逸就盲目攀比。     

深入领会十六大精神积极构建中华先进文化

文化是民族的灵魂,一个国家,一个民族,其文化精神的高下,决定了这个国家、这个民族的未来.诚如江泽民同志在十六大报告中指出的:"在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,以不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量".无疑,江泽民同志这段话对构建中华民族的先进文化具有积极的指导意义.事实上,人类对社会的观念反映不仅有不同的层面,而且有正误.所以文化历来就有先进与落后、革命和反动之分.自近世以来,一代又一代的民族精英都在不懈地、执着地追求先进文化,因为他们深知:文化的先进与否决定了中华民族的前途,决定了中华民族能否真正地屹立于世界各民族之林.