孙中山先生在澳门的革命活动及影响

澳门是孙中山最早走向社会,从事宣传革命、组织革命活动的地方。在这里孙中山为推翻封建王朝,建立资产阶级民主共和国作出了卓越的贡献。其主要革命活动有：一、从事资产阶级民主革命的宣传活动;二、组织武装斗争,进行推翻封建王朝的资产阶级革命活动;三、孙中山在澳门的革命活动鼓舞和激励澳门同胞为推翻封建王朝进行积极而英勇的斗争,为中国民主革命作出了应有的贡献。     

孙中山与澳门

在澳门风景秀丽的松山对面,有一座精致的廊沿式欧化建筑,这就是位于文第士街1号的孙中山纪念馆。馆中矗立着孙中山的铜像,铜像两侧的对联写着:“安危他日终须仗,甘苦来时要共尝”。馆中陈列着孙中山早年在澳门生活、工作和从事革命活动使用过的实物,从一个侧面反映了孙中山与澳门的密切关系。 孙中山的老家香山县(今中山市)翠亨村,距澳门仅37公里。孙中山的父亲孙达成青年时代即到澳门谋生。1879年,孙中山随母亲杨太夫人来到澳门,然后远涉重群.到檀香山看望大哥孙眉,并在那里求学。在已渗进西方文化的澳门,在海上20多天的航行,使这位年仅13岁的少年感受非同     

略论孙中山与共产国际

"陈炯明叛变"使孙中山遭遇了政治生涯中的又一次失败,孙中山处于一生中最低潮的时期,由于列宁对孙中山革命精神的赞赏,以及苏俄在十月革命后面临国内国外反对势力包围、封锁的严峻局势,使得孙中山成为苏俄寻找中的盟友。由此,孙中山和共产国际建立了联系,在共产国际帮助下,孙中山改组了国民党,扩充了军队,实现了国共合作,对国民党自身以及与共产党的关系都产生了深远的影响。     

孙中山与中华民族的崛起

孙中山是近代中国的一代巨人,是对中华民族发展起过重大影响和推动作用的民族英雄。他的思想和活动,对后来中国的发展和中外关系都产生了重要影响,直到今天这种影响依然存在。他近40年的政治活动,集中反映了一代中国人在最黑暗的时代的奋斗历程。他一生走过的道路,代表了整整一代先进分子为使中国摆脱贫穷落后、任人欺凌的悲惨境遇,为谋求中华民族崛起所做的艰辛努力。     

略论孙中山与中国工人阶级

孙中山是近代中国革命的先行者。在他毕生的革命事业中,始终把工人阶级看作是朋友和联合对象。同时,工人阶级为孙中山领导的民主革命也作出了重大贡献。     

冯玉祥未与孙中山会面考析

1924年冯玉祥发动北京政变,孙中山应邀进京后,冯、孙二人并未会面,冯玉祥的自述体传记《我的生活》以及鹿钟麟、尹心田等人的回忆文章均无二人会面的记述,《冯玉祥日记》中也无二人会面的记载。而且,从当时的实际情况来分析,冯玉祥也不可能与孙中山会面。《冯玉祥自传》中关于二人会面的记载是不正确的,不应作为信史采用。     

澳门回归记——中葡关于澳门问题的外交博弈

你可知Macau不是我真姓, 我离开你太久了,母亲， 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管我内心的灵魂， 三百年来梦寐不忘的生母啊， 请叫儿的乳名，叫我一声澳门 ……     

孙中山与宁波帮

在孙中山革命活动中,有不少宁波人支持孙中山的反清斗争,为孙中山提供经济资助,协助孙中山建立南京临时政府,积极参与孙中山的反袁、护法、北伐等工作,对孙中山领导的革命事业作出了一定的贡献和起到重要影响。孙中山也十分信任宁波籍人士,委以重任,支持工作。宁波帮在清末民初富有影响,迅速崛起,与孙中山对宁波帮的信任和支持密不可分。孙中山与宁波的交往中,不仅体现孙中山的气度与魅力,也显示出宁波帮与时俱进、奋斗不息的精神。     

孙中山在澳门

澳门是中国最早的对外港口和中西文化交汇点之一,许多怀抱爱国热忱的知识分子,从维新志士到革命党人,都曾以澳门为活动场所,探索救亡与变革的途径,孙中山就是从这里走向世界从事革命活动的。人们从位于澳门风景秀丽的松山对面的文第士街1号的国父纪念馆陈列的实物,特别是孙中山铜像两侧的“安危他日终须仗,甘苦来时要共偿”对联中,可以看出孙中山与澳门的密切关系。 孙中山的家乡香山     

李大钊与孙中山

李大钊和孙中山,分别为共产党和国民党的领袖。他们为国共第一次合作走到一起。他们相见及至分离的时间并不长,但感情却非常真挚。孙中山称李大钊是真正的革命同志,亲自主盟介绍李大钊加入国民党;李大钊对孙中山十分仰慕和敬重,盛赞新三民主义,积极参与改组国民党,由衷地高呼“中山主义万岁”。     

孙中山的"开放主义"思想

孙中山的"开放主义"思想是他"振兴中华"爱国思想的重要组成部分.这一思想深刻揭示了中国实行开放政策的必要性、必然性,论述了中国对外开放的实施途径和必须坚持的原则,是中国对外开放思想的宝贵遗产.     

