曾国藩治家四字诀

曾国藩与王阳明、孔子并称为中国封建社会的完人，曾国藩一生立德、立功、立言，实现了士大夫“三不朽”的人生追求。古人历来讲齐家、治国、平天下。那么，“为师为将为相一完人”的曾国藩是如何治家的？曾国藩虽忙于政事，但对治家也很上心，“尽得一分算一分”。关于如何治家，在《曾国藩家书》中，我们看到这样一段文字：“第一，贵兄弟和睦”；“第二，贵体孝道”；“第三，要实行勤俭二字”。如此看来，曾国藩治家之道的核心在这四字诀——和、孝、勤俭。     

治家育人之道

古代清官“治家”的智慧。南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家颜之推以“家训”展志，规范子孙，恐遭“败德”之患。《颜氏家训》直接开后世家训的先河。《序致第一》开宗明义，“教人诚孝、慎言检迹、立身扬名”必须“轨物范世”、“整齐门内”、“提撕子孙”。其内容涵盖教子、治家、风操、名实、省事等内容。     

从“管住嘴巴”开始

权力腐败始于交易，交易需要场合，加之吃喝传统，于是，手握权力的人常常被请上餐桌。     

“无影脚”

为啥这么瘦 老公和他一朋友都很瘦，聚餐时被问原由，朋友说：“小时候听老师说山里有很多小孩吃不饱穿不暖，从此吃饭都要省下一半捐给山里小朋友，所以没发育好。”     

话说“文质彬彬”

“文质彬彬”这个词语，长期以来被一些人认为是一种没有大作为、干不成大事业、文弱书生的形象。其实，这是一个莫大的误解，有必要加以澄清。     

我心中的“党”

幼年时，党是一首歌 老师说，“党”是这样写的，那是我第一次与“党”谋面。 老师是一名忠诚的共产党员，还依稀记得她乌黑的长发、悦耳的歌声。她喜欢革命歌曲，总是倚在门框上，右手打着拍子，一句一句地教我们唱。     

施政“一定三会”说

面对千头万绪、纷繁复杂的工作，领导者怎样才能很好地开篇布局呢？笔者以为，一个成功的领导，最重要的要做到“一定三会”。一定：是指定“计”。治国要有治国之策，治家要有治家之道，那么，治理一个单位或部门，当然也需要有“计”，这个“计”就是领导者的计谋、策略...     

“不雅”的大事

据报载，某市市长上任后，做的头一件事不是抓经济，不是抓文化，而是先从小事抓起，在全市范围内盖了几百个新公厕，而且每一个公厕都建得非常漂亮，成为城市的一道景观，深受市民和外地人的欢迎，被称为把“台面”下的小事做成了“台面”上的大事。     

围观

烟草院士 12月8日上午，主攻卷烟“减害降焦”研究的谢剑平当选为院士。仅一小时后，他便在网上被冠名“烟草院士”，遭到强烈质疑。     

石门:格言治家

石门县适应农村精神文明建设新常态,创新践行社会主义核心价值观新模式,广泛开展"格言治家"活动,不断深化乡风文化建设,取得了以"格言"正家风、以家风正乡风民风的新成效。因势利导,全面推广格言治家。石门县农村自古就有格言治家的传统,许多通俗易懂的治家格言通过家谱流传、祖辈口授、族贤传唱,流传至今。县文明委尊重地方传统,顺应民心民意,总结基层经验,组织开展了"格言治家"活动。一是办点示范。县文明办在夹山镇办点,引导镇党委、政府组织开展"格言治家"活动,收集到上万条治家格言。二是全面     

居"安"思"危"话"应急"

“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。     

中共领导人的治家之道

对于陈云、李先念、董必武等老一辈革命家的革命故事，我们已经耳熟能详，但是关于他们的治家之道，我们又知道多少呢？     

中共领导人的治家之道

对于陈云、李先念、董必武等老一辈革命家的革命故事，我们已经耳熟能详，但是关于他们的治家之道，我们又知道多少呢？     

中国人为何把“春风”叫“东风”

早晨，看《晚唐小品文选》，有一篇陆龟蒙的《治家子言》，其中一句话：“吾祖始铸田器，岁东作必大售。”意思是他的祖辈是做农具的，每年春耕开始的时候，农具销量很大。我觉得有意思的是文中的“东作”被注释为“春耕生产”的意思。为什么？“东作”和“春耕”有何关系？     

“清官第一”的于成龙

被康熙皇帝称为“清官第一”的于成龙，是山西永宁（今山西离石）人，字北漠，号于山，晚年自号于山老人。顺治十八年，被清朝授予广西罗城县知县，开始了他清廉的仕途生涯。于成龙任罗城（今广西壮族自治区北部、融江两岸）县令时已45岁。他将祖传的田产文券交付给长子于廷翼，叮嘱道：“我做官不管你，你治家莫想我。”路上，于成龙去看望一位同窗好友，披肝沥胆道：“我辈虽无科第份，上古之皋夔稗契岂尽料自中人耶？我此行决不以温饱为志，誓勿昧‘天理良心’四字。”一席话，无异于于成龙的就职宣言。其一生所为，亦如斯言。虽然于成龙…     

从政莫忘“治家”

前段时间,某报纸报道了一位市领导,开始时原则性比较强,廉洁奉公,工作成绩突出,在群众中威信很高.后来他的妻子和女儿动之以私情,晓之以歪理,劝说他要多关心家庭的幸福.为自己和家庭留条后路.在这种充满爱意的家庭气氛中,这位领导的原则性被亲情软化,为一个又一个亲戚做了一件又一件“好事”,一而再,再而三,最终被绳之以法,沦为人民的罪人.在铁窗内他道出一句发人深省的话,从政莫忘“治家”.由此可见,作为领导者既要治国,又要治家.家庭是国家之细胞,领导干部的家庭更是整个社会肌体中最活跃的细胞,对整个社会肌体的健康影响很大.如果领导干部治家不力,在群众中就会造成极坏的影响,使领导者的形象受损,甚至在甜言蜜语中被拉下水.家庭成员对领导者的从政影响是多方面的,但主要有以下几个方面:一是干扰领导者决策.     

毛泽东“约法三章”的故事

<正>毛泽东严于自律，制定过诸多律己治家的“约法三章”，从某种程度上助力他成为治国安邦的成大事者。对自己及全党严格“约法三章”延安时期，毛泽东50岁生日之际，时任中宣部代理部长凯丰致信欲给他庆寿。毛泽东看信后的第一反应是拒绝，回信说：“生日决定不做。做生的太多了，会生出不良影响。目前是内外困难的时候，时机也不好。”谢绝的理由，一是战争时期，     

“路怒族”，一上马路就上火

驾年的你，不知道有没有过这样的经历——当你开车时，路上遇到堵车，马上就焦躁不安地狂按喇叭；遇到被他人超车，就忍不住较劲儿飙车，甚至还有打人的冲动。如果有的话，说不定你已经患上“路怒症”，成为“路怒族”了。     

“彭头儿”不当“排头”

“彭头儿”，指的是曾任二五四医院院务处处长和行政副院长的彭署初；不当“排头”，指的是他在任内处理过的一件有影响的事。     

业广惟勤称职在勤

勤勉，意谓尽心尽力、认真不懈地对待家事、民事、职事、政事。历代哲人、明君、贤相们无不以勤勉为修身、治家、为官、从政之座右铭，有关勤勉的论说与阐释俯拾皆是。