“真理”问题之我见

教科书认为"真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映",而笔者认为"真理"是主观对客观的超越,人们孜孜以求的真理,决不是主体被动地趋向客体,追求与客体的符合,而应是以主体为主导,"合目的性"与"合规律性"的对立统一.     

从真理的定义问题说起——不应将规律概念作为真理的定义概念

马克思主义哲学中的真理概念具有同一切反马克思主义谬说划清界线的功能,具有佐证马克思主义哲学和马克思主义是伟大科学真理的功能.因此,如何定义真理概念既是马克思主义者崇敬信仰的凝结点和支柱,也是敌视马克思主义者攻击的焦点.作为哲学意义上的真理定义本身,不仅具有重大理论价值而且具有重要实践意义.正是出于这种共识,哲学界对真理概念的探讨从50年代一直伸延到90年代,先后出现了十多个不同的定义.我认为,已有的十余个关于真理的定义,各有可取之处,又都欠完备.严格地说,已有的真理概念的定义,尚不符合马克思主义哲学关于真理概念的真谛,还有进一步重新定义的必要.本文略陈浅见,就教于大家.     

犯罪客体再探

犯罪客体是刑法学上的一个重要范畴 ,但是一直富有争议。传统的社会关系说和西方的法益说都存在着一定的缺陷 ,因而本文在考察犯罪客体理论的诸种学说后认为 ,犯罪的客体应是有层次的 ,其一般客体应是确定性的法秩序 ,权利、义务、自由、利益等只是下位概念 ,即是直接客体的内容。犯罪客体和犯罪对象虽然联系密切 ,却是两个不同的概念 ,应分别予以研究     

论我国犯罪客体的概念

本文在努力探索我国犯罪客体本质的基础上 ,力图给我国犯罪客体定义一个较为科学的概念。笔者从分析“利益”、“权利”、“社会关系”三个概念之间的联系和区别入手 ,研究了犯罪客体“社会关系”说、“权益”说的缺陷 ,揭示出犯罪客体的本质应归结为“社会利益”。理论联系实际 ,给我国犯罪客体定义一个较为准确的概念。     

论犯罪客体的科学定位

犯罪客体作为犯罪构成要件之一,受到刑法理论上的抨击。犯罪客体是刑法所保护而为犯罪行为所侵害的社会关系,犯罪概念首先是提示犯罪的本质属性———社会危害性,即犯罪行为对特定社会关系的侵犯,因此犯罪客体的意义已包含在犯罪概念中,应将犯罪客体排除在犯罪构成之外,犯罪客体不是犯罪构成的内容,而是犯罪概念的内容。     

真理观中的概念质疑和认识过程的结构体系

哲学中的真理概念,并非具体科学所探讨的真理,而是指具体真理的一般、共性、类属性的问题.所以,哲学中的真理论不过是提供了一个判断认识之真假的方法论,以指导人们在实践中正确地把握真理和谬误的界限,为真理的实现而进行顽强的斗争.真理概念潜含了自己由以形成和发展过程的结构体系及其真理的标准和谬误的标准、检验认识正确与否的标准及这个标准和真理标准的区别、真理的属性等等.可以说,真理概念是认识论中具有全息性的“细胞”.因此,只有科学地把握了真理及其相关的诸多概念,才可以进一步从深层次上把握马克思主义的认识论.本文想就此一问题谈点看法,以就教于大家.     

对犯罪客体概念与功能的思考

犯罪客体在传统的犯罪构成理论中具有重要地位,不但是犯罪构成的必要条件之一,而且在犯罪构成体系中居于首要地位。随着改革开放的深入,刑事立法的更新,犯罪客体的概念、功能存在诸多值得推敲之处。文章认为鉴于犯罪客体概念的缺陷和功能上与犯罪概念的重合性,犯罪客体不宜作为犯罪构成的一个要件。     

对知识产权根本特征的体认

产权即财产权 ,既包括财产所有权又包括财产支配权或经营权。尽管所有权的范畴在不断扩展 ,但仍不会最终取代产权 ,倒是不断扩张的物权观念 ,日益接近产权。物权、债、知识产权皆从属于财产权。虽然知识产权的大部分来源于古代或近代的特权 ,但在当代 ,知识产权应是民事权利的一部分。知识产权概念是从物的所有权发展过来的 ,知识产权具有某种“物权性”。当然 ,知识产权还有其不同于物权的特殊性。知识产权是人们对“知识”的排他的支配权 ,知识产权可被归于准物权。知识财产有“抽象物”的特点 ,抽象物具有某种有形物质性 ,知识产权的根本特征是其客体的知识性。“物”、“形”、“客体”等概念当在民法学界统一界定甚或升到法定 ,如此才能向真理推进。     

论真理范畴的本体论意义

真理是认识论的范畴,这是我国哲学界基本一致的观点。但如果问,真理概念是否有本体论意义?对此,许多人都可能给予否定的回答。但是,如果否定了这一点,就很难对客观真理的概念有一个深刻的理解。因此,揭示真理范畴的本体论意义,     

论真理范畴的效率内容

论真理范畴的效率内容杨树桢基于马克思主义＂认识世界是为了改造世界＂的一贯主张和人类实践活动具有价值性和效率性的现实状况，本文认为，马克思主义哲学认识论所研究的人类认识不仅是那种力求排除主观因素干扰，如实地反映客体及客体之间关系、属性和发展规律，解决客...     