孙中山创办中华革命党飞行学校

1915年袁世凯复辟帝制，李烈钧和蔡锷在云南举兵讨袁，但因离北京太远，军事上对袁世凯的威胁不大。     

孙中山宪政思想探析

孙中山的宪政思想是以自由观和平等观为基础的,其理论核心是五权分立和权能分治:即人民有四种政权,政府有五种治权;用人民的政权来约束政府的治权,从而实现政权和治权的和谐统一.在宪政的实施上,孙中山提出了革命程序论,即通过"军政"推翻专制政体,建立共和国;通过"训政"培养人民的民主意识、权利意识,最后实现"宪政".     

孙中山和李大钊国共合作思想异同比较

孙中山和李大钊都是近代中国伟大的革命家,是第一次国共合作的积极倡导者和推动者.他们关于国共合作的共同思想对于实现国共两党合作作出了巨大贡献.然而,他们对于国共合作在许多方面仍然存在不少分歧.文章对他们国共合作思想的异同之处作了较为深入的分析.     

孙中山陈友仁关系初探

陈友仁是孙中山的积极追随者 ,他参与孙中山晚年的许多重要决策和活动 ,还常常担当孙中山的代言人 ,他们俩人的亲密关系 ,在当时是公开的“秘密”。孙中山逝世后 ,陈友仁继承孙中山的遗志 ,执着地坚持“三大政策”,成为著名的国民党左派领袖之一。陈友仁跟随孙中山的时间并不长 ,但他们的关系却如此密切 ,究其原因 ,是相似的人生经历和相同的政治抱负使他们志同道合。但是 ,尽管我们对孙中山的研究已颇为深入 ,却几乎未见有这方面的文章 ,因此本文可算是对孙中山研究的一个补缺。     

辛亥革命中孙中山开辟了革命统一战线的先例

辛亥革命期间 ,中国资本主义经济还比较微弱 ,辛亥革命虽然是资产阶级民主革命 ,但它不同于西方国家的资产阶级革命 ,它的一批领导人不是在资本主义经济基础上烘托出来的人物 ,而是受到西方民主、共和思想的影响、觉悟到以革命手段挽救民族危机的共和知识分子。孙中山为代表的共和知识分子发动革命时 ,国内资产阶级既缺乏雄厚的阶级力量 ,也缺乏推翻清政府的阶级觉悟。当时 ,资产阶级民主革命的主要阶级基础不在国内 ,而在海外华侨中。领导辛亥革命的共和知识分子 ,首先并没有得到国内资产阶级的支持 ,而是首先得到了海外华侨的支持 ,他们以…     

瞿秋白与中山大学政治风波

如何看待所谓“江浙同乡会”是中共六大以后受命担任中国共产党驻共产国际代表团负责人、中共中央政治局委员瞿秋白与受米夫支持的以王明为首的东方大学宗派集团之间最早的矛盾由来。联共(布)中央撤消“江浙同乡会储金互助会”案件后,中山大学内的政治风波并未平息,为此联共(布)中央书记处两次组织调查委员会,调查中大的纠纷。第一次调查的结果解除了米夫中国劳动者大学校长职务,第二次调查则把有关责任推到以瞿秋白为首的中共代表团方面。瞿秋白和中共驻共产国际代表团站在中大多数同学的一边,与王明宗派集团的斗争是必要的,但因得不到共产国际的理解和支持,最终反而陷于逆境。共产国际相关错误决议的传达更是成了王明对瞿秋白残酷斗争无情打击的一大法宝。     

孙中山的人事思想述论

孙中山为在中国建立资产阶级共和国,进行了艰苦的理论探索。他考察和研究了中国古代封建社会和近代西方社会的政治制度、人事制度后,提出了一系列见解与主张,形成了自己的人事思想。     

邓颖超与孙维世的母女情

1952年秋天,周恩来、邓颖超夫妇到上海检查工作,会见了当时在华东幼儿园工作的周恩来的表姐龚志茹。童友重逢,往事悠悠。周恩来在回忆童年美好生活的同时,高度评价了表姐的育幼工作。这时,龚志茹不无惋惜地说:“美中不足的是,你们没有一个孩子……”“谁说没有?”周恩来抬起头,望着邓颖超说:我们有十个!”“是的!”邓颖超心领神会。周恩来接着又解释说:是的,十个。全由我们负担和照顾。他们的父母为革命牺牲了,我们就担当起父母的责任。现在,他们都在健康地成长。”周恩来夫妇曾抚养过许许多多革命烈士子女,这是众所周知的。其实,经他们夫妇…