坚持和发展马克思主义的伟大创举

坚持和发展马克思主义,不仅符合党的性质和指导思想要求,而且符合人民群众的根本利益.如何坚持和发展马克思主义,是时代不断向我们党提出的一个重大政治命题.以中国特色社会主义伟大旗帜为指引,坚定和坚持马克思主义立场;以中国特色社会主义理论体系为重点,丰富和发展马克思主义理论;以中国特色社会主义道路探索为依托,完善和创新社会主义实践;以马克思主义学习型政党建设为载体,巩固和加强马克思主义武装,是我党在新形势下坚持和发展马克思主义的伟大创举,是我党关于新形势下如何坚持和发展马克思主义的总体布局和战略要求.     

突出人的因素推进马克思主义理论学科建设——兼论“以人民为中心的发展思想”

马克思主义理论学科建设贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,贯彻以人民为中心的发展思想应是重要内容。突出人的因素,推进马克思主义理论学科建设,就是贯彻以人民为中心的发展思想的体现。具体而言,应以人为目标,以人为基础,以人为主体。以人为目标,说到底是马克思主义理论学科要为人民服务;以人为基础,马克思主义理论学科建设中要理清人的理论,以人的存在和活动为载体,着力满足人的需要;以人为主体,特别强化马克思主义理论学科建设主角主体的要求,以主角主体带领"进入"马克思主义理论学科建设的人们,提高马克思主义理论学科建设质量。     

新时代青年提升马克思主义理论素养的三个着力点

提升青年的马克思主义理论素养,是高校马克思主义理论教育的光荣使命和重要课题。这需要以感悟马克思的精神境界和伟大人格为出发点,增强青年对马克思生平的情感认同;需要以"学精、悟透、用好"马克思主义为关键点,引导广大青年用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代;需要以网络彰显马克思主义之魅力为切入点,自觉促进马克思主义立场、观点和方法向青年理想信念、情怀志趣的积极转化。     

中国共产党推进马克思主义中国化的宝贵经验

一部中国共产党党史,就是马克思主义中国化的历史。建党90年来,中国共产党在推进马克思主义中国化进程中积累了宝贵的经验,突出地表现为:以坚持马克思主义的指导地位为马克思主义中国化的内在前提;以坚持解放思想、实事求是为马克思主义中国化的强大动力;以坚持从群众中来,到群众中去为马克思主义中国化的根本途径;以坚持实现和发展中国最广大人民的根本利益为马克思主义中国化的根本目的。     

马克思主义中国化的重要意义和基本经验

倡导和推进马克思主义中国化,表明了中国共产党人对待马克思主义的科学态度,展示了中国共产党人与时俱进的精神风貌,显示了马克思主义强大的生命活力;马克思主义中国化的理论成果为全党和全国人民提供了强大的精神支柱和有力的思想武器,指引我国革命、建设和改革的事业不断取得新的胜利。中国共产党在八十多年马克思主义中国化的进程中积累了丰富的经验,这些经验告诉我们:以实事求是的科学态度对待马克思主义,是马克思主义中国化的前提条件;一切从实际出发,以解决中国面临的实际问题为中心,是马克思主义中国化的出发点和落脚点;解放思想、与时俱进、探索创新,是马克思主义中国化的源泉和活的灵魂。     

以改革开放伟大实践不断推进马克思主义中国化时代化

改革开放取得的伟大成就,是马克思主义与中国实际相结合的成果。45年来,在改革开放和推进中国式现代化过程中不断发展的中国特色社会主义理论,创新和发展了马克思主义理论,书写了马克思主义中国化时代化的新篇章：开创了一个落后的农业大国依靠社会主义制度快速实现工业化的光辉范例;以公有制为主体、多种所有制经济共同发展,是对马克思主义生产资料所有制理论的继承创新;以按劳分配为主体、按劳分配与按要素分配相结合,是对马克思主义分配理论的创新和发展;实行社会主义市场经济体制,解决了马克思主义按需求比例分配社会劳动的难题;农村土地实行家庭联产承包和三权分置制度,是对土地公有制实现方式的创新;以开放促改革、促发展,填补了马克思主义的一个空白;提出社会主义初级阶段理论,是对科学社会主义的创新发展;中国式现代化理论在认识论和辩证法上,丰富和发展了马克思主义哲学。     

