我们需要怎样的公共建筑

任何一种公共建筑,当它伫立在公共视野,就不仅仅是单纯的建筑物了,而成了公共审美、民族审美的无意折射。所以,公共建筑的规划设计、文化品质,一定要和公众审美需要、民族文化密集对接。充分放大民族美、文化美、饱满的人文含量。让大众看着舒服,成为美丽的公共景观。作为文明古国,我们有丰厚而博大精深的建筑审美、规划设计理论,     

我们需要怎样的防艾法规

由于中国不是发达国家,也不是一般发展中国家,而是一个极为特殊的转型国家,所以艾滋 病在中国的流行和在世界其他地方是不一样的。 流行的估计数字是我国存在艾滋 病感染者84万,11月28日公布的 全国累计报告数只有13万多例—— 巨大缺口如何产生? 卫生部副部长王陇德10月底表 示年底将出台《艾滋病防治条例》, 国务院副总理吴仪28日也说该条例 即将公布施行,立法能否阻遏艾滋病 的传播?     

我们需要出走

其实我不太爱说旅行或旅游,我常常用的词是“出走”.人在一个环境太久了、太熟悉了,就失去了他的敏锐度,也难以激发创造力,所以需要出走.20世纪70年代我在欧洲读书,那时候我写关于文艺复兴的艺术史,老师问我：“你有没有去过意大利？”我说还没有.他说：“你没有在米开朗琪罗的雕像前热泪盈眶,你怎么敢写他？”     

我们怎样参政议政

江苏省民革组织积极履行参政党职责,围绕经济建设中心参政议政,及时反映社情民意,在省市两会上,每年都提交300多件提案、建议。几年来,参政议政活动显著增多,水平不断提高,发挥了良好的社会效益。     

我们需要什么样的接班人

“六一儿童节”到了。儿童是祖国的花朵,是国家的希望,是民族的未来,是我国社会主义事业的接班人。这些,都是我们挂在嘴边上的赞美与期许。但是,衡诸当前,展望未来,我们需要什么样的接班人?我们如何培养出合格的接班人?这历来都是一个从上到下普遍关注,而且是常说常新的话题。之所以如此,是由于历史和时代的不同,对接班人的要求并不尽一样。而我们今天所处的时代,是一个飞速变化与发展的时代。因此,对于接班人的问题,确有必要从时代和未来的要求来寻找答案。     

为什么我们需要中国

未来政治格局使然中国人对我们德国人是十分开放和抱有好感的。我们不能拒绝合作的提议,因为中国对我们来说极其重要,这不仅仅有经济上同时也有政治上的原因。     

为什么我们需要中国

未来政治格局使然 中国人对我们德国人是十分开放和抱有好感的。我们不能拒绝合作的提议，因为中国对我们来说极其重要，这不仅仅有经济上同时也有政治上的原因。     

教育需要怎样的师德

“尊重”和“爱”应该是师德的最基本内容。而一些所谓“优秀教师”却刚好缺这些东西。 重新培养和弘扬师德,应该从“爱学生”说起。     

中国需要怎样的民族意识

近来，成为海外华文报刊热门话题之一的是所谓中国的民族意识问题。即：现今中国需要怎样的民族意识──理性民族主义还是感性民族主义。一种观，点认为，民族意识倾向代表了一个民族的素质。我们反对美国的自大狂妄强权政治行为时，切不应使自己的民族感出现盲目的优越膨胀，把自己放在一种简单的感性民族主义位置上，去宣扬刀叉落后于时代，筷子则更具有艺术性，是对和平的象征性渴望。其实质这也是一种保守心态。与之相反，以理性的心态，而不要带有任何成见地学习和认识所有外来事物的真义，丰富和升华自己，才能显示出我们文化大国应有…     

我们需要社会科学院士

我国自实行两院院士制度以来,经过历年增选,已形成一支1000多人的院士队伍(中科院688人,工程院691人)。人们普遍认为,两院院士是我国的科技精英,这当然不错。但是,我国的科技精英并不仅仅存在于自     

我们要怎样的幸福

幸福是一个永恒的话题。最近,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山在接见雷锋传人郭明义事迹报告团时强调,要大力弘扬郭明义助人为乐的幸福观。这再次激起了人们对什么是幸福的关注与探讨。     

我们需要什么样的农村?

一直以来,城乡差别被视为现代化的障碍,或者是现代化不够的表现。搞现代化,就是要像发展城市那样发展农村,消除城乡差别。这种认识实际上潜伏着一个严重误区,那就是所有城乡差别都是消极的、落伍的     

我们需要什么样的农村？

一直以来,城乡差别被视为现代化的障碍,或者是现代化不够的表现。搞现代化,就是要像发展城市那样发展农村,消除城乡差别。     

我们需要“正能量”

最近一段时间,“正能量”成为一个热名词。而且有很多人都以实际行动,制造和传递着正能量。     

我们需要走向后现代吗

自启蒙运动起,人类历史开始进入了"现代"。从此,在"理性"、"主体性"等内源性精神力量作用之下,人们的认知范式发生了变革,由此人们的思维方式、价值观念和行为结构也相应发生了变革,从而开启了对现实社会的系统性解构与建构的历史进程,社会因之获得了全面改观。基于此,"现代化"、"现代性"、"后现代"等学术话语应运而生,且经常交织在一起,从而给我们认知客观世界带来了困难。一、何谓现代化     

我们需要走向后现代吗

自启蒙运动起,人类历史开始进入了“现代”。从此,在“理性”、“主体性”等内源性精神力量作用之下,人们的认知范式发生了变革,由此人们的思维方式、价值观念和行为结构也相应发生了变革,从而开启了对现实社会的系统性解构与建构的历史进程,社会因之获得了全面改观。     

世界需要怎样的国际新秩序

进入90年代,第二次世界大战后的世界格局被打破,而新的格局还没有形成,世界进入一个过渡时期。建立怎样的国际新秩序的问题,已经成为世界上各种力量谋划和较量的一个焦点。 20世纪90年代,正是行将跨进新世纪的最后10年。人们经历了战争和动乱的20世纪,迫切希望改变国际旧秩序,建立公正合理的国际新秩序,以开辟世界和平与发展的新未来。     

我们为什么需要一个奥运会

体育是人类对自己生存世界所存在的种种强权、种族和金钱掩盖下的不公平、不对等,以及隐藏的肮脏、黑暗、罪恶的一种抗争、一种理想     

我们是怎样进行形势教育的

应当承认,当前对职工群众进行形势任务教育,确实难度很大。主要原因是当前的改革正处于“两难”之际:一难难在,如果不进行治理、整顿,通货膨胀、物价上涨得不到控制,群众的不满情绪就会愈加激化;另一难难在,采取治理整顿措施,压缩基建规模、压缩社会集团购买力、抑制消费、制止滥发实物奖金,会使职工的奖金福利收入有所减少。在这样的情况下,进行形势任务教育,而且要使教育达到入耳入脑的效果,确实非常不容易。