充分发挥海峡两岸宗教交流的积极作用

资源丰富、交流活跃的海峡两岸宗教文化旅游在新的历史时期展现出其独特的特点，在两岸关系的发展中发挥着桥梁和纽带的重要作用，有力地推动当今海峡两岸政治的改善、经济的交流和中华文化的认同。     

江苏宗教非物质文化遗产的保护、传承与利用——以南京市佛道二教为例

江苏宗教文化，尤其佛道二教中，蕴含着异常丰富的非物质文化遗产，其历史悠久且影响深远。建构切实可行的保护、传承和利用体系，既要积极借鉴国外如日韩等国家的成功做法，又要认真总结江苏非物质文化遗产保护、传承与利用等方面的经验教训。     

新疆地区宗教文化特征论略

新疆是宗教文化极为丰富的省区,宗教文化具有极为明显的地域特色.主要表现在：历史演变与现实存在的多元性、多样性;相互关系的兼容性、包容性;信仰状况的差异性、民族性;文化生态的特殊性、复杂性.正确认识新疆地区宗教文化,有助于建设多民族和谐文化.     

打造＂三大载体＂ 拓展理论讲台

鄂州，位于湖北省东部、长江中游南岸，地处武汉城市圈核心区域。这里拥有宝贵的“鄂楚文化”、“青铜文化”、“陶瓷文化”、“宗教文化”、“三国吴都文化”等诸多文化典籍和文化景观．历史文化资源具有丰富的多重元素。特别是三国时期。东吴立国60年，鄂州作为其国都和陪都，     

宗教文化在社会主义新农村文化建设中存在的问题和对策

宗教文化在中国农村有着较为深远的影响。当前,农村利用宗教文化来发展旅游经济较为普遍,但这也存在一些问题:偏重经济效益而忽视传统文化建设;过度宣扬宗教文化而忽视社会主义文化主流;重对农民内心的影响却轻与时代发展思潮接轨;重对地方管理的渗透却轻视地方的行政组织。为了促使社会主义新农村健康发展,促进农民个人的全面发展,我们必须:立足传统文化,建设宗教文化产业;加强以健康的现代社会发展思潮丰富农民的精神世界;加强地方行政组织,弱化宗教对行政的影响。     

青海民族文化的保护与发展

青海是一个历史悠久、多元文化、多宗教并存、自然风光优美、入文浅蕴深巨的省份。在漫长的历史长河中．世居青海高原的六大主体民族创造了独特丰富、绚丽多彩的民族民间文化。这既是传承、保护、弘扬优秀传统文化的重要内容？又是发展特色文化产业、建设高原旅游名省的资源支撑。     

闽南文化资源与旅游业发展——以福建省晋江市为例

晋江的闽南文化费源十分丰富,具有明显的代表性和典型性.它包含了戏曲艺术、民俗、宗教文化、民间信仰、建筑文化、家族制度乃至现代企业品牌文化等诸多内涵.文化旅游已经成为旅游的新热点,发展旅游产业是保护、开发和利用闽南文化资源的重要途径.近年来,晋江加强旅游管理,开展旅游资源宣传,进行旅游规划,利用对台优势,促进了闽南文化资源的开发利用和旅游业的发展.但也存在一些不足之处,还要处理好闽南文化资源的保护和开发的关系,促进整体的旅游宣传和促销,推进文化资源的深度开发.发挥闽南文化优势,深化闽南文化在旅游业中的作用,有利于提高晋江的旅游竞争力,推动闽南文化的保护和可持续发展,也有利于促进闽台文化交流.     

红花岗：转折之城的璀璨明珠

这是一颗镶嵌在历史名城花冠上光彩夺目的明珠,这是一方积淀着丰厚历史文化的沃土,播撒宗教文化的净土,弘扬长征文化的红土,气候宜人多姿多彩的秀土,这是一片交通发达蕴藏着巨大旅游商机和丰富资源的富     

中国文化的特殊性及其现代化

中国文化的特殊性不仅仅在于中国文化不是宗教型文化却能够持续几千年,还在于它在中国人的社会生活和政治生活中起到了类似于宗教所起的作用。中国文化的特殊性决定了中国文化的复兴绝不能走宗教化之路,或者借助中国文化自身的宗教作用而实现,因为这是与现代化的道路截然相反的。因此,中国文化的现代化必须建立在经济现代化和政治现代化的基础上,与我们整个国家的现代化同步进行,并与我们中华民族的伟大复兴同步实现。     

桂林西山宗教旅游开发可行性分析

以文化资源为主要吸引物的旅游活动是旅游业的重要组成部分。桂林作为我国著名的山水旅游和历史文化名城,历史文化资源具有相当高的品味。而西山是桂林宗教文化的代表,具有开发宗教旅游的优势。     

