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相似文献
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1.
当前部队士兵大多出生于90年代。在互联网上.“90后”被标上这样的性格标签:“叛逆放纵、崇尚自我、随心所欲”。而他们在部队接触的班长.大多都是“80后”.“80后”的班长们在部队工作的时间长.通过部队的教育培养拥有了较为成熟的心理.形成了正确的人生观和价值观。  相似文献   

2.
通过分析已有文献、调查数据以及对“80后”和“90后”人学生的深度访谈,得以归纳卅“90后”与“80后”大学生的婚恋观,并从恋爱动机、恋爱对象、同居现象及择偶方式、择偶标准、性观念、婚育观念等方面来进行差异性的对比研究。分析结果显示,其差异性主要表现存:爱情与情爱,恋爱与结婚,主体与客体,传统与现代,理性与感性,线性与非线性。  相似文献   

3.
廖国声 《传承》2012,(8):44-45
"80后"辅导员和"90后"大学生已经成为高校的主流群体。"80后"辅导员从事高校"90后"大学生的思想政治教育工作,优势与劣势共存,机遇与挑战同在。通过分析"90后"大学生眼中优秀辅导员的特质,提出了"80后"辅导员做好"90后"大学生思想政治教育工作实现双赢目标的几点建议。  相似文献   

4.
青少年是社会中最活跃的群体,当以青少年群体为研究对象的青少年研究进入新的时代与社会环境中,以往的研究视野也应有所拓宽与创新。上个世纪70年代前:青年群体庞大,研究者极少;70年代后:青年虽然吸引了学界目光,但并没引起关注。而对“80后”的研究则是:从果断定论其为“垮掉的一代”到尴尬反思其为“鸟巢一代”,这促使青少年研究出现了目前从高调走向低调,谨慎对待“90后”研究的状况。实际上我们也需要从主观走向客观,理性对待“90后”研究,具体而言做到:理性——全面关注;客观——平等对待;公正——研究对象的扩展。  相似文献   

5.
"80后"随着自身的不断成长,已经逐渐成为中国特色社会主义事业的重要推动者,社会对于"80后"的认识也在不断的理性化、客观化。本文从三个方面对这一研究成果做了综述:"80后"与"80后"现象,"80后"与"80后"现象产生的时代背景,"80后"的行为方式以及与社会的互动。通过对"80后"与"80后"现象的综述来更好地走入这样一个群体。  相似文献   

6.
我们很难给一代人打上标签,但"80后"(上世纪80年代出生的人)这样的标签还是重重落在这代人头上。如果用最少的词来描述"80后"的整体特征,以下几个肯定是少不了的:喜欢冒险、追求挑战、个性独特、消费超前。作家王朔曾说:上世纪70年代和50年代出生的人,其实还是在一个背景上,都是喜欢纸和胶片的。"80后"就不同了,很多小孩都在网上看电影,他们是废了电影院的一代。这样"一出生就遇上市场经济,一长大就明白国际化,一交流就用上互联网"的一代人,也许在现实中闯荡世界的机会将越来越少,但在虚拟的网络环境中历险的几率却越来越高。很难预测他们的未来会遇到什么,但他们的整体气质,显然和"喝狼奶"长大的"50后"一代、沐浴着"雷锋叔叔"笑容长大的"60后"一代以及初涉"小资"却还保留着些许认真的"70后"一代有很大程度的不同。尽管上班路上,多数"80后"耳朵上都挂着MP4,尽管他们不放过任何一个机会与E时代亲密接触,但请不要忘了这样的反差:当一些稚气未脱、下巴还未挂上胡须的"80后"开始管理几百号人时,他们中的另一些人却揣着高学历为找一份工作而四处奔波……总而言之,这是有意思的一代人诞生在了有意思的时代。  相似文献   

7.
"80后"辅导员面对一批思想空前活跃,个性独立的"90后"大学生,如何在揭开自身困惑的同时又满足辅导员既是人生导师又是知心朋友的社会要求?如何在新的历史时期下做一名合格的大学生思想政治辅导员?本文针对以上现实问题,结合自身的高校辅导员工作和实践经验,展开深入论述,并探讨了几种切实可行的工作途径,以期为辅导员开展学生思想政治教育提供参考和借鉴。  相似文献   

8.
我们很难给一代人打上标签。但“80后”(上世纪80年代出生的人)这样的标签还是重重落在这代人头上。  相似文献   

9.
对“80后”、“90后”新生代员工的管理已经成为企业倍感困扰的一个问题。究其原因,“60后”管理层的“英雄式领导”和“80后”新生代的个体化倾向之间的巨大差异,导致在管理体制、领导行为等方面都存在一定;中突。  相似文献   