马克思主义中国化与大众化辩证关系论析

马克思主义中国化与马克思主义大众化是中国共产党坚持和发展马克思主义必须要重点解决好的两个问题。二者相互区别,有着不同的内涵和侧重点;同时又紧密联系,马克思主义大众化以中国化为前提和基础,马克思主义中国化以大众化为目的和归宿。科学认识二者的辩证关系对于当前不断推进马克思主义中国化进程以及取得马克思主义大众化的实效性都有着重要的意义。     

毛泽东是马克思主义中国化的杰出典范

毛泽东在马克思主义中国化的伟大实践中,为我们留下了宝贵的历史经验。井冈山革命道路的开辟是马克思主义中国化的标志;《反对本本主义》著作的发表,表明毛泽东已初步自觉地从理论到实践上回答了马克思主义中国化的问题。毛泽东思想是以毛泽东为代表的中国共产党人,以马克思主义的世界观和方法论为指导,以中国的实际问题为中心,突破马克思主义经典著作中不符合中国实际的陈规和框框,大胆进行理论创新的中国化的马克思主义,这一创新的中国化的马克思主义,是赢得中国革命和建设胜利的根本法宝。     

胡锦涛马克思主义理论教育思想

党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的新一代中央领导集体在继承我党马克思主义理论教育优良传统的基础上,坚持用发展着的马克思主义指导新的实践,不断创新理论教育内容;从党的事业后继有人、兴旺发达的高度出发,以大学生、青年和领导干部为理论教育的重点对象;大力加强新形势下的宣传思想工作,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位;不断创新党的建设理论,在全面加强党的建设中推进马克思主义理论的宣传教育;实施马克思主义理论研究和建设工程,为马克思主义理论教育提供强大的学科支撑和科学指导;坚持以马克思主义为指导,把理论教育融入社会主义文化建设之中。     

马克思主义社会发展理论与中国特色社会主义

中国特色社会主义坚定不移地坚持社会主义的发展方向,又紧密结合中国国情,是对马克思主义人类发展规律理论的继承、创新与发展;中国特色社会主义坚持以经济建设为中心,以发展为第一要义,是对马克思主义生产力是社会发展根本动力理论的继承、创新和发展;中国特色社会主义坚持全心全意为人民服务,坚持"以人为本",是对马克思主义解放全人类和人的全面而自由发展理论的继承、创新和发展;中国特色社会主义的全面建设理论,是对马克思主义社会发展合力理论的继承、创新和发展.     

推进当代中国马克思主义大众化的路径选择

当代中国马克思主义大众化,就是马克思主义理论宣传者通过一定的媒介将马克思主义理论向人民大众进行传播,使人民大众了解、认同、信仰马克思主义的过程及其结果。在推进当代马克思主义大众化过程中,应以推进马克思主义理论创新为前提;以加强马克思主义理论宣传者队伍建设和提高人民大众素质为重心;以改进马克思主义大众化的形式、环境与机制为基本点。     

新时代视域下马克思主义中国化基本经验的多维审思

新时代系统总结和多维审思马克思主义中国化的基本经验,有利于科学把握马克思主义中国化的基本规律及发展趋势,为新时代中国特色社会主义的发展提供动力支持.这些基本经验启示主要概括为:科学回答"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义"是马克思主义中国化的逻辑起点;准确把握中国国情,认清中国特色社会主义发展的历史方位是马克思主义中国化的现实基础;建构理论创新与实践创新互动的有效机制,找准马克思主义与中国实际相结合的切入点是马克思主义中国化的科学路径;坚持以人民为中心的发展思想,着眼人民群众的美好生活需要是马克思主义中国化的价值旨归.     

试论社会主义核心价值体系在马克思主义中国化进程中的历史地位

社会主义核心价值体系是以马克思主义为核心,以中国特色社会主义共同理想为根本目标,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神为精神动力,以社会主义荣辱观为行为规范的有机整体;是马克思主义中国化的最新理论成果;是继“三个代表”以来的最重要的理论创新成果;是党和国家对中国特色社会主义理论认识上的新的飞跃.     