传统文化视阈下的法律与宗教

在中国传统文化的视野下、宗法性宗教背景下研究法律与宗教的关系,探讨中国法律文化与西方法律文化融合的契机。人们共同对法律正义的追求和对宗教终极关怀的祈求搭建了中西文化交流的平台,使人类生活的和谐共存和发展成为可能。     

让群众文化在蒸湘大地火起来

衡阳是一座很有影响力的历史文化名城，湖湘文化源远流长，宗教文化扬名中外，抗战文化震古烁今，民俗文化绚丽多姿。传承文化薪火，再创文化优势，既是历史使命，又是时代选择。近年来，市委、市政府以强烈的责任感和紧迫感，集中力量、集合资源、集聚优势，大力推动文化建设，文化发展呈现出覆盖全民、形成品牌、走向世界的良好势头。     

让群众文化在蒸湘大地火起来

衡阳是一座很有影响力的历史文化名城，湖湘文化源远流长，宗教文化扬名中外，抗战文化震古烁今，民俗文化绚丽多姿。传承文化薪火，再创文化优势，既是历史使命，又是时代选择。近年来，市委、市政府以强烈的责任感和紧迫感，集中力量、集合资源、集聚优势，大力推动文化建设，文化发展呈现出覆盖全民、形成品牌、走向世界的良好势头。     

试论宗教文化对西双版纳的影响

西双版纳的宗教文化具有类型多样、氛围浓郁、教教合一等特征。这些特征来历久远,并且至今仍对西双版纳生态环境建设与保护、传统道德和民风民俗的继承与发展,各民族群众中各种个体的心理特征和民族性格的生成发挥着这样那样的影响。     

多元文化背景下宗教私人化问题探析

上世纪60年代末以来,宗教世俗化理论成为国内外宗教社会学界的主要论题,宗教信仰出现了逐渐转化为私人领域和"私人"事务的趋势。在当前我国多元文化的背景下,以马克思主义宗教思想为指导的宗教文化在西方文化和中国传统文化的双重影响下,也呈现出了私人化的趋势。     

对成都市综合开发道教文化资源的思考

成都市拥有丰富的道教文化资源,开发好这些文化资源,不仅是传承和弘扬优秀民族文化遗产、积极引导宗教与社会主义相适应的客观需要,也对成都市推进文化旅游产业发展、提升城市形象和城市竞争力有着重要的现实意义。本文在简要梳理成都市道教文化资源的基础上,对实现其综合开发提出了一些思考和建议。     

认识和发挥宗教文化中的积极因素

河北是一个宗教大省,佛、道、伊斯兰教、天主教、基督教五种宗教俱全,信教人数多,分布广,且多在农村。宗教文化中的积极因素是我们的重要财富,在文化软实力的构建中不能缺少宗教文化的内容。宗教文化所具有的信仰的感染力和影响力,是其它层面的文化难以取代的。就拿佛教来说,佛教有着深厚的文化底蕴,是人类文明的重要组成部分,是中华传统文化的重要组成部分,应该成为弘扬中华文化的积极因素,成为建设中华民族共有精神家园的有力支撑。     

成都历史文化资源开发与文化产业转型升级研究

成都历史文化资源极为丰富,如何更好地在保护基础上作出合理的开发至关重要。这不仅有益于现存资源的保护,而且适当的开发与利用,必将对文化产业的升级转型起着至关重要的作用。本课题从文化产业的角度分析了成都历史文化资源开发与文化产业升级的关系,以及促进文化产业转型升级的具体措施。     

西部宗教矛盾的法理与文化思考

从扑朔迷离的民族地区的宗教现象中,剥离出假宗教之名的民族分裂行径,事关西部宗教矛盾处理的全局。文章结合政策与法律、衔接国内法与国际法,分析了对西部宗教现象不同层面的法律保护与法律适用,进而针对经西部数省区实地调查了解到若干问题,论述了给宗教文化以积极的价值认同,对于消解中国西部少数民族地区宗教矛盾所具有的特殊意义。     

论宗教旅游研究的概念体系与理论视野

宗教旅游是旅游型宗教活动与宗教型旅游活动的综合.文章从宗教旅游的定义出发,对宗教旅游的本质、特征、成因、类型、功能、开发思路、具体措施等进行研究,最终形成作为包括“宗教旅游转型论、宗教旅游运行论、宗教旅游互构论”有机结合的理论整体.文章认为应从动态发展的角度认识宗教旅游,使优秀宗教文化与健康旅游活动良性互动、有机结合,积极引导宗教旅游与社会主义社会相适应.