10.
唐钧 《同舟共进》2011,(3):15-15
曾有小友跟我诉苦:80后,属于"三不靠型"——上不能靠逐渐老去的爹娘,下比不过90后有给力的父母,购房困难,中产无望——郁闷得很哪!  相似文献   

11.
对“90后”大学生价值观念发展进行代际分析、历史分析和实证分析可知,尽管“90后”大学生成长的社会背景和个人发展使之具有成为新的一代的可能性,但是从大学生价值观发展现状和特点来看,并没有证据表明“90后”大学生价值观念完全不同于“80后”大学生;虽然“90后”大学生成长的时代为他们形成新的价值观创造了良好条件,但他们并没有形成与时代相适应的价值观念,并且“90后”大学生在其成长过程中,也存在着一些价值观念方面的问题和局限,需要用社会主义核心价值观念进行价值引导。  相似文献   

12.
王菁  李淳芳 《今日广西》2007,(18):54-55
在第23个教师节到来时.一大批被人们认为特立独行的“80后”开始拿起了教鞭,走上了三尺讲台,担当起教书育人的重任而他们面对的,是一个更加特殊的群体“90后”学生。  相似文献   

13.
一部青春偶像剧《奋斗》火遍大江南北,也让80后成了一个时髦的词。日历翻到了2010年,90后也迅速成长起来。在象州县百丈乡,一些农村的90后,结合自身实际,凭着一股不服输的劲头,在创业路上奋斗着……  相似文献   

14.
凡欣 《前沿》2014,(15):173-174
高校辅导员的职业道德素质水平直接影响“90后”大学生的行为与思想,当前,以“80后”为主体的高校辅导员的政治思想素质与职业道德素质不断增强,职业认同与工作积极性不断提高,科研意识与管理水平不断提高。但是,“80后”辅导员队伍中存在的一些问题不容忽视:政治意识薄弱、职业道德品质有待提升、职业价值目标功利化等。因此要不断加强政治理论学习,坚定政治方向;强化责任意识,优化外部环境;重视职业发展,健全职业发展体系。  相似文献   

15.
杨昕 《青年探索》2009,(3):83-87
在当代,流行文化已经成为影响“80后”青少年道德发展的重要因素。从现实的表现来看,流行文化对“80后”青少年道德发展的影响既起到能动的建构作用,又构成了消极的解构作用。在这种双重影响下,“80后”青少年的道德发展呈现出多重趋向,展现出与时代互动的发展特色。  相似文献   

16.
王君  邱杨 《传承》2011,(29):46-47
在80后90后道德养成教育方面,既有许多相同或相似之处,也存在着显著的差异。这种差异体现在道德养成教育理念、道德养成途径、道德养成方法等诸多方面。导致这些差异的原因,既有经济基础的根源,又与思想文化背景等密不可分。我们应该根据时代的特点审视这些差异。既要吸收80后道德养成教育的经验,同时也要注意90后道德养成教育中的优点,使二者优势互补,共同为我国当前的青少年道德建设服务。  相似文献   

17.
许哲 《前沿》2011,(15):144-147
当下网络传播,开始了由“80后”向“90后”的过渡。他们已经成为网络传播的中坚力量,其网络传播具有前卫性、逆反性、群体性的特点。根据这些特点我们可以采取具有针对性的具体措施。  相似文献   

18.
宁林  潘星明 《人民论坛》2014,(2):143-145
大学生入党动机是否端正,事关其能否成为一名合格的共产党员以及党员队伍的纯洁性与战斗力.受各种复杂因素的共同影响,部分“90后”大学生的入党动机出现了偏差,值得注意.文章着重论述“90后”大学生入党动机出现偏差的表现与成因,探讨如何引导他们纠正偏差端正入党动机.  相似文献   

19.
孙甜甜 《今日广西》2007,(20):68-69
最简单的事情往往也最能锻炼人。作为一个生活的有心人,可以处处获得珍贵的人生财富。本期就让我们一起走近这位已经移民澳洲的中国女孩.听她将自己的打拼经历娓娓道来。  相似文献   

20.
小混混觊觎信用卡透支“商机”现年29岁的姜杨,是江苏省镇江市人。因家境原因,高中毕业后姜杨就在家待业,一晃就是5年。2005年5月,姜杨母亲因担心儿子长期无业会生出乱子,便东挪西借,资助姜杨注册了镇江金顺食品有限公司,从事干货和水发产品生意。  相似文献   

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