马克思主义与解释学的三个关系问题

自解释学被引入以马克思主义为指导的中国学术界以来,学者们就开始思考马克思主义与解释学的关系问题,主要有三个方面的问题:一是解释学对马克思主义研究的意义问题;二是马克思主义是否包括解释学的问题,特别是马克思主义哲学是否是解释学的问题;三是马克思主义对解释学的重建的意义问题.解释学为马克思主义研究提供了新的视野,提出和解决马克思主义研究中的解释学问题.经典的马克思主义理论不包括解释学,特别是,马克思主义哲学不是解释学,不能把哲学解释学化和解释学哲学化.发挥解释学的积极作用,必须对已有的解释学进行马克思主义的重建.     

论建设服务型马克思主义执政党

服务型的马克思主义执政党,就是坚持以马克思主义为指导,致力于为人民服务,并由传统的对国家和社会实行高度集中管理转变为主要为国家和社会提供公共服务的执政党。服务型马克思主义执政党与学习型、创新型马克思主义执政党紧密联系,不可分割。建设服务型的马克思主义执政党,是深入贯彻落实科学发展观,坚持以人为本的需要;是我国经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革的需要;是提高党的建设科学化水平的需要;是建设服务型政府和服务型党组织的经验总结。建设服务型马克思主义执政党,要增强党为人民服务的意识,提高党为人民服务的能力,坚持和完善党长期为人民服务的保障机制,强化党的公共服务职能。     

马克思主义与中国优秀传统文化的融合

马克思主义与中国优秀传统文化相融合,即是以马克思主义为＂体＂,以中国优秀传统文化为＂用＂,促进中国特色社会主义文化的发展。将马克思主义与中国优秀传统文化相融合,是马克思主义中国化的要求和重要成果,具有历史的必然性、必要性和理论上的可能性。同时,马克思主义在中国的成功传播和不断发展并与时俱进的实践证明了将二者相融合具有可行性。将马克思主义与中国优秀传统文化相融合,要坚持马克思主义的主导地位,以马克思主义为本位;同时,要立足于中国现阶段的基本国情,结合中国的实践。     

马克思主义大众化与构建社会主义和谐社会

时下,我们着力构建的社会主义和谐社会,它是以社会主义为前进方向和理想追求,以马克思主义为指导思想和理论旗帜,以民族精神和时代精神为精神纽带,以社会主义荣辱观为价值准则的,其根本的价值取向和最主要的理论点都集中地体现在马克思主义大众化这一核心理念中。马克思主义大众化这一崭新理念,有着丰富的理性内涵和鲜明的时代特征,它确立了马克思主义发展的中国方向和时代立场;而构建社会主义和谐社会则是我们党顺应改革开放事业发展的最新要求,为推进马克思主义大众化所做出的重大战略举措,其理论和实践意义重大而深远。     

马克思主义在凉山地区早期传播的特点探析

1929年冬,马克思主义在凉山地区开始传播,此后历经红军长征、抗日战争与解放战争三个时期,不断扩大影响,并呈现出以下四个特点:一是坚持以学校为传播马克思主义的主要阵地;二是采取多种形式宣传马克思主义;三是不断扩大马克思主义传播的群众基础;四是有选择、有重点地传播马克思主义。     

马克思主义中国化的基本规律

坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,是马克思主义中国化的基本原则;坚持以与时俱进的科学态度探索客观规律,是马克思主义中国化的活力源泉;坚持马克思主义的群众观点和群众路线,是马克思主义中国化的根本保证.     

文化自觉视域中的马克思主义时代化

马克思主义时代化作为理论与实践的结合过程,也是一个文化自觉的过程。从文化自觉的角度看,马克思主义融入中国文化,成为马克思主义时代化的文化背景;时代特征、时代精神的不断变化是马克思主义时代化的文化基础;文化整合与创新是马克思主义时代化的文化归宿。当前,需要以文化自觉推进马克思主义时代化的实践性;以文化自觉实现马克思主义时代化的民族性与时代性的交融;以文化自觉提升马克思主义时代化的发展性。