再论犯罪客体的概念问题

在我国传统刑法理论中,关于犯罪客体的概念存在着一定的弊端。将现行的犯罪客体概念修正为:犯罪客体是指犯罪行为侵犯的、为我国刑法所保护的社会主义社会关系和国家、社会、集体组织和公民个人的权益,易于人们接受和理解,也避免了犯罪客体和犯罪对象发生矛盾的问题。     

“本源”：一个艺术的标记——论海德格尔的“艺术真理”如何崩溃

海德格尔在《艺术作品的本源》中提出了艺术是保存真理的一种方式，在艺术作品中不断追寻本源的过程就是真理呈现的过程。德里达认为这种本源和真理只是一种出于形而上观念造作出来的假象，必须对之进行解构，以破除本源和真理的迷信。对这两种观念应该保持一定距离，真理与本源、本真存在等都是同一等级的概念，它们形成一个完整的自论证概念系统，这一系统的完善外貌是假象，但系统中的概念却具有标记的作用，“本源”就是这样的标记。将标记保持为标记，而非如海德格尔那样上升为本源，是一种适当的概念运用。达成这一观念，海德格尔式的“艺术真理”自然就失去了效力。     

基于权益的治安管理客体分析

治安管理客体是治安管理学理论研究中的一个重要问题,是治安管理活动不可或缺的构成要素,但学术界对治安管理客体的概念一直没有取得共识,表述各异,比较典型的有“对象说”、“影响因素说”和“社会关系说”等,这表明治安管理客体尚未被准确定位。基于“权益”来界定治安管理客体的概念,即治安管理客体为治安管理主体依法规范、调整和保护的合法权益,既有利于治安学理论体系的构建和完善,又有利于公安机关正确分析和解决实践中的一些治安难点问题。     

论犯罪客体概念的优化

就犯罪客体概念而言,"社会关系说"自身有重大缺陷与先天不足;"法益说"则科学性、合理性兼备,宜取代"社会关系说"。在客体概念之语义范畴中,应采撷"引进论",以"法益"指称犯罪客体并界定其精确内涵。"法益说"具有完善我国犯罪构成体系的型构,助力于建构科学、完备的刑法体系,应对刑事司法对刑法解释与时俱进发展要求之多重重大价值。优化、升级客体概念,才能使客体概念在司法实务中具有普适性,让客体在司法层面上的功能被正视。     

对犯罪客体概念传统理论的反思

论文明确指出了犯罪客体概念传统理论存在的偏差及其产生的原因,并运用辩证唯物主义原理大胆提出了犯罪客体概念理论的新框架。     

价值与真理

现行的真理定义是不完整的，它只承认对客观事物的自然属性和自然规律进行正确认识的“事实真理”，而忽视了对人和事物之间的价值关系进行正确认识的“价值真理”。实际上，事实真理以及人的实践不能完全脱离价值真理。价值真理是由事实真理过渡到实践活动的必经环节。只有经过价值真理，把价值真理同事实真理结合起来，才能把事物的规律和人的需要有机统一起来，形成实践观念。所以，在真理的总概念下应该包含事实真理和价值真理两种形式     

犯罪客体概念的再认识

犯罪客体是犯罪构成的要件之一。由于研究的出发点不同 ,国内外学者对于犯罪客体的认识也不相同 ,该文在对国内外各种观点进行深入剖析的基础上 ,提出了自己对犯罪客体概念的新认识。     

刑事诉讼客体论

当代刑事诉讼法学引进了两个认识论中的概念:主体与客体。认为,从某种意义上说,刑事诉讼也就是刑事诉讼主体对客体进行认识并最终作出裁决的过程。这两个概念的引入,极大地推动了刑事诉讼的民主化与文明化进程,因为对刑事诉讼要素进行主客体划分,使刑事诉讼不再仅仅作为统治阶级镇压反抗者,追究犯罪的工具,而成为一种平衡社会利益,实现法     

公信力：现实诉求及提升

公信力的概念源于英文词汇Accountability，是主体（公众）对于客体信用的期望，客体赢得主体信任的主客体之间互相作用的关系概念。信用和信任在公信力这一关系体中表现为相辅相成的逻辑关系：信用是客体本身的一种属性，而且这种属性是在与主体的交往活动中建立起来的；信任犹如一个控制行为发生的阀门，     

论保险法律关系客体

保险法律关系的客体是什么,理论界并无完全一致的认识,本文力图对这一问题阐明作者的观点。文章首先阐明了作者对民事法律关系客体要素的理解,说明民事法律的客体要素是体现物质利益的行为,进而证明保险标的与当事人保险行为之结合构成保险法律关系的客体,同时,文章对与保险法律关系客体相关的概念作了进一步辨析。